01.西魏與北周的動物畫

　　西魏、北周時期（公元500—585年），敦煌動物畫進入第一個輝煌時期，具有代表且比較集中的是在第249窟、285窟。

　　此期逐步從北魏的裝飾概念中走向活生生的現實，其畫風的主旋律是矯健與奔放，造成了飛舞、流動的視覺效果。

　　在這個期間中，佛教與其他宗教衝突與融合中，引入了多種崇拜的概念，崇拜對像甚至包含了東王公、西王母、伏羲、女媧等在內。壁畫上除了描繪天上世界外，還有人間世界，所以這個時期的動物畫題材有了更多的樣本，佔有的壁畫面積也增加了很多。在北朝、南朝、西域的文化影響下，繪畫風格也發生了諸多變化。動物畫題材既有走獸飛禽，還有爬蟲，共三十餘種。

02.西魏流暢線條下的自然美

　　西魏時，敦煌石窟出現了狩獵場面，來象徵人間貴族的生活，繪在覆斗形窟頂下段繞窟一周。貴族狩獵題材更多源自漢代中原的壁畫。在山林間畫野獸出沒，習慣稱之為“山林動物”。不同的是這些動物的畫法已經偏離漢代固有的模式，而是用更加流暢的下線條表現無所約束的自然美。

西魏 莫高窟 249窟 受驚的野牛

　　畫面中受驚的野牛，邊逃邊回首。畫師們僅僅用概括簡練的速寫勾勒出野牛的動態神情，逼真傳神。充分表現了作者繪畫技巧的嫻熟，從這個圖中表明了早至南北朝時期，畫師對於野牛結構的認識已經達到了較高的水準。

西魏 莫高窟 249窟南坡 山林動物

　　整個窟頂四坡的內容表現的是佛、儒、道關於天上人間的觀念。上部表示了“天上”的各種神話人物和神異動物。最下端是以自然界表示“人間”，有起伏連綿的山巒，山巒間的狼、羊、野牛、狐狸等野生動物出沒。

西魏 莫高窟 249窟南坡 佇立的野牛

　　這頭處於靜態的野牛，與受驚的野牛遙相呼應。畫面中出自一人之手。牛的脊背、頭部及脖子之下的輪廓線，都反覆的修訂過幾次，甚至連眼睛都未描畫出來。整個畫稿效果猶如一幅現代動物畫的速寫。牛的身後畫有一直嚎叫的狼。

西魏 莫高窟 249窟北坡 山林動物

　　整個在表示人間的山林中，有野牛、野豬、虎、黃羊、鹿、馬等，畫面中生動傳神，特別是獵黃羊和獵猛虎的場面，動感更加的強烈。這是敦煌早期動物畫的傑出代表。

西魏 莫高窟 249窟北坡 野豬群

　　這幅圖以白描手法，準確地抓住了野豬群的形體特徵，母豬腹下一排下垂的乳頭和蹄子，下筆雖簡卻又細緻入微，豬仔蹄子則全部省略，讓人感受到他們的小蹄子或隱沒在草叢中，或者模糊於塵土裡。

西魏 莫高窟 249窟北坡 奔虎

　　畫面中，狩獵者追到猛虎前方，反身拉弓射虎，從而捕捉到最刺激、最緊張、最精彩的瞬間。這種構圖來源於漢代畫式。

西魏 莫高窟 249窟南坡 狼

　　山林中，有一隻狼正在覓食。畫家勾勒出輪廓線後，直接用石綠色平塗畫出，用色頗為誇張，似未再描定稿線，頗似一幅沒骨畫。因畫筆中顏料與水分略有濃淡深淺，天然留下了筆觸略呈暈染之狀。

西魏 莫高窟 285窟東坡 山林動物

　　山林中，在連綿起伏長滿樹木的山中，有四座禪室。野豬、鹿、虎、牛、羊等，有的臥在禪室前與僧人為伴；有的在覓食；有的正在被獵人捕殺。這種禪僧與狩獵圖像組合在一起的壁畫，屬於佛教表現禪戒：不律儀變相，更多的意思是為了表達勸告修行者不要像獵人那樣破殺戒。

西魏 莫高窟 249窟西坡 鹿與猴

　　窟西坡的畫面中畫有一直鹿在飲水，不遠處的海邊，又畫了一隻猴，動手頗為滑稽。這兩隻動物表示善良和智慧，在中國的世俗文化中更多附會成百祿封侯的吉祥話。

西魏 莫高窟 285窟南坡下段 被縛的驢

　　窟西這是修禪圖的細部，被繩索縛住腿的驢正在悲鳴掙扎，動態及敷色都是寫實。是敦煌早期壁畫中表現驢的罕見佳作。

西魏 莫高窟 285窟 鬥雞圖

　　這幅鬥雞圖畫在五百強盜成佛故事畫屋頂上，與故事內容無直接聯繫，只是作為比喻烘托強盜與軍隊爭鬥的氣氛。這是敦煌壁畫中唯一一幅鬥雞圖，在稍早的嘉峪關晉墓壁畫中也曾出現過鬥雞圖。

西魏 莫高窟 285窟東坡 飛鶴

　　這兩隻比翼齊飛的白鶴，繪於窟頂，是一幅用赭色線起稿而未施丹青的白描。天空中蓮花、忍冬、流雲、流星等或流動，或者旋轉，增添了畫面的動感。整個窟頂除了飛鶴之外，無不敷彩，可能畫家有意利用白色的底子來表現白鶴所致。

西魏 莫高窟 285窟北壁 鸚鵡紋

　　由鸚鵡和忍冬紋樣組成的門楣圖案中，兩隻鸚鵡立於花蕾之上，紅嘴紅爪，淺藍色羽毛。在“鸚鵡本生故事”中，鸚鵡是知恩圖報的仁禽。

西魏 莫高窟 285窟北壁 雙鴿紋

　　這是繪在望板圖案中的一對鴿子，鴿子站在中央上部一朵盛開的蓮花上，羽毛以綠、青二色暈染，產生寶石藍的效果，色感相當逼真、優美。

03.北周流動下的動物畫

北周 莫高窟 428窟東壁南側 愁虎

　　薩埵太子本生故事畫中突出刻畫老虎飢餓至極，而對捨身飼虎的王子，連吃的力氣都沒有，因而滿面愁容。

北周 莫高窟 428窟東壁南側 虎紋

　　將虎紋畫在窟頂的平碁圖案上，是敦煌壁畫中僅有的一個孤例。其造型風格使我們聯想到漢晉時期一些石雕線刻上的虎紋線畫。

北周 莫高窟 299窟北坡 遊獵圖

　　這是腅子本生故事畫中國王出遊射獵的場面。左上角一隻野羊四條腿集中站立於山尖上，誇張中含有真實，趣味橫生。

北周 莫高窟 428窟東壁 飛馳的馬

　　這是兩位兄長見薩埵王子捨身飼虎，急忙策馬回宮報信的情景。馬的形象是嘴細長，頭部和臀部豐碩，瘦腕大蹄。

　　畫法是用赭紅線勾勒出輪廓後，用顏色在輪廓線內平塗，但有意留出一些底色，不再勾勒定稿線。這匹青灰色的馬，後腿根部弧形線條延伸到臀部的中央，意在表現後腿骨的結構。

北周 莫高窟 296窟 耕牛、孔雀、蛤蟆和蛇

　　這是《善事太子入海品》故事畫的一個情節，講善事太子騎馬出遊，看到農民耕地耕出昆蟲，被蛤蟆吃掉，蛤蟆又被蛇吃掉，而蛇又被孔雀啄食。悟到了人和各種動物為了生存而相互殘殺，心生施捨之志。

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