饒宗頤出身書香名門，通過自學成為了當代宗師，書富五車，不僅瞭解中西之學，同時還擅長甲骨敦煌、梵文巴利、希臘楔形等多個國家知識，被錢鍾書稱為「曠世奇才」，整個中國的學術界都尊稱他為「整個亞洲文化的驕傲」，饒宗頤書法植根於文字，技巧非常的豐富，擁有很高的造詣。

饒宗頤曾經發表過《論書十要》，自面世至今產生了深遠的影響，在中國學術界也是引起了討論熱潮，有各種不同的解讀，我們將對其中的幾條做下摘錄和解讀。

1、 書要「重」「拙」「大」

這邊說說的「重」指的是寫字的時候不要輕佻，寧願之支離也不能夠輕滑。「拙」指的是在寫字要避免嫵媚，我們從饒宗頤書法中也可以很好的看出這點，其書法往往是渾厚有力的。所謂「大」，是纖巧的對比，這個大並不是指字體的大小，而是指書法上所表現的雄大氣魄。

2、 主「留」

指的是在行筆的時候要懂得停滀、迂徐，還需要做到變熟為生，切記不要出現俗、滑，這點上和孫過庭的「遲留」在意思上是大概一致的。

饒宗頤書法講究不管是在用筆還是造型上都不能夠流於公式，而是要經過自己的思考形成一種獨特的作字方式，構成一種與世俗不同的表達方式，這就是饒宗頤所提到的「變熟為生」，也就是說在寫字的時候要避免「落入套俗」。