考古專家與鑒寶專家哪一個厲害(共11張圖片)
  • 22年7月29日 13:12发布

作者簡介:芝麻开门,古董臺灣網網站站長,愛好古董古玩收藏,尤擅長古錢幣類鑒定。

在當下的社會,正處於一個投資爆炸的時代,不管是哪一個階級的人,都盡可能在自己的經濟範圍搞一些投資的項目。而在所有的投資項目中最有歡迎的一項就是古玩藝術品的投資。但是古玩藝術品市場的水十分的深,也有許多不為人知的套路,而玩古玩收藏的人的收藏者們有一部分是有一定的經驗,但是對於大多數的收藏者來說都是古玩收藏藝術的門外漢,他們缺乏一定的鑒定技巧以及經驗。這就使得在古玩市場中衍生出了另一種職業,就是鑒寶專家,而在我國的古董學科上,也有著專業的考古專家。這兩者在一定的程度上有著相似之處。那麼對於古玩的鑒定,考古專家與鑒寶專家哪一個更厲害些呢?

想要知道考古專家與鑒寶專家哪一個更加厲害?就首先要瞭解清楚什麼是考古專家,什麼是鑒寶專家?其實所謂的考古專家就是指專門從事挖掘古跡,研究原古生物的遺留物,他們為人類的發展已經過去的歷史研究做出的重要的貢獻。而所謂的鑒寶專家就是可以鑒定出古玩藝術品的真偽,其實在當下的社會之中並沒有官方承認我國有鑒寶專家,都是一些所謂專家們的自稱,或者是收藏者們對一些鑒定師們尊稱。從其學術的專業角度來看考古專家更厲害一些。

其次從其專業的角度來看,考古專業有著要就極高的學術要求,考古界自古流傳下來的優良所謂的傳統是不允許任何人破壞的,否則就會被業內的人所排斥,而文物鑒定界的人水平卻是良莠不齊,他們的鑒定真假的能力層次不齊的, 而且現在的鑒寶專家們的名聲也早已被電視鑒寶類節目中所謂的專家們搞臭了,那些在節目中時常拋頭露面的「專家」,不僅沒有真正的學過鑒別古玩真假的專業知識,而且也沒有鑒別古玩真假的能力。所以從其專業的角度來看,考古專家更加的厲害一些。

但是畢竟術業有專攻,考古學家們的主要工作和研究方向還是考古斷代,讓他們去鑒定古玩藝術品也著實有點趕鴨子上架,而實際真正意義上厲害的鑒寶者就是那些收藏家們,由於使收藏名家們,例如像馬未都這樣的老收藏者,雖然這類人並沒有所謂的專家頭銜,但是他們比專家們還要更加的厲害。對於一件藏品來說即使他們不僅準確的所出這件藏品的朝代,但是他們卻能準確的辨別出這件藏品是不是老東西。這就是經驗所積累出的財富,這些經驗更是用金錢所換取的。這是所謂專家們最缺乏的一點,也成為了他們鑒寶時常失敗的關鍵因素。

所以綜上所訴,對於鑒別古玩的真假來說,真正厲害的不是考古專家或者是鑒寶專家,而是那些收藏名家們,但是非要比較考古專家與鑒寶專家哪一個更厲害些,從其專業的角度來看還是考古專家的更加的厲害些。

古玩精品圖片及價格:

1:清雍正仿官釉三足洗,尺寸:直徑21厘米,估價:RMB 1,200,000 ~ 1,800,000,成交價: RMB 1,344,000 ,成交時間:2007-12-01,拍賣公司:中貿聖佳國際拍賣有限公司,拍賣專場:2007年秋季藝術品拍賣會。

款識:「大清雍正年製」六字兩行篆書款。此洗造型端莊,器底的蹄足為六朝青瓷硯常見的小巧足式,通體施仿官釉。此為雍正時期清宮文房類用具。

2:清康熙銅灑金瑞獸尊,尺寸:口徑14.7厘米;底徑12.8厘米;高27厘米,估價:RMB 1,100,000 ~ 1,500,000,成交價: RMB 1,265,000 ,成交時間:2016-05-16,拍賣公司:中貿聖佳國際拍賣有限公司,拍賣專場:2016年春季拍賣會。

款識:「宣德年制」。灑金銅器是明代萬曆年間由蘇州工匠創造的一個新品種,將金與銅這兩種金屬融為一體,工藝極其複雜。此尊為銅胎,敞口、束頸、鼓腹、下弧收至底,底足外撇,線條圓潤。肩部作三提。通體灑金修飾,明亮自然,密而不亂,形狀大小不一,分佈均勻,仿若仙境飛雪灑落人間,斑駁燦爛,超凡脫俗。腹近肩處有三瑞獸,瑞獸卷角彎眉,杏目闊鼻,給人以威嚴不可侵犯之感。底書「宣德年制」四字篆書款。最有趣的是器身浮凸的三瑞獸圖文,為康熙年間瓷器上的常見題材,故可知同一朝代流行紋飾與不同器物間亦相通。可以相為對照。

3:明永樂剔紅庭院人物菱花形捧盒,尺寸:長23厘米,估價:RMB 1,100,000 ~ 1,500,000,成交價: RMB 1,265,000 ,成交時間:2017-12-20,拍賣公司:中貿聖佳國際拍賣有限公司,拍賣專場:2017秋季藝術品拍賣會。

鈐印款識:款識:「大明永樂年制」款。明代是剔紅工藝的成熟期,尤其是永宣時期的作品,構圖平衡和諧,雕工圓潤飽滿,尤其是在植物形雕飾中,層次豐富,邊角圓潤,厚實並富於立體感。此件蓋盒為圓形,呈葵口式,通體髹朱漆,蓋面中部開光,其上壓雕圖景。巖巒逶迤,松柳倚立,針鬣分明,其間有亭閣松石,亭中二人相對而坐,促膝交談,庭院間隨侍有童子一人,手捧托盤而立,意境深幽。通過山石、樹木、庭院等景物將豐富的故事表現在有限的畫面上,舒密緊湊有度,顯示出匠師極高的立意。外素地雕飾纏枝花卉,有牡丹、石榴、蓮花、梔子、茶花、菊花等仰俯花卉紋,姿態嬌美。花葉起伏婉轉,葉脈刻劃纖細自然。盒側作連枝牡丹,俯仰轉和,似有四時情態,韻律雅致,工藝精湛。盒內及器底均髹黑漆,底部描金落「大明永樂年制」楷書款。整器構圖飽滿,華美富麗,物象清晰分明,生氣盎然。刀法利落,起伏細膩,打磨圓潤,刻畫流暢,此品有條不紊的章法與精細嚴謹的工藝,充分顯示了明代雕漆的官造水平。

4:清早期連座沖天耳爐,尺寸:直徑31厘米;高24.3厘米(連座),估價:RMB 900,000 ~ 1,200,000,成交價: RMB 1,265,000 ,成交時間:2019-08-16,拍賣公司:中貿聖佳國際拍賣有限公司,拍賣專場:2019夏季藝術品拍賣會。

鈐印款識:款識:大明宣德年制。此爐質地精純細密,體大而壓手,叩之曼妙。皮殼呈棗紅色,撫之細潤,精氣內斂,有金玉之光澤,屬上等佳色。整爐作侈口厚唇,束頸鼓腹,底承三乳足。口沿上一雙沖天耳,線條粗厚,略微外撇,極富力量感,使整器更顯典雅穩重。爐底正中鑄有「大明宣德年制」六字楷書款,其字形恭謹端正,圓轉流暢,為鑄款精修而成。原配荷葉狀如意雲足底座,與三足嚴絲合縫,抬高爐身愈添莊重。宣爐款識素來備受藏家關注,其中官作年款多以鑄款為主,其製作難度相對刻款較大,但字形更為工整平滑,故能凸顯內廷恭造的精緻感。此爐鑄款不僅修磨精細,且字形工正飽滿,當出自宮廷巧匠之手。兼之爐形端莊,皮色古雅,實為案頭佳爐。

5:清康熙康熙六十年制蚰耳爐,尺寸:長17.5厘米;高6.9厘米,重1391g。估價:RMB 1,000,000 ~ 1,200,000,成交價: RMB 1,265,000 ,成交時間:2019-06-07,拍賣公司:中貿聖佳國際拍賣有限公司,拍賣專場:2019春季藝術品拍賣會。

鈐印款識:款識:康熙六十年制。本品取精銅鑄成,質地堅實細膩,色如棠梨而內蘊青灰,皮殼亮麗,若有精光斂於其中。爐作簋式,垂腹渾圓,內收於矮圈足,兩側置一對蚰龍耳,耳勢渾圓,發於頸而收於腹,為整爐添一分高挑之感。觀此爐線條簡練流暢,造型比例皆取法明代《宣德彝器圖譜》中所載之「蚰龍耳彝爐」,雖上下無一雕琢痕跡,但其形端正,其色燦然,撫之滑潤,叩之音清,亦是賞之不厭的案頭雅器,實得宣銅鑄爐之真諦。爐底削磨光亮,中心方框內減地陽刻「康熙六十年制」楷款。

6:明末清初銅鎏金洗式爐,尺寸:長22.7厘米;寬15.8厘米;高6.8厘米,估價:RMB 900,000 ~ 1,200,000,成交價: RMB 1,242,000 ,成交時間:2019-08-16,拍賣公司:中貿聖佳國際拍賣有限公司,拍賣專場:2019夏季藝術品拍賣會。

7:清中期銅鎏金掐絲琺琅鳳首尊,尺寸:高25.4厘米,估價:RMB 800,000 ~ 1,200,000,成交價: RMB 1,960,000 ,成交時間:2010-06-07,拍賣公司:北京翰海拍賣有限公司,拍賣專場:2010春季拍賣會。

本器物長頸圓腹,頸飾蕉葉紋,腹飾寶相花,器形挺拔俊秀,甚為罕見。比對故宮漱芳齋多寶格器物陳設圖,系為同一款式;又經故宮研究員夏更起先生覽定為乾隆期造辦處琺琅作之御用精品。

8:清早期鬲式大銅爐,尺寸:寬29×高×12.8厘米,估價:RMB 400,000 ~ 500,000,成交價: RMB 1,265,000 ,成交時間:2013-11-17,拍賣公司:北京誠軒拍賣有限公司,拍賣專場:2013年秋季拍賣會。

款識:「大明宣德年制」六字三行楷書款,說明:重8010克。
此品體量甚大,極為少見。器形仿自商周青銅器鬲,為平口鬲式爐中的薄唇沿器,口沿內起弦紋裝飾,束頸上下亦飾兩道凸弦紋,與口沿互為搭配,三蹄足起柱形台階,爐壁厚實,器形莊重矮扁,雄渾大氣。外壁雪花金皮色,色點參雜其間,浩若繁星,熠熠生輝,頗為精妙。
銅爐各種形制中以鬲式爐最為簡約,頗得鑒賞家青睞。其器形有高矮之別,以腹部矮扁者為美,器高小於腹徑一半者尤佳。此品器形雄渾,皮色亮麗,為鬲式爐中之佼佼者。

9:明正德?銅鎏金阿拉伯文大蓋盒,尺寸:21.2×8.9厘米,估價:RMB 1,000,000 ~ 1,200,000,成交價: RMB 1,150,000 ,成交時間:2018-11-19,拍賣公司:北京誠軒拍賣有限公司,拍賣專場:2018年秋季拍賣會。

重2780克。傳世飾阿拉伯文者多為正德官窯瓷器,銅器少見。甘肅省博物館藏有一件銅四足方爐,腹部兩面嵌紅銅阿拉伯文,依據爐底所鐫銘文,可知其為正德五年(1510)御賜伊斯蘭教長老之物。此品體量沉重,紋飾華麗,應為宮中使用或賞賜重要清真寺之物。
此品圓形蓋盒,尺寸較大,蓋面鏨刻細密的珍珠地,飾鎏金阿拉伯文箴言,意為「奉至仁至慈的真主之名」,外繞珍珠地纏枝蓮紋一周,蓋側邊對稱設四組開光,內阿拉伯文分別意為「慈愛屬於安拉」、「敬畏歸於安拉」、「大能全能屬於安拉」、「吉慶屬於安拉」。
盒蓋器形規整,器壁不厚而入手沉重,子母口扣合嚴密,盒內碹削痕跡明顯,應為先行鑄造後再加工成器,傳世歷五百年蓋與盒扣合後仍紋絲不動,且珍珠地鏨刻勻整,鎏金燦爛,代表了明代中期工藝的絕高水平。

THE END
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