唐三彩是哪三彩？唐三彩全名唐代三彩釉陶器，唐三彩不是確數，主要指的顏色是黃、綠、褐三色，還有綠、白、褐、藍、黑等色彩，因此唐三彩是哪三彩並不科學。
1905年隴海鐵路洛陽段修築期間，在古都洛陽北邙山發現一批唐代墓葬，後來人們習慣地把這類陶器稱為「唐三彩」，並且沿用至今，享譽中外。

　　唐三彩是由漢朝時期的鉛釉陶的基礎上所發展出來的，是中國唐朝低溫鉛釉陶器的總稱。它以含銅、鐵、鈷、錳等多種金屬元素的礦物做呈色劑，入鉛做助熔劑，即可以直接施彩釉入窯經800℃左右低溫一次燒成。也可以先燒素胎，再施彩釉入窯低溫二次燒成。所謂「三彩」即多彩之意，包括黃、綠、白、褐、藍、黑、紫等多種色彩，有的一色單用，有的多色混合使用，而黃、白、綠三色在三彩器中最為常見。
　南北朝時期這種釉陶又有所發展，以白釉或黃綠釉掛上了綠色綵帶。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉，武則天當朝後這種工藝出現了一個飛躍，即在同一器物的胎體上，同時使用多種 顏色，形成了我們今天所說的「三彩」器。所謂「三彩」也並不僅限於三種顏色，除白色(微帶黃色)外，還有淺黃、赭黃、淺綠、深綠、藍色、褐色、翠綠等多種顏色，其實是一種多彩。在三彩器物中，有的只具備上述幾種顏色中的一種，人們稱為「單彩」或「一彩」，帶兩種顏色的，人們稱為「二彩」，帶有兩種以上顏色的則稱為「三彩」。因這種彩釉陶器創製於唐朝，故後人稱為「唐三彩」。

　　唐三彩的陶瓷種類很多，包括了社會生活的各方面。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎上進一步發展起來的，三彩器始創於唐高宗時而盛於開元朝，多用作隨葬明器，在我國河南、陝西等地有大量出土。其器類繁多，包括日用器皿、建築物、傢俱、動物、人物等，均有製作，其中各種動物俑及人物俑在世界美術史上享有盛譽。

　　俑是冥器、隨葬品，俑的出現，歷史遠久。唐代製作的三彩人俑內容豐富，題材廣闊，富麗活潑，情趣橫生。它和前代的俑如漢代白樂俑、魏晉南北朝隨葬俑比起來，不僅在反映內容 的廣闊上，而且在造型的生動上，皆為空前的製作。唐以前的俑，在內容上多半為兵士、樂工、侍女，到唐代就不同了，在唐俑中，題材更廣闊，內容更充實，俑人上至達官貴人，下至平民百姓。
　武士俑：作為唐朝武裝力量的縮影，其大多數是英俊瀟灑的青年戰士。有的站立，有的騎著駿馬，拉弓射箭。體魄健壯，輪廓分明。為了滿足死者家屬用這些「武士」來保衛亡靈不受妖邪侵害的願望，工匠們將之塑造得肌肉發達，蹙眉怒目，劍拔弩張，看去頗有一種凶神惡煞，氣勢逼人之感。且武士們腳踏「魔鬼」，這些魔鬼也塑得很雄健，鼓目咧嘴，作掙扎欲起反抗之狀。

　　女俑：出土的三綵女俑頗多。有的悠閑雅坐，若有所思;有的亭亭玉立，裙帶生風;有的虔恭典嫻，廣袖飄逸;有的頭束丫髻，窈窕多嬌。

　　胡俑：深目高鼻，種類很多。有的頭戴尖頂帽，身穿開領衣，或手執胡瓶，或背負包袱，神態溫良恭儉。

　　動物俑：動物傭的藝術特色唐三彩中的動物類俑也很引人入勝，各種動物的個性特徵也都塑造得比較典型，凝重奔放，簡煉概括，極富浪漫色 彩，如馬、駱駝、驢、豬、羊等，個個塑得生動逼真，活潑輕健，觀之不禁使人有驚奇之感。僅以馬俑為例：馬強健有力，能役善戰，又 較易馴養，在古代軍事、農業、交通、禮儀等方面都起著極為重要的作用。特別是唐代，把狩獵看成是人生三大樂事之一。狩獵離不開馬，帝王出行、宮廷禮儀、將士遠征都需要馬。