何為誥命？

1.永樂十二年授牌起明威將軍世襲並建哈兒分衛漢蒙文誥命，成交價1,368,500元。此卷為明永樂十二年九月，永樂帝授牌起（非漢人名）為明威將軍世襲指揮從事，並建立哈爾分衛之誥，明朝初年在招撫政策的感召下部分蒙古人南下歸附。據《明太宗實錄》僅永樂一朝內附蒙古人即達五萬人多。歸附蒙古人成為明初重要兵源之一。平時「只令實祿，遇有警急，由用以征伐」。他們在明初北邊防禦中，在巡邊偵查外蒙古人動態及遠征漠北軍事中，發揮著特殊作用。此卷即是反映當年情況的珍貴文物。蓋亦因其「久處邊陲，慕義來歸」,故特立哈兒分衛指揮使司。檢《明史》卷九十（志第六十六兵二衛所班軍）載哈兒分衛在奴兒干都司轄下查考其址約今之俄羅斯哈巴羅夫斯克，亦稱伯力的附近區域。具體址即俄羅斯阿穆爾河右岸，阿紐伊河口北岸。此卷亦為研究明早期建州的重要文獻。

這個詞聽起來也許於大部分人而言比較陌生，但如果說到聖旨，相信一定是家喻戶曉的。

2.宣德元年 五彩漢藏文誥命，成交價RMB902,000元。高30.5cm；長308cm。此件誥命是一件經線顯花的二色錦，正反兩面花紋的顏色互換，這是二色錦的特點。傳世品中以明中晚期、清代的誥命多見，明初誥命極為少見，而永樂五彩織造，宣德時期使用更是罕見，具有極其重要的史料價值。有殘損。西藏博物館有一件製作工藝、年代、誥命內容極為相似的收藏品。

從官方的角度而言，誥命又稱誥書，是中國封建社會皇帝對臣僚，賜予官階或封贈爵號並賦予一定特權的憑證文書。

3.天聰八年五月十七日封納爾賽等承襲三等阿達哈哈番世襲罔替誥命，成交價 RMB598,000。本誥命滿文在左，漢文在右；綾織顏色5段：由右到左，赤色、青色、黑色、白色、黃色；引首：黃色綾、白色綾；滿漢誥命主文系緙絲，其他繕寫，文字顏色：漢文由右到左，黑色、赤色，滿文由左到右，黑色、赤色，共有4段色彩；鈐印10：制誥之寶、制誥之寶、制誥之寶、制誥之寶、制誥之寶、制誥之寶、制誥之寶，制誥之寶、制誥之寶、制誥之寶，後3個印文無滿文，系不同印璽；包首系五彩鶴錦。本件邊緣略有破損、白斑、水漬，整體品相保存相當良好。

通俗一點來說，就是我們所熟知的聖旨。

4.敕封慈禧皇太后父葉赫那拉·惠征為承恩公誥命 織錦，成交價 RMB529,000元。本件誥命以金字題寫《慈禧太后之父》，至今一百五十餘年，猶能清楚看出當初大清國宮中書寫的格式，尤其誥命當中提及慈禧皇太后（1835-1908）也是以金字書寫，並在上面塗抹一層金油，以示避諱；並將字的高度提到最高格，與天同高。這與以墨字書寫的王公貴族，達官貴人的誥命相較，截然不同。

誥命作為王命文書始於西周，秦廢不用，漢代偶一用之，不為常式。

5.明天啟封魏應嘉誥命 手卷 織錦，成交價RMB414,000元。此誥命為明天啟封魏應嘉之誥命，用泰昌元年雲紋織錦書寫，五色織錦。鈐「廣運之寶」、「制誥之寶」印。有原軸木桿。

後於宋朝啟用，延續至清。

那誥命價值幾何？是否具有收藏價值呢？

6. 清乾隆十六年封李興元孫李肇祥為恩騎尉誥，成交價RMB402,500元。此卷為清乾隆十六年十二月，特頒旨:「李興元雖從前未賞世職，但為國效忠，情甚可憫，著加賞恩騎尉，世襲罔替。孫子李肇祥襲恩騎尉，由鑾儀衛治儀正，升直隸懷柔都司，調八溝都司」。

首先，誥命在古代的地位，其價值是不言而喻的，官品至五品以上的官員才有資格擁有誥命。

並且誥命的有嚴明的階層之分，十分講究。

7.清雍正四年 織錦誥命，成交價402,500元。長33×290cm

一般一品官員的誥命，畫軸為玉，二品為犀牛角，三品貼金，四品至五品以牛角為軸。

早在1994年時，中國就有了誥書的買賣市場，這類藏品以前不受人重視，大多以幾百到幾千，至多一萬的低價進行流通收售，誥命在當時算不上古董，算不上文書，也算不上文物，在各大圖書館裡，這些東西隨處可見，但是隨著人們對誥命的逐漸認識，逐漸發掘，發現每一個誥命都是一個歷史事實，於是誥書的命運急轉之上，全國的收藏人士甚至海外華僑興起了一波誥書收藏的潮流風向。

8.清 雍正十三年九月初三（1735）乾隆皇帝登基首日所頒發之滿漢文寫本五彩絹質誥命一軸，成交價RMB　368,000元。清 雍正十三年九月初三（1735）乾隆皇帝登基首日所頒發之滿漢文寫本五彩絹質誥命一軸，尺寸：418.5×31.8cm，鈐印「制誥之寶」。此誥命是誥封滿洲貴族信勇公及佐領兆德的誥命，通體用明黃、淺白、淡紫、素桔、深藍等五種顏色的織錦手工繡成，文字則用滿漢兩種文字書寫，做工考究，所繡雲龍紋圖案層次分明，疏密得當，將內府的高貴和華麗展現的一覽無餘，保存較好。

關於誥命還有一種說法，皇帝制曰指的是皇上親筆寫的聖旨，而皇帝詔曰是大臣按照皇上的意思代筆而書，那麼皇帝寫的字可想而知，頗具價值，因此升值潛力極大，在1996年，國外就已經開始了誥命的高價收藏，數十萬到上百萬不等，且有價無市。

9.清順治至康熙年恩封車爾布家族誥命，成交價345,000元。此卷誥命，起封自順治二年，後三年、五年、七年、九年均有承襲，最後於康熙十年將車爾布之恩封順承於親男。誥命為五色織錦，朱墨兩色書寫，鈐「制誥之寶」多方。品相上乘，為歷年拍場少見之佳品。30.5×455cm

我在不久之前通過拍賣會有幸目睹過誥命的拍賣，

誥命的寶主是在1996年從民間以每張500元的價格收藏了三幅誥命。

10.崇禎元年十月三十日恩封張延登及其父其妻誥命，成交價RMB322,000元。用泰昌元年織錦空白誥命書寫。泰昌元年為1620年。崇禎元年為1628年。編號為「仁字九十五號」，五色祥雲織錦。鈐「廣運之寶」印。有原漆金軸頭。行文辭藻華麗，書寫字體工整，字口銳利。內有十一任封。

在今年的八月份寄托於拍賣行進行拍售，藏品一上展台，四面八方都在報價舉牌，搶拍出乎意料的火爆，最後以每副28萬的高價成交。二十年的時間，誥書以平均每年一萬的增值趨勢流通於古玩市場，並且收藏熱度只增不減，因此誥書市場可見一斑。

11.明代萬曆誥命 五色織錦 手卷，成交價RMB313,600元。尺寸：29.5*341cm。

最後，建議有誥書收藏意向的人士，看準機會入手，並且在購買的同時，一定要做好對贗品的鑒定，切莫盲目購買，造成無謂的損失。

12.乾隆三十六年十一月二十五日封浙江樂清營都司柴建業祖父為昭武大夫祖母為恭人誥命，成交價RMB310,500元。本件內容為乾隆三十六年封浙江樂清營都司柴建業祖父柴文佑為昭武大夫祖母高氏為恭人誥命；柴建業及祖父柴文佑均不見文獻刊載。

13.順治八年八月二十一日封阿思哈哈番俄木布為資政大夫繼妻為夫人誥命，成交價RMB299,000元。本件誥命滿文在左，漢文在右；綾幟顏色：由右到左，青色、赤色、黃色、白色、粉紅色；引首：白色紙，拖尾：白色綾、黃色綾；誥命全部繕寫，文字顏色：漢文由左到右，黑色、赤色，滿文由左到右，黑色、赤色，共有4段色彩；鈐印：制誥之寶、制誥之寶；包首系五彩鶴錦。本件邊緣略有破損，有水漬，部分退色，模糊。

14.乾隆四十二年五月初二日封浙江溫州鎮標右營分房寧村游擊柴建業祖父為武翼大夫祖母為淑人誥命，成交價RMB 287,500元。本件誥命滿文在左，漢文在右；綾織顏色：由右到左，青色、赤色、黃色、白色、粉紅色等5段色彩；引首：白色紙、黃色綾，拖尾：白色綾；誥命全部繕寫，文字顏色：漢文由右到左，金色、綠色、白色、青色、黑色，滿文由左到右，黑色、綠色、赤色、綠色、黑色，共有10段色彩；鈐印：誥命之寶、誥命之寶；包首系五彩吉祥圖錦，題籤大多保存。本件卷尾有霉斑，整體保存狀況良好。

15.乾隆三十六年十一月二十五日封一等輕車都尉塞太父為武功大夫母為夫人誥命，成交價RMB276,000元。本件誥命滿文在左，漢文在右；綾織顏色：由右到左，青色、赤色、黃色、淡青色、粉紅色等5段色彩；引首：白色紙，拖尾：白色綾、黃色綾；鈐印：制誥之寶、制誥之寶；誥命文全部繕寫；包首系五彩龍錦，題籤保存良好。本件引首白色紙變黃，粉紅色綾織邊緣略有褪色，整體保存狀況極為良好。