年畫，是我國傳統民間藝術的一種，也是我國特有的一種繪畫體裁。年畫起源於古代的門神畫，是一種繪畫或張貼在門上用以辟邪祈福、尋求護佑的圖畫作品。文豪蘇軾在古詩《元日》中所寫「總把新桃換舊符」一句，其中的桃符就是最早的門神畫形式。發展至清光緒年間，年畫這一名稱被證實確立，也取代了原先門神畫的叫法。由於民俗風情的差異，我國各個地區的年畫有著不同的藝術特點。以陝西為中心的我國西北內陸地區，其年畫藝術的典型代表首推鳳翔年畫。

鳳翔年畫，也稱鳳翔木版年畫，是我國傳統年畫中的一個主要流派，因核心位置在陝西省鳳翔縣而得名。鳳翔年畫的歷史已經非常悠久，一般認為是唐宋年間就已經出現並形成一定規模，而在明清時期步入興盛。目前可見的關於鳳翔年畫的最早文字記載，來源於明正德二年，是當地年畫世家邰家的西鳳世興畫局家譜中的文字。從那時起，直到如今鳳翔年畫已經成為國家級非遺作品，邰氏家族和年畫的歷史聯繫從未中斷過。上世紀50年代以前，鳳翔年畫的發展還是屬於較為興旺的。但在50年代以後，尤其是文革破四舊期間，鳳翔年畫遭受了極大打擊，瀕臨失傳。直到1978年後西鳳世興畫局的第三代傳承人邰怡站出來，成立了年畫社對流散民間的年畫古樣進行發掘整理、研究和複製，鳳翔年畫才重新煥發活力。但上世紀90年代後，傳統年畫又面臨著現代印刷技術的挑戰。對於這種傳統手工藝和現代便利技術之間的博弈平衡，鳳翔年畫至今仍在進行。

回到鳳翔年畫本身來看，根據繪畫題材的不同，主要可以分為5類。１門畫：這是最早的也最具有代表性的鳳翔年畫，主要有四對八張大門神、三開門神和成對的小門神，總共有近40個品種。２風俗畫：鳳翔風俗年畫一般分為十美圖和其他吉祥題材，總共100多個品種。所謂十美圖就是十個美人形象做成一套五對年畫，寓意十全十美；而其他題材則更加廣泛，典型的有《漁樵耕讀》、《招財進寶》、《婆孫戲、祖孫樂》等。

３戲劇故事年畫：這是一種取材於民間戲劇的年畫形式，多數是成組成套的，全盛時總計有100多個品種，但是後來因流失只傳世幾十種。４窗花年畫：西北民居的窗戶過去都是單獨的小格子窗，因此窗花年畫的形制是有別於門畫的，以構圖緊湊圓滿為特徵，目前流傳有24幅畫樣。５家宅六神年畫：也就是神馬年畫，如灶王爺、龍王爺、牛馬王等，一共有13個品種。

鳳翔年畫所用的顏色多為對撞色，色彩效果非常鮮艷奪目。它繼承的是我國最早的木刻技藝，因此年畫也以線刻為主，線條剛勁有力，生動質樸，各種形象造型誇張，豐滿傳神。鳳翔年畫具有典型的西北特質，畫面蓬勃大氣，粗獷熱烈，是我國西北農業文明的集中反映。