北京漢唐時期的考古有什麼重要發現
  • 18年1月9日 18:29发布

作者簡介:芝麻开门,古董臺灣網網站站長,愛好古董古玩收藏,尤擅長古錢幣類鑒定。

        北京地區科學的漢唐考古工作與研究,始於新中國成立之初,至今已歷60餘年,這麼多年來的考古發現有什麼重要的發現呢? 北京地區考古發現的漢唐文化遺存,類型豐富,數量眾多。以文物性質而言,包括城市遺址、墓葬、手工業遺址、窖藏、佛塔刻經等,出土了數以萬計的陶、銅、金、玉、石質珍貴文物,分三類介紹一下。
(一)漢唐城市遺址
    考古發現的城市遺址是復原古代社會面貌的重要節點,20世紀50年代第一次全國文物普查中,北京地區就發現了數量眾多的漢唐城市遺址,其中漢代城市遺址數量最多,北朝、隋唐城市遺址較少。2006年至2007年間,北京大葆台西漢墓博物館全面調查了以往北京地區發現的22處漢代城市遺址,包括漢代西鄉縣、良鄉縣、漁陽郡等10餘處漢代郡縣遺址,以及若干暫時無法定性的漢代城市遺址。
    魏晉北朝至隋唐時期的城市遺址,未曾做過專門的考古工作,從文獻記載和以往普查的成果來看,魏晉至隋唐時期城市往往依據戰國秦漢城市建立,即使另建新城,其選址方位也往往與秦漢城市不遠。比如1986年房山竇店城址的考古工作中,就發現了北魏時期的良鄉縣城,它坐落於漢代良鄉城中部偏西的位置。
(二)漢唐墓葬及出土文物
    根據已經發表的考古資料統計,北京地區考古發現的漢代墓葬數量已有2000餘座,唐代墓葬近200座。魏晉北朝時期,戰亂頻仍,留至今天的遺存也較少,考古發現的魏晉北朝墓葬僅20餘座,可謂彌足珍貴。
    北京地區考古發現的漢唐墓葬,據其規模等級,可初步分為兩類:第一類為大型貴族墓葬,包括大葆台漢墓、老山漢墓等3座漢代諸侯王及其夫人墓,西晉幽州刺史王俊夫人華芳墓、唐代安史亂首之一史思明仿帝陵墓、薛府君墓、盧龍節度使劉濟及其夫人合葬墓等,這一類墓葬一般規模龐大,結構複雜,出土文物精美。第二類為中小型墓葬,為漢唐社會中下層民眾的墓葬,數量占北京漢唐墓葬的絕大部分,遠較貴族墓葬為多,一般規模不大,主要為磚室墓、土坑墓,也有少量石室墓或磚石混構墓,出土文物多為普通生活用器。
    考古發現的漢唐可移動文物數量眾多,可達數萬件,其中絕大多數為墓葬中出土。若以材質分類,可以大致分為陶器、銅器、金銀器、玉石器等,其他還有少量的漆木器、絲織品、鉛錫器等。出土漢唐文物,以陶器為大宗,多出於普通中小型墓葬,金銀器、玉石器往往出現在等級規格較高的貴族墓葬中。(三)手工業遺址及其他
    漢唐社會為今天的北京留下了林林總總的文化遺產,諸如各類手工業遺址、水井、窖藏、佛教塔廟石刻等,相對於前述城址和墓葬而言,這幾類遺存總體而言數量不多,一般分佈零散,在過往的考古工作中未得到足夠的重視,關於這幾類遺存的資料也少而簡單,本文暫時將它們歸於一處綜述其概況。
    手工業遺址所見眾多,包括銅鐵冶鑄作坊、錢幣鑄造作坊、窯爐等,近幾年的考古工作中陸續發現了40餘座漢唐時期的窯爐遺址,為漢唐窯業研究的珍貴資料。
    窖藏是另一類重要的遺存,不下百餘處,包括錢幣窖藏、鐵器窖藏、陶器窖藏等,其中錢幣窖藏發現數量最多。
    水井遺存往往散見於城市遺址或墓地中,20世紀50-70年代的北京城大規模建設過程中,在宣武門至西便門一帶發現數十座戰國秦漢時期的水井,曾被作為先秦薊城存在的證據,受到格外的重視。
    佛教文物遺存是較具特色的一類。佛教於漢代初傳中國,至北朝隋唐而風靡中原,幽州城鄉概莫能外,因而為今天的北京留下了一批佛教文物遺存,不過其中多為地上文物或刻石,比如房山雲居寺塔及石經、萬佛堂孔水洞隋唐石窟造像等,地下出土文物不多。

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