圖1 清代《紫陽四書》

　　老馬有擇良木而棲的意味，高密本地有兩家古玩城，他捨近求遠，跑到臨縣一家古玩城租下門店。高密舊時有“鳳城”一名，老馬是臨縣引來的一隻“鳳”。老馬在店中開闢了一個專櫃，題名為“有鳳來儀”，專賣高密一地印刷出版的古書籍，這些古書籍多賣給來自高密的收藏愛好者，這些收藏愛好者是來儀的“鳳”。老張是來儀的“鳳”之一。老張熱衷於收集高密當地各個年代出版的書籍，已存300多種。他把這類書籍看作是紙上的方言，認為方言是一坨泥土，口音是留在這坨泥土裡的根須。

圖2 清代《第一才子書圖像》

圖3 民國高密華興書局印製的《狀元三字經》

　　清代至民國時期，高密民間翻刻編印書籍風行，有些文字直接套用的是方言，朗朗上口，通俗易懂。刻制書版的作坊多集中在夏莊北村，其由儀家村、朱家村、任家村、東李家村、西李家村5個村莊組成，有近一半的人從事刻制書版行業，較有名的作坊有“順德永”“順興齊記”“萬聚”“瑞盛合”“萬順”“萬祥永”“餘慶堂”“德和堂”等，專為刻版作坊提供字樣和畫樣的作坊有“齊萬順”“大廳”“西齋”。刻工將樣稿敷在木板上，用油劑塗抹顯露字體和圖紋，下刀刻，書籍版樣為反刻正印，分木版印刷和活字木版印刷。出的書，較為常見的有《三字經》《四字鑒》《百家姓》《千家詩》《日用雜字》《岳飛傳》《春秋戰國》《東周列國》等，及經書、卦書、醫書等。有的書一面帶字，一面帶圖；有的書全部為圖（見圖1、圖2、圖3）。有的書上附帶有說明和廣告，如“版存高密夏莊任家村雙松山房，有欲印者，可到此借版”的字樣，由此可知，這種印書的版子，還可對外租賃。高密縣城有一家文具店叫“成和堂”，下設多家分店，店中聘僱有刻工和設計人員，採取一體化生產，零售兼批量發行，書上落有“成和堂梓行”的字樣，有類一個出版社。“肥水不流外人田”，小孩子上私塾所用的書皆出自高密本地。瞅準商機，周邊相鄰縣市，如：膠州、平度、即墨、諸城、安丘、昌邑、五蓮、濰縣、臨沂等地文具店也紛紛來高密定制書版，為便於甄別版權，所出的書籍上會落“某某店藏版”的字樣。高密出的書版還遠銷到東北三省，為免於旅途奔波，方便聯絡，商戶會在高密開設辦事處，因交易而建立了感情，當地刻版匠人親切地稱來訂貨的東北人為“東北客”。 

　　老張每次到老馬的店裡，都有收穫。對老馬源源不斷的古書籍來源，老張懷有極大的好奇，問老馬，老馬說是回高密收的。老張認識高密幾位常年在鄉下拉網式收古物的小販，他們收羅到的古書籍加起來也不如老馬的數量多，難道老馬掩藏有一處不為人知的礦藏？老馬的行蹤成了秘密，老張的眼睛偷偷追隨著老馬。有一天是臨縣古玩大集，老張在一地攤上遇見老馬，老馬正埋頭於一堆古舊書籍中快速翻撿著，只看書頭和書尾的名款，這一發現，讓老張豁然開朗，原來這處礦藏遠在天邊近在眼前。後來再逛地攤，老張不主動出擊問攤主有沒有高密出版的古書籍，先不動聲色地挑，挑出來合併一起論價。這種書籍多屬民間家庭作坊出產，印製粗劣，攤主有自知之明，要價一般都很便宜，攔腰一砍，一半的價格就到手了。老張把帶有高密名款的書拿在手中，樂滋滋的，就跟撿了漏似的。老張笑言，這一招是偷學來的。老張到老馬店裡來的次數明顯減少，有時會繞過老馬的店，翩翩“飛”入隔壁店。老馬的眼睛追著老張反常的背影，似乎瞧出了一點苗頭。