鄭板橋書法（難得糊塗）是針對清朝書畫家鄭板橋書法作品難得糊塗。它代表這一種為人處世的態度，而不是學問的態度。清代皇帝後，鄭板橋書寫的「難得糊塗」四個字竟然像現在的小廣告一樣被鑄造各種各樣禮物或是作為紀念幣徽章之內的銷售，所以這也勾起了大家對鄭板橋先生的玩世不恭更增加了一點興趣；對「難得糊塗」四個字對本身心理的需求給出了一個說法，所以成功的對「難得糊塗」四個字的價值取向做出了解釋，可是對於作者那個時候並沒有表明自己的意向，所以現在就有了不一樣的認識。

清代書畫家、鄭板橋寫過很多副著名的匾額，其中最出名的的就是「難得糊塗」與「吃虧是福」這兩副。

據悉，「難得糊塗「是鄭板橋先生在山東萊州的雲峰山有感而題的。有一年鄭板橋專門到鄭文公碑，來了就不想走了，但是天黑了，沒有辦法借宿在山間茅屋。屋主是一名儒雅老人，自己稱自己為「糊塗老人」，一說話就有一股不平凡的氣質。他的書房中有一張飯桌大小的硯台，手感滑膩，雕刻精美，鄭板橋非常喜歡。老人請鄭板橋題字想刻在硯背上。鄭板橋肯定認為老人一定有部分背景，便題詞書寫了「難得糊塗」四個字，用了「康熙秀才雍正舉人乾隆進士」的方印。

  鄭板橋題完字後，還剩很多空白，鄭板橋說老人家也應該來寫一段。老人便寫了「得美石難，得頑石尤難，由美石而轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入寶貴之門也。」他用了一塊方印，印上的字是「院試第一，鄉試第二，殿試第三。」板橋一看大吃一驚，就明白了老人是一位隱退的官員。糊塗老人看見硯背上還有可以書寫的地方，隨再次書寫了一段話：「聰明難，糊塗尤難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下安心，非圖後來報也。」

鄭板橋的這種心態和為人哲學，有積極的一面，即體現了不跟邪惡勢力同流合污的決心；也有消極的一面，那就是看破紅塵的悲觀與脫離社會的思想。「難得糊塗」中體現出來的，更多的是消極的脫離社會的思想。

很多人喜歡收藏鄭板橋「難得糊塗」的字幅，首要原因就是他們很喜歡鄭板橋的處世哲學。不過，根據前史看，不少人是抱著積極態度的。「難得糊塗」中儘管有積極的一面，但畢竟更多體現的是消極面，和我們這個時代的精神完美契合。不過難得糊塗這種精精神正合適是現代人所需要的。