林 逋，字君復。宋錢塘（今浙江杭州）人。北宋著名詩人。少孤力學，不為章句。性恬淡好古，不趨榮利，家貧衣食不足，晏如也。初遊歷江淮間，久之歸杭州，結廬西源之孤山，十二年足不及城市。不娶無子，種梅養鶴，自謂「梅妻鶴子」。真宗聞其名，賜粟帛，詔長吏歲時勞問。逋嘗自為墓於其廬側。年六十二卒，州為上聞，仕宗嗟悼，賜謚「和靖先生」。

　　逋善為詩，其詞澄浹峭特，多奇句，今所傳尚有三百餘篇。名句如「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」。又善書，工行草，筆意類歐陽詢、李建中。蘇軾高度讚揚林逋之詩、書及人品，並詩跋其書：「詩如東野（孟郊）不言寒，書似留台（李建中）差少肉。」黃庭堅云：「君復書法高勝絕人，予每見之，方病不藥而癒，方饑不食而飽。」明沈周詩云：「我愛翁書得瘦硬，雲腴濯盡西湖綠。西台少肉是真評，數行清瑩含冰玉。宛然風節溢其間，此字此翁俱絕俗。」

林逋《松扇五詩卷》紙本行書，32×320.6cm 北京故宮博物院藏

林逋以詩著稱於世，一生隱居。此書詩卷筆勢瘦挺健勁，風格獨殊。起筆多用側鋒，多見露鋒而入，雖有隱鋒收筆，而更多露鋒而出，牽連映帶間亦見露鋒，不欲深藏圭角。以此其書勢於瘦挺中更為孤峭。林逋生於宋初，晚於李建中。

評者多稱「林逋傷瘦，建中傷肥。」其實燕瘦環肥，各具其姿，書之為體，不可專執。要在用筆骨力，善筆力者多骨。書貴瘦硬方通神，與其太吧不若瘦硬。但用筆之勢，不可一概。林、李二人書體雖異，但都字中有骨。林書瘦而不枯，可樂得法。字形稍長略向右下取勢與李建中《土母帖》相似。

但林書筆法瘦挺，結字尤峭勁，卷中一個「耳」字，六個「中」字，長豎都用懸針。六個「人」字，一撇側鋒而入，露鋒而出；一捺藏鋒而入，斂鋒而出。神清骨冷，氣韻非凡。宋代書法受五代書家楊凝式影響極大，筆勢多見遒放縱逸，宋代簡帖款工行寬字疏，尤受楊氏《韭花帖》影響。

此卷行距極寬，行間是可寫入同形字體兩行，字距疏朗，字字清勁，氣足神完，極為瀟散有致。

卷後有蘇軾題詩書跋，七言古詩對林逋的詩，書和人品，極盡讚揚。卷中並有弘歷（乾隆）四疊其韻，以及王世貞、王世懋、王鴻緒、董誥等五家十段跋，蘇軾詩跋有句云：「詩如東野不言寒，書似西台差少肉。」林書確如其詩，「得梅之清」，與「疏影橫斜」、「暗香浮動」之句，異曲而同工。

林逋喜歡作詩，也善寫行書。在這件信札裡，我們可以看到，他的結體昂挺，筆畫線條細瘦，所以許多人形容他的字「有骨少肉」。而這件書法的字距、行距寬綽，字與字間多細筆游絲，起筆、收筆處多露尖削，轉折方硬等，因此他的字往往給人「清勁」的感覺。

歷代評書，多有「字如其人」的聯想。林逋終隱山林，因此有人認為他的字脫卻了塵俗的習氣。也有許多人認為，他的字猶如他筆底下的梅花:「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，幽淡而雅致，耐人品酌細嘗。

林逋《三君帖》冊 紙本行書 31.5×38.2cm 台北故宮博物院藏

釋文：逋奉簡三君。數日前曾勞下訪。屬以多故。未果致謝。感愧感愧。牓名必已見了。彼珍重者。果為兩手所矣。呵呵。如因暇時許相過否。馳此不宣。從表林逋頓首。四月十七日。所託買物錢二索。省是前人留下。尚恐未足。餘俟面致。多感多感。

林逋《尹君處士帖》墨拓

林逋被後人稱為和靖先生，北宋初年著名隱逸詩人

梅妻鶴子

林逋家譜載，自五代始，世居福建長樂，傳至11世，鈃、釧、鐶、釴兄弟4人遷居奉化、象山，林逋父釴定居大裡黃賢村（今奉化市裘村鎮黃賢村）。逋系林氏第12世孫，故宅在奉化大脈岙口(今大茅岙)。一說杭州錢塘（今浙江杭州）人。少孤力學，好古，通經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。及長，漫遊江淮，40餘歲後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。以湖山為伴，相傳20餘年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人，又愛其詩，時趨孤山與之唱和，並出俸銀為之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩唱和。　　大中祥符五年(1012)，真宗聞其名，賜粟帛，並詔告府縣存恤之。逋雖感激，但不以此驕人。人多勸其出仕，均被婉言謝絕同，自謂：「然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜。」林逋

飼鶴圖

終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂 「以梅為妻，以鶴為子」，人稱「梅妻鶴子」。　　既老，自為墓於廬側，作詩云：「湖上青山對結廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。」作詩隨就隨棄，從不留存。有人問：「何不錄以示後世?」答曰：「我方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況後世乎?」有心人竊記之，得300餘首傳世。　

　天聖六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。州為上聞，仕宗嗟悼，賜謚「和靖先生」，葬孤山故廬側。　　今存詞三首，詩三百餘首。後人輯有《林和靖先生詩集》四卷，其中《將歸四明夜話別任君》、《送丁秀才歸四明》等為思鄉之作。《宋史》卷四五七有傳。宋代桑世昌著有《林逋傳》。故宮繪畫館藏有所書詩卷。　　張岱在《西湖夢尋》說，南宋滅亡後，有盜墓賊挖開林逋的墳墓，只找到一個端硯和一支玉簪。現在杭州西湖孤山面對北山路一側，仍有「放鶴亭」和「林和靖先生墓」，便是紀念林和靖的景勝。

個人成就

　　林逋，善繪事，惜畫從不傳。工行草，書法瘦挺勁健，筆意類歐陽詢、李建中而清勁處尤妙。

王震畫

林逋攜鶴

長為詩，其語孤峭浹澹，自寫胸意，多奇句，而未嘗存稿。風格澄澈淡遠，多寫西湖的優美景色，反映隱逸生活和閒適情趣。如七律《孤山寺端上人房寫望》一詩，清冷幽靜，閒淡渾遠，是其詩風的典型體現。《山園小梅》詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，成功地描繪出梅花清幽香逸的風姿，被譽為千古詠梅絕唱。陸游謂其書法高絕勝人。蘇軾高度讚揚林逋之詩、書及人品，並詩跋其書：「詩如東野（孟郊）不言寒，書似留台（李建中）差少肉。」黃庭堅云：「君復書法高勝絕人，予每見之，方病不藥而癒，方饑不食而飽。」明沈周詩云：「我愛翁書得瘦硬，雲腴濯盡西湖綠。西台少肉是真評，數行清瑩含冰玉。宛然風節溢其間，此字此翁俱絕俗。」。林逋書法存世作品僅3件，《自書詩帖》是其中篇幅最長者。

梅妻鶴子真相

　　林和靖死後的待遇是杭州西湖的蘇堤之上，建了三個「三賢堂」，其中兩位是唐代白居易、宋朝蘇東坡。另一位，就是終生白衣的林和靖。　

林逋坐姿畫像

　更有甚者，宋室南渡之後，杭州變成了帝都。下令在孤山上修建皇家寺廟，山上原有的宅田墓地等完全遷出。可唯獨留下了林逋的墳墓。而這也給林逋，帶來了最後的禍事，南宋滅亡之後，有盜墓賊以為林逋是大名士，墓中的珍寶必定極多。於是去挖。　　可是墳墓之中，陪葬的竟然只有一隻端硯和一支玉簪。　　端硯與男兒，那是林逋自用之物，那隻玉簪呢？終生不娶的林逋到底有著怎樣的往事，才讓他在青年時就灰心於世途，歸隱林泉終老此生？　　或許他的另一首以女子口吻所寫的小詞才是他的心聲－－吳山青，越山青。兩岸青山相對迎，誰知離別情？君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成，江邊潮己平。

林逋行書

為林逋歎息，不如為他祝福，願他在天上一切如意，能見到他一生懷念的人……但無論怎樣，他再高潔出塵，也只是個人的情懷，清和淡雅之風敵不過剛烈直腸之輩。人類社會延續，一個民族的興旺都離不開心懷天下的人的支撐。　　這樣的人，和他們的詞，才是宋代文人的真正精華。林逋之後，一個真正的傳奇正在默默無聞地耕耘，這個人的偉大，讓後來以品評歷代人物為己任，把刻薄當樂趣的南宋大聖人朱熹都稱譽為－－宋亡，而此人不亡，為國朝三百年間第一人！——轉自《如果這就是宋史》