圖1

　　瓷器發展到清代，不僅僅具有實用性，更追求別具韻味的藝術審美，往往將瓷器與詩詞、書法、繪畫、印章等眾多藝術綜合於一體，被賦予了更豐富的文化內涵。本文介紹一件內涵豐富的清代天藍釉花蝶紋包袱瓶。

圖2

　　這件天藍釉花蝶紋包袱瓶，高16.4、口徑4.6、底徑5厘米。瓶體作布袋造型，口部及器身有稜，以表現布袋的褶皺感，瓶頸部雕塑一根絲帶系成的蝴蝶結狀，彷彿一收繫帶，袋口即可閉合，惟妙惟肖。瓶身一面（圖1）雕花草、蝴蝶紋飾，花兒似乎並不名貴，像是野草地裡長出的幾朵野花，有的正在綻放，有的已凋謝得只剩花瓣，還有的含苞未放，然而花香引來了蝴蝶，一派生機盎然之景象。瓶身的另一面（圖2）塑“惜花春起早”詩文一句，字體採用篆體，古樸雅致，落款“伴山”，下刻兩個印章款。瓶底部又有青花“大清乾隆年制”六字款，字體較為隨意，並非官窯款識。器身通體施天藍色釉，色澤柔美，玉潔冰清。 

　　包袱瓶又名“布袋瓶”，器型一般是在瓶身裝飾一凸雕或彩繪出來的包袱帶或束帶。具體形制也有多種，如嘉慶時期官窯中就有一種黃地粉彩包袱瓶，瓶身以黃地粉彩花卉紋裝飾，瓶體中部塑一包袱系成蝴蝶結形狀，並飾紅彩；也有在葫蘆形瓶中部繪包袱紋飾的；乾隆官窯中則見有黃地琺琅彩牡丹鳳凰紋包袱瓶，瓶口部飾束帶結裝飾。從廣義上說，包袱瓶屬於像生瓷的範疇，即以瓷器仿照自然界或日常生活中的某件器物。像生瓷基本都興起於清乾隆時期，並流行於此後的清代中晚期。清代賞玩之器物，往往都有美好的含意，所謂“有圖必有意，有意必吉祥”，包袱瓶諧音“包福”，寓意著幸福吉祥。 

　　再看這件包袱瓶背面所刻“惜花春起早”的詩句，也頗值得玩味。元代雜劇中有詞曰：“惜花春起早，愛月夜眠遲。”意思是說：愛惜花卉的人春天為看花而早起，喜歡月亮的人夜裡為賞月而晚睡。形容人們為了自己的愛好，而有所付出。明代蘇州才子唐伯虎又作《惜花春起早》詩一首：“海棠庭院又春深，一寸光陰萬兩金。拂曙起來人不解，只緣難放惜花心。”後來，“惜花春起早”的詩句經常被文人們引用，表達“愛花”之人獨特的心境。 

　　如此看來，這件包袱瓶瓶體做成布袋形狀，或許正是象徵採花時盛花的布袋，器身雕塑花蝶紋圖案，另一面題“惜花春起早”的詩句，這三者顯然是有聯繫的。也許當年這件包袱瓶的主人是一位愛花的雅士，定制此瓶以抒其雅志。此瓶高度有16.4厘米，可能是作為文房裡的花器，插花之用。整體觀之，無論是器型、紋飾，還是釉色都很雅致，再加上那句“惜花春起早”妙語點睛，形神韻兼備，確實是一件不錯的文房清供。