窯紅是一種如寶石一樣，呈現鮮紅釉色瓷器。紅色釉往下流熔，致使製品口部呈淡紅，下部近似於深紅的紫色，這是一種靜寂而濃重的色彩。它華美而莊重，又有靜雅博人的含蓄美，是郎窯中深受人們喜愛的極品。

郎窯紅，又稱牛血紅。它的出現帶動了紅色釉的革新。釉裡紅、祭紅、桃花紅相繼呈現，猶如瓷苑中群芳綻放、香艷異常。釉裡紅，同青花一樣，始於元代，二者均為景德鎮瓷器的雙璧。但釉裡紅色彩一直不穩定。郎窯紅一出現，釉裡紅就完全穩定下來，製作了許多優美的產品。桃花紅，又稱豇豆紅。它是紅色中出現如綠苔那樣的窯變，有紅有綠，宛如桃花桃葉，色澤艷美。多為大白尊、觀音瓶、小合等小件製品，它是康熙時代瓷器中的珍品。

何謂郎紅？這裡著重探討的，是郎紅的鑒別與斷代。

凡具有濃重紅色（越往底部顏色越深）、玻璃質感強、有中至大開片、器型口因釉的脫流而露出胎骨的單色紅釉，均可歸為郎紅類。真正的郎紅，就是康熙本朝所燒製的官窯或官民窯。康熙後的，都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅，主要在清中晚期（嘉道、光緒）和民國初期。

康熙郎紅的特徵

第一看紅

鑒定瓷器的標準依據，如包漿、胎骨、胎底，在斷代郎紅類紅釉器，有一定作用，但並非絕對有效。本人通過文獻記載、實物查看，提出鑒定郎紅的真偽、斷代郎紅，第一要素是髮色，即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感、最後才是胎底胎骨。

那麼康熙郎紅的標準髮色如何？ 康熙本朝所燒之郎紅器，由於高溫銅的比例極高（所謂不計成本），因此，燒製出的結果，就是在自然光下，器型表面的紅釉髮色呈深紫紅色，或深玫瑰紫紅色。打個比方，就好比新鮮豬肝切開後其剖面的中央部的濃紫紅色（有賣菜燒菜的朋友自然能夠體會）。而在強光照射下，高溫銅對光中的六色（橙、黃、綠、青、藍、紫）完全吸收，對紅色基本不吸收，使人的肉眼，產生鮮紅色質感。因此，康熙郎紅只有在強光直射下，才會有鮮紅色髮色，而在自然光下，則呈深紫紅色。康熙後仿製的郎紅，則此特徵比較淡化，往往一眼看去就呈鮮紅色。

第二看玻璃質感、開片

康熙郎紅因燒製不計成本，釉水肥厚，在配料時，還配以瑪瑙，因此，燒出的結果是表面具有極強的玻璃質感。

高溫燒製下，形成自然開片，開片不均勻，呈中至大開片。開片不明顯，隱於釉層下，與高溫銅結合完美。在40倍放大鏡下，顯示在有少量的氣泡。

第三看胎底

不少人會存疑，胎骨不是非常具有實際效果麼？為何首看胎底？原因是康熙後仿燒的郎紅，有很多就是拿康熙的白胎去復燒的。因此，胎骨不是唯一有效特徵。康熙郎紅的胎底，歷史記載，實物考證的有兩類，一是萍果青，此為康熙晚期產品之特徵，二是米湯底，此為康熙早期產物之特徵。三是糖白釉，除了釉色不同，三者的開片大小亦有差異。如萍果青的胎底，開片大，不明顯，而米湯底，則開片紋小，與萍果青比，開片紋顯著。這裡特別要強調的是，在此三類胎底外，還存有一類型，為萍果青泛紅釉胎底，還有少量的以紅釉為主的胎底。

此外，康熙郎紅還有一特徵，往往被忽略，那就是康熙郎紅一般以小中器型為主，大器較少。這裡不能說沒有，而是較少。

到了清中晚期，仿康熙郎紅的器物，一般在紅釉髮色、玻璃質感、開片、均與康熙本朝產物有區別，在器型上，也有較大變化，如大型器出現。後仿郎紅，以光緒朝的作品最好。

近來看到市場上充斥著大量的新品，此類品的共性是，用化學料配出介於深紫紅色與鮮紅色之間的紅色，我稱為」妖紅「。有玻璃質感，有開片。器型也變化多端，有小器，亦有大器、巨大型器，喜愛收藏朗紅的藏友對此禍害品，須要小心。

郎窯紅瓷器近幾年拍賣市場行情：

LOT號拍品名稱估價（萬）成交價（萬）拍賣日期拍賣公司狀態

3653清康熙 郎窯紅釉刻乾隆御400.00-600.00萬 436.00萬2014-10-08勞倫斯國際

3142清康熙 郎窯紅釉長頸膽瓶370.00-390.00萬 392.00萬2013-10-08香港蘇富比

3171郎窯紅觀音瓶 188.60-377.20萬 242.00萬2015-06-27AA中國藝海

0525清康熙 郎窯紅釉膽瓶200.00-300.00萬 636.00萬2005-05-02香港蘇富比

3648清康熙 郎窯紅釉刻乾隆御350.00-400.00萬 387.50萬2016-10-05勞倫斯國際

3670清康熙 郎窯紅釉刻乾隆御450.00-650.00萬 587.50萬2017-04-05香港蘇富比

郎窯中素有三彩是直接用黃、綠、紫等色裝飾後，以低溫燒成。而且還在坯胎上施以刻線花紋樣，再施白釉燒後，再用黃、綠、紫三種顏色繪畫，這就是素三彩或稱三彩瓷器。史家稱，這是一種始於康熙時代的技法。風格樸素，受人喜愛值得一提的是，郎廷極督陶時，御器廠出現琺琅彩。它是從十七世紀傳來的銅胎七寶中得到啟示，於康熙晚期移植到陶瓷上的。有一種康熙官窯「康熙御制」銘文的製品，用紅和藍色料繪製的五彩陶瓷，這類製品有碗、壺等。由於製作精美，用於宮內食器，頗受嬪妃喜愛。還有地色為黃，繪有五彩牡丹唐草紋製品，也有藍、綠、紫的製品，紋樣有荷花及在開光中配的各種花卉，均為皇妃欣賞的華美製品，但缺乏清雅格調。此外，這一時代還生產出許多透雕五彩香爐，工藝尤為人們讚美。

清代康熙時，著名督窯官郎廷極，在瓷都景德鎮龍珠閣御窯廠用銅紅釉仿照明朝永樂，宣德二代精美紅釉瓷器，燒製出又一新品種，獲得巨大成功，使銅紅釉燒得更加出色。

從此，自明朝中期銅紅釉燒造失傳的技術，在200年後的康熙朝重新獲得了生產，並且各方面都有進一步的發展。後人為紀念其功績，並把其窯產品以姓氏名義加以稱譽，史稱「郎窯」。

清代乾隆皇帝是古瓷器收藏狂熱的癡迷者，對唐宋名貴陶瓷藝術品大肆收羅，再陳設於宮廷，日夜相伴賞鑒。對郎紅器也情有獨鍾，曾賦詩讚美：「暈如雨後霽霞紅，出火帶加微炙工。世上硃砂非所擬，西方寶石致難同。插花應使花羞色，比盡翻嗤畫是空。