歷史評說

蘇軾

　黃庭堅：

　　人謂東坡作此文，因難以見巧，故極工。余則以為不然。彼其老於文章，故落筆皆超逸絕塵耳。

　　——《跋東坡<醉翁操>》

蘇軾《人來得書帖》和《歲新展慶帖》合成一帖

《歲新展慶帖》

　　晁無咎：

　　蘇東坡詞，人謂多不諧音律。然居士詞橫放傑出，自是曲子中縛不住者。

《人來得書帖》

　　徐度：

　　（柳永）詞雖極工致，然多雜以鄙語，故流俗人尤喜道之。其後歐、蘇諸公繼出，文格一變，至為歌詞，體制高雅。

　　——《卻掃篇》

蘇軾《致季常尺牘》

　　陸游：

　　世言東坡不能歌，故所作東府詞多不協。晁以道謂：紹聖初，與東坡別於汴上，東坡酒酣，自歌《古陽關》。則公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就聲律耳。

　　——《老學庵筆記》

　　陳洵：

　　東坡獨崇氣格，箴規柳、秦，詞體之尊，自東坡始。

　　——《海綃說詞》

　　王國維：

　　以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流。

　　——《清真先生遺事·尚論三》

　　「三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。」

　　朱依真：

　　天風海雨駭心神，白石清空謁後塵。

　　誰見東坡真面目，紛紛耳食說蘇辛。

　　蔡嵩云：

　　東坡詞，胸有萬卷，筆無點塵。其闊大處，不在能作豪放語，而在其襟懷有涵蓋一切氣象。若徒襲其外貌，何異東施效顰。東坡小令，清麗紆徐，雅人深致，另辟一境。設非胸襟高曠，焉能有此吐屬。

　　——《柯亭詞論》

　　胡仔：「中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢」——《笤溪漁隱叢話》