【名稱】明朗上河圖

【年代】宋

【作者】張擇端

【近況】現藏於北京故宮博物院藏

【尺寸】528.7 X 24.8 CM

【材質】絹本 設色

《明朗上河圖》為北宋風俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設色；該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅佳構，屬國寶級文物，現存與北京故宮博物院。作品以長卷情勢，接納散點透視的構圖法，生動地記載了中國十二世紀都會生存的面目。

《明朗上河圖》以風雅的工條記錄了北宋末期、徽宗期間都城汴京（今河南開封）郊區和城內汴河兩岸的修建和民生。關於「明朗」二字存在一些爭議，有人以為是指入畫時間為明朗時節，另有人以為是在粉飾平靜。

對於北宋都城汴梁以及汴河兩岸的繁華情形和天然風光，作品以長卷情勢，接納散點透視的構圖法，將繁雜的風景納入同一而富於變革的畫面中，畫中人物815人，衣著差別，模樣形狀各異，其間穿插各種運動，注意戲劇性，構圖疏密有致，注意節奏感和韻律的變革，筆墨章法都非常奇妙。

全畫可分為三段：

首段為汴京田野的春光。在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟、兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向都會走來。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎後跟隨著騎馬的、挑擔的，從京郊踏青省墓歸來。情況和人物的形貌，點出了明朗時節的特定時間和風俗，為全畫睜開了序幕。

宋 張擇端 《明朗上河圖》局部

中段為繁忙的汴河。汴河是北宋國家漕運樞紐，貿易交通要道，從畫面上可以看到火食稠密，糧船雲集，人們有在茶室蘇息的，有在看相算命的，有在飯鋪進餐的。另有「王家紙馬店」，是省墓賣祭品的，河裡船隻往來，首尾相接，或縴夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨品，逆流而上，有的靠岸停泊，正告急地卸貨。高出汴河上的是一座規模弘大的木質拱橋，它佈局精良，情勢精美。宛如飛虹，故名虹橋。有一隻大船正待過橋。船夫們有效竹竿撐的；有效長竿鉤住橋樑的；有效麻繩挽住船的；另有幾人忙著放下桅桿，以便船隻通過。鄰船的人也在指輔導點地像在高聲吆喝著什麼。船裡船外都在為此船過橋而繁忙著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船的告急景象捏了一把汗。這裡是名聞遐邇的虹橋船埠區，門庭若市，門庭若市，名副實在地是一個水陸交通的會集點。

宋 張擇端 《明朗上河圖》局部

宋 張擇端 《明朗上河圖》局部

後段為熱鬧的市區街道。以高大的城樓為中央，雙方的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、古剎、公廨等等。市肆中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門謀劃，別的尚有醫藥門診，大車補綴、看相算命、修面整容，各行各業，包羅萬象，大的市肆門首還扎「綵樓歡門」，懸掛市招旌旗，招攬買賣，市井行人，摩肩接踵，絡繹不絕，有做買賣的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的各人眷屬，有身負背簍的行腳僧人，有問路的外鄉遊客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中痛飲的權門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農工商，三教九流，無所不備。交通運載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有平靜車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展如今人們的面前。

宋 張擇端 《明朗上河圖》局部

宋 張擇端 《明朗上河圖》局部

總計在五米多長的畫卷裡，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲口五、六十匹，車、轎二十多輛，鉅細船隻二十多艘。房屋、橋樑、城樓等也各有特色，表現了宋代修建的特性。

此畫用筆兼工帶寫，設色淡雅，差別一樣平常的界畫，即所謂「別立室數」。構圖接納鳥瞰式全景法，真實而又會合概括地刻畫了其時汴京東南城角這一典範的地區。作者用傳統的手卷情勢，接納「散點透視法」組織畫面。畫面長而不冗，繁而不亂，精密緊湊，如趁熱打鐵。畫中所攝取的風景，大至沉寂的原野，眾多的河道，高聳的城郭；小到舟車裡的人物，攤販上的擺設貨品，市招上的筆墨，絲絕不失。張擇端的《明朗上河圖》是一幅形貌北宋汴都城一角的實際主義的風俗畫，具有很高的汗青代價和藝術程度。

宋 張擇端 《明朗上河圖》

從《明朗上河圖》中可以看到幾個非常光顯的藝術特色：第一、內容豐富。《明朗上河圖》在體現伎倆上，以不停移動視點的辦法，即「散點透視法」來攝取所需的情形。大到廣闊的原野、眾多的河道、高聳的城郭，細到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的筆墨，調和地組織成同一團體，在畫中有仕、農、商、醫、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、馬，牛、駱駝等牲口。有趕集、交易、閒逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節。畫中大街小巷，店肆林立，旅店、茶室、點心鋪等百肆雜陳，另有城樓、河港、橋樑、貨船，官府宅第和茅棚村舍麋集。《明朗上河圖》中畫有1695人，各種牲口六十多匹，木船二十多隻，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。云云豐富多彩的內容，為歷代古畫中所稀有。各色人物從事的各種運動，不惟衣著差別，模樣形狀氣質也各異而且穿插安排著各種運動，其間佈滿著戲劇性的情節辯論，令觀者看業，饒有無窮回味。

　　第二、佈局嚴謹，繁而不亂，長而不冗，段落分明。難得的是，云云豐富多彩的內容，主體突出，首尾呼應，全卷十全十美。畫中每個人物、情形、細節，都安排得合情公道，疏密、繁簡、動靜、離合等畫面關係，處置懲罰得恰到利益，到達繁而不雜，多而不亂。充實體現了畫家對社會生存的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制本領。

　　第三、在技法上，大手筆與精緻的手筆相聯合，善於選擇那些既具有形象性和富於詩情畫意，又具本質特性的事物、局面及情節加以體現。非常過細入微的生存觀察，刻劃每一位人物、道具。每個人各有身份，各有模樣形狀，各有情節。房屋、橋樑等修建佈局嚴謹，刻畫一筆不苟。車馬船隻八面見光，謹小而不失全貌，不失其勢。好比船隻上的物件、釘鉚方式，乃至結繩系扣都交待得一清二楚，令人歎為觀止。

傳播的故事：

北宋年間的汴京極盛，城內四河道貫，陸路四達，為天下水陸交通中央，貿易發達居天下之首，其時生齒達100多萬。汴都城中有很多熱鬧的市井，市井開設有各種店肆，乃至出現了夜市。逢年過節，都城更是熱鬧非凡。《明朗上河圖》偏重刻畫了北宋都城水陸運輸和市面繁忙的情形。　

北宋從前，中國的人物畫重要是以宗教和貴族生存為題材。張擇端固然是在翰林圖畫院供職，創作的作品都稱為「院體畫」或「院畫」，但他卻把本身的畫筆伸向社會各階級人民的生存之中，創作出形貌城鄉生存的社會風俗畫。《明朗上河圖》畫了大量各式各樣的人物。而且，張擇端對每個人物的動作和模樣形狀，都描畫得非常傳神生動。這充實闡明，張擇端生存的積聚非常豐厚，創作的本領非常嫻熟。

張擇端完成這幅歌頌平靜盛世,汗青長卷後，起首將它呈獻給了宋徽宗。宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。作為中國汗青上字畫各人的宋徽宗酷愛此畫，用他聞名的「瘦金體」書法親筆在圖上題寫了「明朗上河圖」五個字，並鈐上了雙龍小印（今佚）。

這件享譽古今中外的傳世佳構，在問世以後的800多年裡，曾被無數收藏家和觀賞家把玩欣賞，是後代帝王顯貴敲詐勒索的目的。它曾輾轉飄蕩，幾經戰火，歷盡災難……它曾經五次進入宮廷，四次被盜出宮，歷經災難，演繹出很多傳奇故事。

明嘉靖三年（1524年），《明朗上河圖》轉到長洲人陸完的手裡。明代李日華《味水軒日誌》載：陸完死後，他的夫人將《明朗上河圖》縫入枕中，不離身半步，視如身家性命，連親生兒子也不得一見。陸夫人有一外家外甥王某，言辭乖巧，非常會討夫人歡心。王某善於繪畫，更喜好名流字畫，便挖空心思向夫人央求借看《明朗上河圖》。反覆懇請後，夫人委曲同意，但不許他帶筆硯，只許他在夫人閣樓上欣賞，而且不許傳給別人知道。王某欣然從命，往來兩三個月，看了十餘次以後，竟摹仿出一幅有幾分像的畫來。其時專橫跋扈的巨猾臣嚴嵩正到處征采《明朗上河圖》，都御史王舒得知後，便花800兩紋銀從王某手中購得贗品，獻給嚴嵩。嚴嵩府上有一裝裱匠湯臣，認出畫是贗品，便以此要挾王舒，令其出40兩銀子行賄本身，但王舒對其不予剖析。湯臣大發雷霆，在嚴嵩設席歡慶時，將圖上舊色用水沖掉，嚴嵩在眾人眼前大為窘迫，以後便尋機將王舒害死，摹仿此畫的王某也因此受到連累，被抓去餓死獄中。

現實上，陸完死後，其兒子急等錢用，便將《明朗上河圖》賣至昆山顧鼎臣家，後被嚴嵩父子強行索去。這之前嚴嵩確曾托王舒買過「名畫」，王舒也確曾買蘇州人王彪之摹本獻給嚴嵩，後被看破。

隆慶時，嚴嵩父子被御史鄒應龍彈劾，終於官場失勢，嚴世蕃被斬，嚴府被抄，《明朗上河圖》再度收入皇宮。《明朗上河圖》到清朝後先由陸費墀收藏。陸費墀是乾隆時進士，他得圖後也在上面鈐印題跋。後被畢沅購得。畢沅平生喜好金石字畫，家中收藏頗為豐富。他得《明朗上河圖》以後，與其弟畢瀧同賞，現今畫上有二人印記。

畢沅在關中任職時，對地方上的文物經心修繕掩護，不意這些卻成了他的「罪行」。畢沅死後不久，湖廣人民反清，清廷以為畢沅任湖廣總督期間，「教匪初起失察貽誤，濫用軍費」，不光將畢家世職奪去，而且將其百口百口全部殺掉，產業也被抄沒入宮。

清廷將《明朗上河圖》收入宮以後，便將它收在了紫禁城的迎春閣內。嘉慶帝對其保護有加，命人將它收錄在《石渠寶笈三編》一書內。今後，《明朗上河圖》不停在清宮收藏，固然履歷了1860年英法聯軍以及1900年八國聯軍兩度入侵北京，洗劫宮室，但居然逃過了災難，均未受損。

1911年以後，《明朗上河圖》連同其他貴重字畫一起，被清末代天子溥儀以賞溥傑為名盜出宮外，先存在天津租界內的張園內。1932年，溥儀在日本人扶植下，創建偽滿洲國，於是這幅名畫又被帶到長春，存在偽皇宮東院圖書樓中。

1945年8月，第二次天下大戰靠近尾聲，日本侵犯者的末日也到了。溥儀和他的日本主子一見大事欠好，便乘飛機逃往大栗子溝，偽滿皇宮因失火而一片散亂。雜亂之中，有不少人便乘隙進宮「搶洋撈」，偽皇宮的大批貴重之物便在這場動亂中流散到了民間，此中，就有《明朗上河圖》。

1949年長春解放。解放軍幹部張克威通過本地幹部網絡到偽滿皇宮流散出去的貴重字畫十餘卷，此中就有《明朗上河圖》。1947年，張克威同道調到東北行政委員會工作，臨行前他將這十餘幅卷軸交給了其時開發東北革命根據地的重要負責人之一林楓。

《明朗上河圖》經林楓之手進了東北博物館，厥後又調到北京故宮博物院珍存。

但在文化大革擲中，林彪四大干將之一李作鵬，曾使用權勢將《明朗上河圖》強行從故宮博物院「借」出，據為己有。他還夥同邱會作、吳法憲等人一起，霸佔了其他一大批貴重文物。林彪倒台後，《明朗上河圖》才又重見天日，現在依然收藏在故宮博物院中。

作者簡介：

張擇端（1085年—1145年），北宋畫家。字正道，漢族，琅邪東武（今山東諸城）人。宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫市肆、橋樑、街道、城郭描畫過細，界畫準確，豆人寸馬，形象如生。存世作品有《明朗上河圖》等。