哥窯，宋代五大名窯之一，是為宮廷燒造御器的官窯。它歷來受到收藏家、鑒賞家、考古學家等專家學者的重視和關注，對哥窯的課題研究從未間斷且方興未艾。然而迄今未找到確切窯址。此外，哥窯雖貴為宋代五大名窯(汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯)之一，但奇怪的是宋人沒有留下任何記載，元、明、清的記載又甚為混亂。有人說哥窯窯址在浙江龍泉，也有人說在浙江杭州，更有人相信它就是子虛烏有……因此，哥窯的身世直到今天依然是個不解之謎。但無論如何眾說紛紜，哥窯瓷器珍貴的珍貴性卻是毋庸置疑的。

　　宋代哥窯瓷特點

　　哥窯以其「金絲鐵線」獨領風騷。所謂「金絲鐵線」，主要是指器身上分佈著眾多紋片，俗稱「文武片」、「百圾碎」，其中紋片大小結合，大片紋線呈深黑色，小片紋線呈褐黃色。明代《格古要論》中有這樣的描述：「哥窯紋取冰裂、鱔血為上，梅花片墨紋次之。細碎紋，紋之下也。」其特徵可歸納為：黑胎厚釉，紫口鐵足，釉面開大小紋片。一般來說，大器小開片者和小器大開片者頗為珍貴。

　　哥窯仿品辨析

　　由於哥釉瓷細緻、精美，以後各代對它都有仿造。特別是到了清代，還出現了一個仿哥釉瓷的高潮。到了清朝後期，哥釉明顯的不如清前期，顏色越來越深，開片越來越細碎，釉面甚至出現凹凸不平的疙瘩釉，胎質也變得疏鬆。鑒定哥窯瓷器除了「金絲鐵線」和「紫口鐵足」之外，還有就是哥窯最主要、最奇妙、最令人稱道，但又極易被人忽視的特徵——攢珠聚球。陶瓷界先輩孫瀛洲在其《元明清瓷器的鑒定》一文中早已說過，「如官、哥釉泡之密似攢珠，……這些都是不易仿作的特徵，可以當作劃分時代的一條線索。」
「攢珠」指的是哥窯器中之釉內氣泡細密像一顆顆小水珠一樣，滿佈在器物的內壁和外壁或內身和外身上。實際上真正哥窯的釉內氣泡不僅僅只是「攢珠」，還顯現出一種比「攢珠」稍大一點的「聚球」。球比珠大，也就是說哥窯有大小不同的兩種氣泡，其排列形式不是間雜錯落，而是較為整齊地排列在一起。聚球氣泡比攢珠氣泡數量要少得多，一般呈圈形排列在器物之內壁，像一個很厚的環。「攢珠聚球」是當之無愧的劃分真假哥窯的一條必不可少的重要依據。

　　市場分析

　　哥窯的存世量很少。據統計，現收藏於北京故宮(微博)博物院和台北故宮博物院的哥窯器，均為歷代宮廷舊藏。其中，北京故宮藏有幾十件，台北故宮藏有190多件，再加上其他流散於海內外的傳世品，全世界約計也只有300件左右，以至哥窯破損殘片也被視為珍稀之物，完整器更是寥寥無幾。在拍賣市場上，只要有宋代哥窯精品出現，就一定能夠受到市場的追捧。早在1992年香港佳士得拍賣會上，一件宋代哥窯八方貫耳瓶就拍出了1000多萬港元的天價。據業內人士介紹，如果不是因為當時收藏界有人持不同看法，這件瓷器的價格還要高。這兩年在內地的拍賣市場上也有標明為「宋哥窯」的瓷器露面，但由於市場對拍品的爭議，成交價格總是維持在1000萬元人民幣左右。