鹿在我國分佈廣泛，同時肉質肥美，只吃青草樹葉，沒有多少抵抗能力，古人打獵時常將射鹿作為首選。這些特徵和中國百姓非常相似，是受欺壓、欺凌的對象，所以古人就以鹿比喻天下百姓，漸漸地比喻成天下。

《史記》記載：楚漢相爭，韓信被封為齊王。有個叫蒯通的辯士，勸韓信和楚、漢三分天下，韓信不肯。西漢建立後，韓信被騙殺，臨刑前說：我悔不用蒯通之計。劉邦又派人抓到蒯通。蒯通辯解時有一句是：秦朝法度敗壞，諸侯並起，如同秦朝失去了它的鹿，天下人都來追逐（秦失其鹿，天下共逐之）。

這就是「逐鹿天下」的由來，金庸小說《鹿鼎記》，就隱含著爭奪天下的意思。

本品乃乾隆帝授意御窯廠仿前朝器型之一。瓜稜瓶是宋瓷中常見瓶式，特點為瓶腹由凹凸弧線組成似瓜稜式的形體而得名。更可貴的是哥釉工藝也仿製宋代哥窯，凝膩的釉面間開裂大小不一，如疏落的冰裂狀網紋，漂亮至極。

此瓶有碩大偉岸的形體，端莊凝重的造型，深刻吉祥之寓意。而畫工、用料、工藝等都集大成的彙集於此瓶中，讓人拍案叫絕。瓶頸繪八隻紅蝠，下綴銅錢，寓意「福在眼前」。再下繪石磬瓔珞蓮花紋，寓意吉祥。

瓶腹分別繪飛禽走獸、山石花鳥。其繪工如神來之筆，把每一景每一物描繪的傳神至極，而且都有其豐富的美好寓意。就飛禽走獸來說：「鹿」與「祿」諧音，象徵官運亨通、富貴常在。英姿勃發的駿馬，寓意馬到成功、馬上封侯、馬上平安。松枝上乖巧伶俐的松鼠，松為長壽、鼠是多子，合稱為吉祥如意，其它諸如此類……

此瓶有哥釉般的含蓄，有精湛畫工的繪畫及紋飾，有匠心獨到的燒製工藝，也只有在乾隆盛世那種「精巧之致」的時代背景下，才能燒製出這樣劃時代的珍品。