軍持亦可稱作賁巴，「賁巴」為藏語音譯，梵音原作「軍持」，既藏語「瓶」的意思。其造型從唐朝以來的淨瓶演變而來，也可能與西藏、青海等地人民生活用具和宗教寺廟的陳設器有關。

但瓷質軍持在御窯場中大量生產，則體現出康、雍、乾三代帝王尊重少數民族的風俗習慣和宗教信仰，它是作為皇帝向西藏、青海的宗教領袖賞賜之瓷而存在於世。

這是一件將西藏地區傳統造型與宮廷御瓷完美融合的器物，更是漢藏文化融合的歷史見證。其秀美的造型，精細的繪工、協調的色彩與精美的紋飾渾然一體，為乾隆一朝當時工藝造型基礎上創燒的新穎器物。

此器胎質細膩厚實，釉質光潤如玉，顏色豐富嬌美，通體繪纏枝蓮寶相花等吉祥紋飾，通體黃地，色調純正尊貴，彰顯帝王本色，惟有龍首以礬紅設彩的形流，彎曲向上，端莊雅致。

這件軍持無論是色彩的比例，亦或細節的繪畫，無一不體現了宮廷御瓷的一絲不苟，特別是採用了描金裝飾的點綴，更增添了皇家富麗堂皇之感。它不僅帶給我們視覺上的享受，它所包涵的豐富歷史文化內涵才是它真正魅力之所在。