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明代早期
洪武、永樂、宣德(1368—1435)
據文獻記載,明代自洪武二年(1369)起,朝廷即在景德鎮設立窯場(初名「陶廠」,建文四年更名為「御器廠」)燒造皇家用瓷。
洪武時期景德鎮燒造的瓷器不僅有日用器、祭禮器以及專門用來賞賜的器物,同時還燒造各種釉色的大瓷瓦供南京及鳳陽(明中都)修建皇家建築用。官窯瓷器的品種、造型、紋飾等大體沿襲元代,以青花、釉裡紅瓷器最具代表,器物造型渾厚、紋飾繁密、畫風古樸,由於技術原因,不少呈色暗淡,時代特徵鮮明。
永樂、宣德是明代御器廠的輝煌時期,不僅青花瓷器被後人譽為明代青花瓷器之冠,鮮紅、祭藍、甜白等顏色釉瓷器也備受後世稱道。典型的永樂青花瓷器使用進口料描繪,呈色濃艷,常有氧化鐵結晶、洇散現象,有如中國傳統水墨畫。
永樂官窯產品中能看到較多外來文化的因素,如花澆、無當尊、八方燭台等器形都是受伊斯蘭文化影響的產物。宣德時期還大量燒造蟋蟀罐、鳥食罐、花盆、花瓶等器物,並成功仿燒汝釉、哥釉等瓷器。
明宣德灑藍刻金龍紋缽 景德鎮市陶瓷考古研究所藏
▲灑藍是以鈷為著色劑的低溫鉛袖,在燒成的白釉器上以竹管將藍釉汁吹於器表,形成深淺不同斑點,分佈自然,如團團雪花,故得名「雪花藍」,創燒於宣德官窯。此物器形獨特因倒扣時形如頭盔又名盔碗或骰子碗,給人一種穩重之感。器物通體採用錐拱工藝,製作考究,這種器形傳世品極少。
明宣德 款青花纏枝花紋花澆 故宮博物院藏
明宣德 青花束蓮大盤 山東博物館藏
明洪武 釉裡紅纏枝蓮紋大碗 山東博物館藏
明永樂 折角白瓷塔磚 景德鎮市陶瓷考古研究所藏
明洪武 青花折枝花卉紋蓋罐 景德鎮陶瓷考古研究所藏
明永樂 鮮紅釉盤 故宮博物院藏
▲鮮紅釉又稱祭紅釉、寶石紅釉,為祭祀時使用。將含有氧化銅的釉料塗抹在瓷器生坯上,入窯經1200多度高溫一次燒製而成。因銅紅釉對爐溫要求嚴格,溫度略高顏色會揮發,溫度略低顏色發暗,所以成品率極低。從傳世品和出土文物看,以永樂和宣德時期的鮮紅釉最為常見,評價最高。
明永樂 甜白釉罐 故宮博物院藏
▲白釉瓷器在北朝時燒製成功,為後世彩瓷發展奠定了基礎,經過唐、宋、元代的發展,明代永樂時期白釉的燒製達到了歷史上最高水平,白釉瓷器胎體薄如卵殼,白釉甜潤具有白糖的色澤,前人對這種白釉較形象地稱為「甜白」,為一代絕品。
明永樂 青花花卉紋八方燭台 故宮博物院藏
明洪武 釉裡紅纏枝牡丹紋軍持 故宮博物院藏
▲明初洪武時,景德鎮窯燒造釉裡紅瓷器已很盛行,這件釉裡紅牡丹紋軍持為佛教僧侶用以飲水或淨手的器皿。其造型獨特,紋飾色彩純正,堪稱洪武釉裡紅瓷器中的珍品。
軍持是一種盛水器,又名軍墀、君遲、群持、捃稚迦、淨瓶等,為雲遊僧人、伊斯蘭教徒盛水洗手用具。這種外國器形大約在隋唐時期傳入我國,在我國卻長盛不衰,從唐代至清代的南方北方窯口均有持續生產,大量出口。品種豐富,時代特徵鮮明。
明代中期
正統、景泰、天順、成化、弘治、正德
(1436—1521)
正統、景泰、天順時期,天災人禍不斷,致使景德鎮的制瓷業受到嚴重影響,但並未停止燒造。由於迄今為止,尚未發現署有這三個朝代年號款的官窯產品,因此,長期以來,對這一階段瓷器的認識模糊不清,於是曾有「空白期」的提法。
後來,隨著實物資料的不斷出土和研究的逐步深入,人們發現其前期繼承宣德瓷器風格,後期則與成化、弘治瓷器接近。
成化官窯瓷器胎質潔白細膩、釉面光滑瑩潤、構圖疏密有致、設色清麗典雅、繪畫技藝精湛,以造型小巧的器物較為多見。在眾多瓷器品種中,以斗彩聲譽最高,其中雞缸杯、高士杯、三秋杯、折枝葡萄紋高足杯、海馬圖天字罐等,均為膾炙人口的名品。
弘治官窯瓷器風貌與成化時期大體相同,在繼承前代基礎上,又有不少時代特色鮮明的品種,如素負盛名的澆黃釉瓷器,其色澤淡雅嬌嫩(故亦被稱作「嬌黃釉」),超越宣德、成化產品,技術已臻爐火純青,堪稱明代澆黃釉瓷器的典範。
正德官窯青花瓷器基本保持了成化、弘治時期的淡雅風格,但已開始逐步向嘉靖、隆慶、萬曆青花瓷器濃重的色調過度,大型器物也日漸增多。瓷器上常以阿拉伯文裝飾,有的還用八思巴文書寫年款。此時的孔雀綠釉、素三彩等品種,成就卓越,成為顯赫一時的名貴品種。
明正統 青花海水紋碗 景德鎮市陶瓷考古研究所藏
明成化 青花海水異獸圖碗-1 故宮博物院藏
▲海水異獸紋是成化時期特有的裝飾紋樣。青花則是永樂、宣德時期向成化時期轉變的特點,青花色澤濃艷。
明成化 青花海水異獸圖碗-2 故宮博物院藏
明成化 祭紅地白龍紋碗 景德鎮市陶瓷考古研究所藏
明成化 斗彩雞缸杯(半成品) 景德鎮陶瓷考古研究所藏
正德款 青花龍穿花紋渣斗 故宮博物院藏
明正統 青花龍紋大缸 景德鎮市陶瓷考古研究所藏
明代晚期
嘉靖、隆慶、萬曆
(1522—1620)
嘉靖、隆慶、萬曆出現了「官搭民燒」制度,官窯瓷器與以前大不相同。
表現在器形上,小件器物雖仍精工細作,但大型器物如大缸、大罐、大瓶、大盤等明顯增多,且一般都工藝較粗糙在。
色彩上,畫風樸拙、色彩濃艷的五彩瓷器製作達到鼎盛,尤其是萬曆五彩瓷器,數量之多,堪稱空前絕。
在裝飾上,盛行具有道教色彩的吉祥圖案,常見將吉祥文字變形為紋飾。嘉萬時期推崇瓷器仿古,所仿成化青花和斗彩瓷器頗具形神,為明代仿古瓷器的佳作。
嘉靖款 青花瓔珞海馬紋罐 故宮博物院藏
嘉靖款仿龍泉釉暗劃花紋瓶 故宮博物院藏
嘉靖款紅綠彩雲龍紋蓋罐 故宮博物院藏
嘉靖款綠釉碗 故宮博物院藏
隆慶款黃釉暗劃龍紋碗 故宮博物院藏
▲黃釉,是皇家控制最嚴格的一種釉色,因「黃」和「皇」同音,故黃色作為皇家的象徵。明代黃釉瓷器以弘治朝燒造最好,色澤均勻嬌艷,有「雞油黃」、「嬌黃」或「澆黃」之稱,後世多有仿品。
弘治官窯瓷器風貌與成化時期大體相同,在繼承前代基礎上,又有不少時代特色鮮明的品種,如負盛名的澆黃釉瓷器,因其燒造品質超越宣德、成化產品,技術已臻爐火純青,色澤淡雅嬌嫩,得名「嬌黃釉」,堪稱明代澆黃釉瓷器的典範。
萬曆款 青花梵文蓮花式洗-1 故宮博物院藏
萬曆款 青花梵文蓮花式洗-2 故宮博物院藏
▲明萬歷時期,朝廷與藏傳佛教格魯派的教主三世達賴索南嘉措往來密切,黃教文化傳至宮廷當中,此梵文洗的製作應與此有關。
萬曆款 五彩鏤空花卉龍紋長方蓋盒 故宮博物院藏
▲萬曆一朝,五彩瓷器極負盛名。萬曆五彩有胎體厚重、釉面乳白瑩潤、彩色對比強烈、較多採用開光及鏤空工藝等特徵。此蓋盒即是較為典型的萬曆五彩瓷。
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