超凡脫俗 韻勝格高

邢久海，1954年生於北京市平谷區。邢久海潛心學習和探索古今畫梅大家技法，用洗練的筆墨體現出梅花既超凡脫俗又淳樸天然的神韻。幾十年如一日，筆耕不輟，特殊是受到畫梅各人王成喜老師的影響，在創作上更增強化構圖，用洗練的筆墨體現梅的天然淳樸之美，開發出了本身的畫梅藝術天地。為了恰到利益地體現梅之「骨氣」、「氣憤」、「清氣」的特點，他對梅花的生長狀態和精力氣質做了深入淺出的體察和深刻的明白。其筆下的梅，不光形似真，更有神韻足。

畫梅需同梅性情

「俏也不爭春，只把春來報。待到山花絢麗時，她在叢中笑。」 梅花這一千古題材向來就是被文人雅士所形貌、所歌頌的對象。邢久海之以是選擇以梅花為題材也是由於這個緣故原由。由唐至清以來，專畫梅花的名家就有260多人，歌頌梅花的詩句更是不可勝數。僅陸游一人，歌頌梅花的詩詞就有600多首；宋代的林和靖終生不娶，乾脆以梅為妻。

梅花又名五福花，是中國傳統的十台甫花之一，它象徵著快樂、幸福、長命、順遂、寧靜，常被民間作為傳春報喜的祥瑞象徵。被人們賦予「歲寒三友」、「四君子」成員之一，而梅為「四君子」之首，成為中華民族的象徵，有「國魂」的美譽。千百年來，我國人民把它作為高潔剛正、雅逸堅忍、仙風道骨、不染灰塵的高尚品德的象徵。正如今世畫梅名家王成喜所說：「梅花開在隆冬，迎來的卻是新春，它以韻勝格高、臨風傲雪、不畏艱巨、冰肌玉骨、傲然屹立而成為我國的傳統名花。」

　　古人畫梅，多體現梅的高潔、雅逸、孤傲非凡的一面，以稀疏、瘦為漂亮。而當今社會，藝術應該隨著期間的腳步而進步。應著力體現梅花的歷經滄桑、千年巨龍躍然而起之勢；體現它「凌風傲霜踏雪來，不盡生氣布新春」、「萬花敢向雪中出」、「清香散作萬里春」；體現它發達向上、不屈不撓、愈挫愈勇；體現它堅強、高潔、樸素、有活力。

　雅俗共賞 賞心悅目

品讀邢久海的梅花作品不但僅是一種藝術享受，而且可以或許熏陶情操，提拔自我。有道是「畫梅須同梅性情，寫梅須有梅骨氣」。邢久海筆下的梅花，老干曲如龍、勁如鐵，新枝似箭，花開五福，雪白如玉，紅似丹霞，綠勝翡翠，黃得高潔，香得深遠。他的梅花作品，無論是巨幅照舊小品，從構圖上看，或交線構圖，或「S」構圖等等，皆舒服得體，結構公道。從配景上看，無論紅梅、綠梅，照舊黃梅、白梅，不管是開在懸崖峭壁，照舊開在庭院窗前，無論是冷月冷光下，照舊冰天雪地裡，皆鐵骨錚錚，風致高雅，或大義凜然，或一派溫馨。

邢久海的繪畫創作是對峙雅俗共賞的，既能登風雅之堂，又能讓人民群眾喜聞樂見。藝術工作者創作出的作品不是一種簡樸的文化流傳，更緊張的是一種責任，通過藝術作品可以或許營造積極向上、康健、調和的社會文化氛圍，更好地服務於大眾的審美需求，從而對讀者產生一種積極向上的、精良的開導、回味、感悟和共鳴。

比年來，其人備受眾人矚目，其作品成為了人們之間通報友誼的饋禮，傳播到美國、日本、中國港澳台等國家和地域，被國際友人收藏。其人、其畫備受眾人的矚目。其作品成為人們之間通報友誼的饋禮，傳播到美國、日本、港澳台等國家和地域，被國際友人收藏。作品及傳略被編入《今世字畫家作品大觀》、《中國今世字畫家名典》、《中國字畫百傑傳世佳構集》、《天下梅蘭竹菊中國繪圖錄集》等辭書和《中國字畫報》、《中國美術》、《北京日報》、《京郊日報》、《國土資源報》、《生命天下》等報刊雜誌。

2004年，被評比為中國字畫百傑，部門作品編印成《中國字畫百傑系列郵政明信片–邢久海國畫作品選》，2005年，他的八幅梅花作品入選了”中華文化名家專題郵票工程”。《邢久海寫意梅花畫法》由楊柳青畫社出資出書發行出書。