中國陶瓷的發明和使用曾在中國物質文化史和工藝美術史的發展過程中起過至關重要的作用，這些藝術的結晶折射出了古代勞動人民的聰明和睿智。在歷代諸多陶瓷作品中，有的以燒製技術著稱，有些以創作題材聞名，還有個別作品是以其使用者的居住地或其所要期盼的吉祥寓意為名，令人為之稱道。晚清時期燒造的「大雅齋」粉彩系列瓷器，便是其中著名一例。它的名字與一個特殊的人物有關，那就是清末同光年間獨攬朝政大權、統治中國長達48年之久的慈禧太后。「大雅齋」粉彩系列瓷器是一種風格較為獨特的晚清瓷器，因其間常題寫「大雅齋」三字而得名，同時還鈐有「天地一家春」橢圓形篆字紅彩印，器物底部往往書紅彩「永慶長春」楷款。而其在造型特徵、裝飾風格等方面，均與其他瓷器明顯不同。這首先表現為色調濃艷，多以黃、綠、藍、紅、紫、藕荷色為地，並以琺琅彩料中的藍、血、墨等色以及各色彩繪製紋飾，搭配出了黃地墨彩、藍地墨彩、紫地墨彩、綠地粉彩、黃地粉彩、藕荷地粉彩、藍地粉彩等不同風格。

「大雅齋」瓷器以花卉紋飾為主，這與慈禧太后的特殊喜好有很大關係，皇家御用瓷器一改往日的龍鳳題材，以各式花卉、禽鳥取而代之，氣息雋雅，意境清新，紋飾描繪均為喜聞樂見、富有吉祥寓意的題材，如蓮塘荷花蜻蜓紋、秋葵菊花紋、蜜蜂花卉紋、壽桃鸚鵡花紋、喜鵲登梅紋等。值得一提的是，以繡球花、籐蘿花、葡萄紋和綬帶鳥等新穎的題材入畫，也是「大雅齋」瓷器特有的裝飾。以紋飾進行滿密的表現手法，與晚清時期的其他瓷器風格迥然不同，頗有幾分乾隆時期的華麗典雅韻味，顯現出極致繁縟的皇家審美風格。其色地黑線雙勾花的工藝手法頗有新意，所勾勒出鳥語花香、萬物有靈的世界，這種結合宮廷畫師審美想像創造出的兼工帶寫的繪畫風格，使「大雅齋」瓷器上裝飾的復合主題極具象徵意義，在「淡細勻柔俏」間呈現出女性柔美嬌媚、清新淡雅的氣質。

清光緒，綠地墨彩花鳥紋高足盤

高11.3cm，口徑25cm，足徑9.7cm

盤四瓣花口，斜壁，下承高足，足內中空。盤內施低溫綠釉，釉上以墨彩繪花鳥圖。口沿下以紅彩自右向左書「大雅齋」3字楷書橫款，右側有橢圓形印章款，內書「天地一家春」5字紅彩篆款。外壁粉彩繪纏枝花紋。高足上部凸起處描金，下部粉彩繪海水江崖圖。

此盤製作精巧，紋飾生動細膩，色彩濃淡相宜，清新雅致。

而說到大雅齋瓷器的種類主要以日常實用器皿為主，從現有的材料看約略有花盆、盆奩、魚缸、盤、碟、高足碗、高足盤、高足碟、盒、渣斗、羹匙。所有這些器型，除渣斗外都存在大小規格的不同，又存在著形制的差異。此前說過慈禧太后十分喜愛花卉植物，所以帶「大雅齋」銘的瓷器以花盆居多，總其可見有方花盆、八角花盆、雙圓連體亞腰花盆、海棠瓣形花盆、圓花盆、扇形花盆方形花盆連體花盆、元寶式花盆、六角花盆等。且這些花盆大多有盆奩相托，托底的盆奩又可單獨作水仙花盆使用。

清光緒，粉彩荷花鷺鷥紋碗

高5.7cm，口徑10.6cm，足徑4.2cm

碗敞口，弧壁，深腹，圈足。裡施白釉，外壁口沿和底邊各飾描金弦紋邊飾，腹白地粉彩繪白鷺穿飛於荷蓮之間。紋飾色彩嬌艷，畫面生機盎然。外口下書紅彩書「大雅齋」3字橫排楷書款，旁落橢圓形紅彩「天地一家春」5字篆書印章款。底施白釉，書紅彩「永慶長春」4字楷書款。

關於大雅齋瓷器，有人推斷是景德鎮御窯廠專門為慈禧燒製的器物，如同署款「體和殿制」、「長春宮制」的器物一樣，但大雅齋位於內廷何處卻始終無法考證。所幸清人吳士鑒的《清宮詞》中曾提到過一筆：「大雅齋中寫折枝，丹青勾勒仿笙熙。江南供奉雖承旨，不及滇南女畫師。」而詩後小注云：「內廷如意館畫工結蘇州人，光緒間昆明繆素筠女史嘉惠工畫花卉，承直二十餘年。每當拈毫染翰，孝欽皇后並指示之，眷遇始終不衰。「大雅齋」，孝欽自署齋名也。」這裡的「孝欽」即指慈禧太后，而由此記載可知「大雅齋」是慈禧的齋堂室名，也就是慈禧寫字畫畫的地方。