一直以來，天眷系列套錢都是中國古錢中的大名譽品，無論「元寶」、「通寶」，還是「重寶」，都極為珍罕。2016年微拍中一枚380萬天價成交的天眷通寶，曾吸引古錢幣界的廣泛關注。而今年初夏，華夏古泉在西安舉辦答謝晚宴之際，再次驚喜發現一枚天眷通寶，這也是目前存世所見第三枚天眷通寶，最終華夏古泉以天價購得此枚珍品。

原以為是「國寶幫」 不料卻是真奇珍

2017年初夏，華夏古泉陝西站在西安市大唐西市酒店舉辦答謝晚宴，陝西省錢幣界同仁濟濟一堂，品茗論泉，可謂「群賢畢至，少長咸集」，此亦是長安泉界一大盛事也！席間大家觥籌交錯，開懷暢飲，暢所欲言，終致暢快淋漓，無醉不歸！誠如《醉翁亭記》之中的歐陽太守，華夏古錢負責人賈暉亦
「少飲輒醉」， 不勝酒力，盡興而歸，酣然入夢……

在華夏古泉《天眷華夏 ——華夏古泉陝西站成立伊始即喜獲「天眷通寶」名珍小記》一文中這樣描述：次日清晨，仍徜徉於夢裡溫柔鄉之時，我的手機卻忽然歡唱了起來，這鈴聲似與往常大不相同，有若「好鳥相鳴，嚶嚶成韻」，與此同時，一個陌生號碼映入了眼簾，雖稍有遲疑，亦不便怠慢，於是趕緊接了起來。

金代天眷通寶真書折二 極美品，價格RMB 1344000元

原來，對方自稱是西北地區的一位古錢幣愛好者，欣聞華夏古泉陝西站成立，從微信公眾平台上得到了我的手機號，遂有意將藏於篋中多年、秘不示人的一枚名珍古泉出讓，但在電話裡卻始終避而不談是何種大珍，也拒絕發圖片過來，要求必須上門才能看到實物！

我生怕又遇到了令人頭疼的「國寶幫」，但是，在電話裡簡單聊過之後，感覺對方泉識深厚，且言辭懇切，第六感告訴我，此公絕不是妄誕之人，可能是深藏於民間的高手，在將信將疑之中，與陳文軍一起驅車前往，一探究竟，長途奔襲數百公里，終於見到了這位藏家，簡單寒暄之後，藏家終於將這枚錢幣緩緩取出，置於几案之上。

金代天眷通寶折二 極美品，價格RMB 2415000元

我突然覺得一陣眩暈，有如被一道閃電刺痛了雙眼，呈現在我們面前的，竟然是一枚「天眷通寶」！僅僅是這驚鴻一瞥，便瞬間曉得，此次雖然山高路遠，但絕對不虛此行了！懷著敬畏之心，將此神物捧於掌心細細觀瞧，胸中又難以抑制地澎湃了起來，不禁感歎，有幸與之肌膚相親者，此世間能有幾人歟？

目前存世所見的三枚天眷通寶

這是枚天眷通寶折二真書錢(圖1-3)，錢徑約30.6毫米，錢厚約2毫米；其錢文楷書，筆意揮灑自如，筆力雄健剛勁，進退俯仰之間，足見作者深厚的書法功底；其鑄工極為精湛，字口利落齊整，地章平整光潔，且錢體厚重，邊郭周正，無絲毫磕碰或鑄造缺陷，一看即是完全未曾流通之物；其坑口似為西北干坑，由於地處乾燥，整體上銅光宛然，而局部僅有淡淡的結晶狀薄銹輕覆其上；除觀其面貌，亦須聽其音色，將此神物輕擲於地磚之上，餘音繞樑，有如黃鸝鳴於翠柳，足見其無暗裂之虞……

最終，以天價購得，亦不愧對此天上之物了。

微拍380萬成交的天眷通寶

先前，天眷通寶折二型銅錢僅發現實物兩枚(圖1-1，圖1-2)，且版式有別，皆有行楷意；而此次偶得的天眷通寶（圖1-3）則是標準的楷書版，其「通」字的「走之旁」並無連筆，明顯有別於先前兩品；「天」、「眷」、「寶」等三字相較前者，亦顯周正穩健、端莊持重；此外，從圖中可見，此品之背郭相較其它兩品而言，更為精整，似有徽宗錢之餘韻卻又勝其三分，由是觀之，此天眷版式為泉界首見，可謂奇珍中之奇珍！

天眷通寶所見僅三枚 每枚均天價成交

嘉德2007年春拍以134.4萬成交

2016年微拍中以380萬成交

曾幾何時，作為古錢中的大珍品，天眷錢鑄造的始末一直成謎。天眷錢陸續發現有「天眷元寶」小平篆書，「天眷通寶」折二真書，「天眷重寶」折三真書三種。學者通過對錢文書體、形制風範、鑄造工藝、出土區域以及社會歷史背景等進行考究之後，發現天眷錢符合「子母相權」三等幣制，認為天眷錢極有可能是金熙宗在天眷年間實施漢化改制時所鑄。

「天眷」為金熙宗完顏在位時的年號，時間不太長，前後不過三年。，天會十三年（公元1135年）正月，金太宗病逝，十六歲的完顏亶即位，是為熙宗。熙宗由於深受儒家正統觀念影響，有著濃厚的皇權思想，被女真宗室視為「宛然一漢家少年子」。即位之初首先廢除了女真「勃極烈」舊制，改行遼、宋的漢官制度。

自宋、金之間連年戰爭以來，北方的社會經濟遭到嚴重破壞，民生凋敝，流民嘯聚山林，使金朝在經濟和軍事上受到極大削弱。金熙宗為恢復和發展經濟，鼓勵墾荒種植，發展農桑。後又將契丹、女真人自東北徙入中原，置屯田軍，與漢人雜居，並實施「計口授田」制度。

在金國開國之初，曾採用「以物易物」的貿易方式，其「賦稅之征，亦無常，隨用度多寡而斂之」，但隨著社會經濟的發展，不得不過渡到遼、宋舊錢階段。據《金史·食貨志》記載「金初，用遼、宋舊錢。天會末，雖劉豫『阜昌元寶』『阜昌重寶』亦用之」。可見遼、宋舊錢已然可以滿足社會所需。

正因為當時所用遼、宋舊錢和偽齊鑄錢已經基本能滿足商品流通和邊貿需要，故沒有必要自行鑄錢。其主要原因可能是自行鑄錢底子薄，成本高，缺少原料資源之故。熙宗朝雖然也未正式鑄錢，但崇尚漢制，接受漢文化的同時，貨幣文化也是熙宗大一統觀念和皇權思想不可缺失之部分。

天眷錢作為套錢，帶有試鑄的屬性。從而可見，由於漢制改革，金熙宗有意開鑄新幣，而且也具備了鑄幣的條件，但是由於種種原因，鑄幣計劃未能成行，史料和文獻中也無鑄錢記載。因此，天眷錢也被隸定為古錢幣綱要大珍。國內關於金朝天眷錢的記述，最早見於現代泉家孫仲匯先生1992年的著作《錢幣鑒賞》中，並附有用鉛筆抹拓的正面圖一副。

從目前發現的天眷套錢數量來看，大致為：天眷元寶小平2枚，天眷通寶折二3枚(含華夏古泉這枚)，天眷重寶折三1枚。天眷通寶折二是目前三種錢中發現數量最多的，但也僅三枚而已。以天眷通寶為例，三枚先後分別以2次、2次、1次易手成交，每一次出現都是以天價交易。由此可見，天眷套錢在古泉中的尊貴地位。

據錢幣收藏網整理，第一枚天眷通寶(圖1-1)，曾分別亮相嘉德2007年春拍以134.4萬成交、嘉德2013年春拍以241.5萬成交；第二枚(圖1-2)康永傑於2015年以180萬私下購得，並在2016年微拍中以380萬成交，一時刷爆朋友圈；第一枚天眷通寶(圖1-3)則是華夏古泉2017年初夏最新斬獲，雖然買方未透露最終價格，料想不低於200萬。