吉州窯黑釉瓷在北宋時期才開始燒造，流行繁榮與北宋和南宋，終止於元代。吉州窯黑釉樹葉盞因斗茶而生，因斗茶而終。一葉黃葉，零落成泥蹍作塵，不同的人對吉州窯黑釉樹葉盞的意境有著不同的理解，這是收藏吉州窯黑釉樹葉盞文化內涵，也是探索人生真諦的過程。

 吉州窯黑釉樹葉盞工藝

吉州窯黑釉樹葉盞工藝是受到貝葉的啟發而產生的裝飾意象，也有人認為它的產生是秋葉飄落盞中的偶然所得。吉州窯木葉紋裝飾工藝是借鑒釉上剪紙貼花且加以發展而成，將天然樹葉浸水腐蝕，貼在已施過黑釉的胚胎上，敷黃釉經高溫燒造，由於樹葉中的五氧化二磷焙燒時與鐵釉不融合，產生分離，黑釉上便出現清晰的葉脈圖案。這是吉州窯黑釉樹葉盞燒造原理。

南宋吉州窯木葉紋盞殘片

底徑3.3厘米，殘長12.5厘米，殘寬10.5厘米。通體施黑釉不及底，用天然樹葉浸水腐蝕後有存葉脈，然後貼於已施黑釉的盞底，再敷透明黃釉經高溫燒製而成。

吉州窯黑釉樹葉盞人生感悟的意境
吉州窯黑釉樹葉盞的不僅是茶具，還有人生感悟的意境。
一葉知秋，秋天葉黃枯落，追尋自然法則，順其自然，如同吉州窯黑釉樹葉盞中的桑葉落葉歸根零落成泥蹍作塵，期待下一個春天的萬物復甦，生機盎然；
宋代文人喝茶追求的是精神感悟。盞中樹葉多取自桑葉，一葉最多，兩葉亦有，三葉罕見，完整者少，殘破不全者多。如果注滿茶水，與盞口保持同一水平線，觀察樹葉，彷彿樹葉在水中漂浮，有如一葉小舟蕩漾在水面上，葉影飄搖，虛實相生，如夢似幻。桑葉又稱蠶葉，蠶禪相通。「一塵一佛國，一葉一釋迦」，用木葉茶盞喝茶參禪，悟禪明理，達到禪茶一味的境地。
吉州窯黑釉木葉紋盞

  吉州窯黑釉木葉紋盞，高5.3厘米、口徑10.5厘米、底徑2.9厘米，此盞斂口，斜腹，圈足，通體黑釉，釉色滋潤，晶瑩光亮，底足露灰白色胎。內壁飾木葉紋，葉尖朝向盞沿，葉面幾乎占器壁的二分之一。在漆黑的釉色襯托下，葉之莖脈，由粗漸細，形成網絡，偶有蟲咬之小孔，釉色暈散處。