紅山文化是沿襲舊石器時期「擊打」制玉發展成「切割」逐漸形成了推磨製玉的工藝，在當時是一種工藝創新，也為我們提供了高古玉鑒別的方法。
紅山文化高古玉推磨工藝是從打窪——到推弦——到起稜——到出陽線，是一個連續的工藝發展過程。
磨工藝大約經歷了三千年、走過了三階段：
（一）早期的打窪階段
文化期制玉早期的打窪工藝是從舊石器磨製工藝傳承而來的。
舊石器時代的製造工藝擊打成型後，主要靠磨製，這就是文化期早期制玉的打窪工藝的淵源，這樣的打窪工藝在紅山文化玉器中比比皆是（圖1）。

圖1-1

圖1-2a

圖1-3a
新石器時代早中期的平面磨製發展到晚期的打窪——像瓦楞的形狀，所以又形象地稱為瓦楞紋，這種瓦楞紋是制石（玉）工藝上的巨大躍進，這是由工具的進步決定的工藝的發展。一種觀點認為：這種瓦楞溝槽是用寬而扁的圓邊砣推磨而形成的，是可以採信的。雖然對於砣具的產生至今仍有不同看法，但是眾多出土古玉實物證明了文化期砣具的發明和使用（參見《古玉學步（61）：紅山鏤空砣切磨桯孔薄刃似漩渦》）。
通過長期推磨瓦楞槽發現，相對於瓦楞凹下去的而凸起的部分也很美，所以就推磨出凸起的弦紋（圖2）。

圖2
文化期制玉的弦紋與瓦楞槽紋是已兩面，但仍然是有區別的，前者工藝注重打窪，而後者工藝卻是注重起弦，兩者做工目的不同，所表現的重點（視覺效果）就不同。
（二）中期的起稜階段
弦紋工藝的發展，是推磨起稜。打窪和弦紋是在加工面上平均分配紋飾結構，會造成紋飾的局限；而起稜則是根據需要推磨出圖形，比較而言實用而又實際，所以起稜工藝在大部分琢磨領域裡替代了打窪和弦紋。起稜工藝琢磨的物像更具像、更加接近自然生態，所以也就得到廣泛的應用（圖3）。

圖3-1a

（三）晚期的出真陽階段
起稜的視覺效果是實實在在的凸起，根據不同需要而推磨成這樣的凸起——制玉最初的陽線產生了，這樣通過推磨方法產生的陽線是真陽線，具有非常震撼的視覺衝擊力。
推磨起陽是實實在在的推磨掉底子（與後來的剔地在工藝程序上有本質區別），所以文化期古人制玉是花的真功夫（圖4）。

圖4-3

圖4-4
推磨產生真陽線的工藝從文化期晚期一直延續到商代，後來才被雙陰起陽的相對陽線所取代（圖5）。

圖5