五供是供奉或祭祀用器，指用五種受用的供物供神，又稱五獻，即花、香、燈、酥油、食物，以求神佛保佑。因供器一套五件，有香爐一、花觚二、燭台二而合稱五供。又名「五供養」、「五具足」或「五供一堂」。多為青銅器，在乾隆、道光年間極為盛行。
佛教五供是佛教禮儀制度的形成逐漸演化而來，是人們用香爐、燭台和花觚來敬佛、禮佛的一種禮儀形式。佛教裡講究「三」這個數字，而「香爐、燭台、花觚」代表了「三具足」，三者缺一不可。
蠟台的兩側為花觚，花表示芳香清潔，但在蠟台兩側的花觚內一般則插放靈芝和孔雀翎，僧侶唸經時，用孔雀翎蘸水向四周摔灑，名叫「散崇」或「彈法水」，以示吉祥。佛前五供亦表示從佛得到光明清淨之意。
五供的擺放中間為香爐，佛教認為香為信使，佛前點香，皈依佛的誠心可達佛前，故此又名信香。兩蠟台分別放於香爐兩側，蠟台小盤口的尖細頂端是安放「藏蠟」的，拜佛、唸經時焚香燃燭，以示光明。

【畫琺琅纏枝花卉五供】

　　畫琺琅纏枝花卉五供，清，爐高28.5厘米，燭台高36.2厘米，花觚高36.5厘米。
　　五供由香爐一隻、花觚一對、燭台一對組成，是明代晚期至清代流行的禮器。
　　這套五供為畫琺琅工藝製作，以黃色為地，通體繪纏枝花卉等，器口等邊緣處鍍金，花觚和燭台的近足處飾藍色回紋一周。器內飾天藍釉。整套禮器造型優美，做工精緻，彰顯出皇家的雍容華貴之氣。