玉在中國歷史上有著獨特的地位和身份，它被中國人賦予了神秘的色彩，不僅承載著中國人的精神寄托，也與中國傳統文化緊密結合在一起，在歷史上發揮著無法取代的作用。古玉之美，美不勝收，有人說，古玉的精妙就在於有時候它讓你無法想像，也有人覺得古玉面前，你會懷疑，這真的是古人所為嗎？對於這些觀點，你是怎麼看的呢？

事實上，早在八千多年前，中國古代就出現了玉製品和裝飾品。在當時，玉石因為非常稀有，被認為是神靈的信物，直到商周時期，玉器還是被用作禮器，用於祭祀，是身份等級的象徵。進入到漢代之後，隨著生產力的提高，開採玉石的能力也大大加強。

此時，古人信奉神仙思想，認為玉器能讓人長生不老，千年不朽，所以，這時候出土的墓葬品中有很多玉器葬器，比如最有名的金縷玉衣就是漢代的。此外，還有很多其他的玉器陪葬品，這些都是當時人們對玉器的美好寄托，認為死後依然能過的很好。

到了兩晉南北朝時期，玉器製作進入低谷期，這個時候社會動盪不安，眾人也無心追求藝術，因此，此時的玉器製作粗糙，出土量不大。等到社會穩定之後，玉器工藝立馬上升一個檔次，數量也大大增大，成為當時人們寄托情感的載體。

玉器之所以叫玉，是因為它的美無可比擬。我們理解玉石，不能單純的從這些石頭上去理解，要從其社會屬性。我們都知道，古人常以玉來比作君子，古有溫潤如玉的說法，現在也有冰清玉潔等形容美好的詞彙。古人對玉的解釋非常美好，他們認為石之美，有五德者，換句話說，他們認為玉石擁有五德，是最美的，所以，玉石被人類賦予了最美好的五種品質，質地堅韌、內外一致、光澤溫和、柔中帶剛等，這些與人類的仁、義、智、勇、潔等對應到一起，是玉石的社會屬性。

古玉的誕生時間雖然不同，但承載的歷史使命都是一樣的，他們體現出不同的歷史背景，有著不同的使命，卻為現代人提供了研究過去的載體，讓現代人能更好的瞭解當時的社會經濟、文化以及藝術工藝。

清朝中後期之後，玉石的概念又有了擴大，它的品種越來越多，被人接受的也越來越多。但不管是古玉還是現代玉，都是極具美感、極受歡迎的。也真是因為如此，雖然現代人對古玉的精妙無法完全領悟，但卻不妨礙現代人對古玉的喜愛與追捧，這也是古玉市場火爆的原因之一。

 古玉精品賞析：

1:西周早期玉龍紋玦，尺寸：寬4.3厘米，估價：HKD 350,000 ~ 600,000，成交價： HKD 10,900,000 ，成交時間：2017.11.29，拍賣公司：佳士得香港有限公司，拍賣專場：2017年秋季拍賣會。

此玦質厚圓渾，雕工利落明快，龍身捲曲，首尾呼應，形象活靈活現，為西周玉器中難能可貴之精品。河南三門峽虢國公墓曾出土一件非常相似的同類例子，現展於虢國博物館。

2:新石器時代褐黃玉鐲，尺寸：直徑8.8厘米，估價：HKD 80,000 ~ 150,000，成交價： HKD 4,300,000 ，成交時間：2018.11.28，拍賣公司：佳士得香港有限公司，拍賣專場：2018年秋季拍賣會。

3:龍山文化晚期至夏朝約公元前1800-1600年玉圭，尺寸：長22.4厘米，估價：HKD 150,000 ~ 250,000，成交價： HKD 3,940,000 ，成交時間：2017.11.29，拍賣公司：佳士得香港有限公司，拍賣專場：2017年秋季拍賣會。

4:東漢玉握豬，尺寸：長11.8厘米，估價：HKD 180,000 ~ 280,000，成交價： HKD 3,220,000 ，成交時間：2017.11.29，拍賣公司：佳士得香港有限公司，拍賣專場：2017年秋季拍賣會。

5:明俏雕神牛麒麟擺件，尺寸：長17.9厘米，估價：HKD 300,000 ~ 400,000，成交價： HKD 2,647,500 ，成交時間：2007.11.27，拍賣公司：佳士得香港有限公司，拍賣專場：2007年秋季拍賣會。

青玉質，局部有淺褐色沁。圓雕牛作伏臥引首狀，雙目圓睜，口緊閉，鼻孔舒張，口吐祥雲。利用較深青色琢一小麒麟伏於胸前，仰首側身，腳踏祥雲，目視水牛。
麒麟為古代傳說中的神獸之一，為祥瑞物、仁獸。牛亦然，在神話傳說中有關神牛的故事很多，道家謂仙人常騎青牛，老子西遊時，就乘著青牛。
此器1969年10月20日於倫敦蘇富比拍賣，後由加拿大多倫多Victor Topper 收藏。

6:西漢玉馬，尺寸：寬8厘米，估價：HKD 5,000,000 ~ 7,000,000，成交價： HKD 5,900,000 ，成交時間：2019.10.07，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：中國嘉德香港2019秋季拍賣會。

本品玉質溫潤細膩，有光澤，白中泛青，頸項和臀部有黃褐色沁。馬作伏臥狀，體態較為豐滿，具有寫實風格，目前視，口微張，頸項粗壯，眼瞼、鼻孔、馬耳、鬃毛均刻畫細膩生動。馬的肌體線條柔和，四蹄伏地，體態矯健，膘肥體壯，把馬的肌肉刻畫得栩栩如生。整體製作規矩，符合解剖原理，表現了馬的靜態，生動形象。

7:商玉臥牛，尺寸：4厘米，估價：HKD 1,000,000 ~ 1,500,000，成交價： HKD 2,125,000 ，成交時間：2019.04.03，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2019年春季拍賣會。

中國早期藝術中之動物形象，可大致分為二類表現手法：自然主義風格、或是高度抽像化風格，二者均體現人與動物間之密切連結。此類動物形象，往往或多或少帶有宗教意涵，其內蘊值得觀者細細品味。早期藝術中的動物形象，或取材自真實動物，或融合想像而生，乃商代物質文化特色之一，此類玉雕動物造形之發想至琢成，以動物形象為礎，取其圖像特色，融會一氣，象徵生靈之力，更拉近人與自然之相應關聯。商代祖先祭祀，常以牛、羊、犬、彘等家畜為牲禮，依此類動物形象而造之祭祀禮器，往往繁複精美，應視為動物塑像，非尋常器皿。

本品與婦好墓玉牛相類，屬商代抽像化風格，采透亮玉石圓雕而成，臥姿四足外撇，背脊起稜線，琢陰刻線綴抽像幾何圖紋於身、足、首，融合牛角、目、鼻、口、蹄，自然與想像之間，和諧無違。

玉牛爍爍有神，雋永有力，集商代玉雕之精粹，彰顯其時代精神，千古不變。時光遞嬗，曾為盧芹齋所藏，後入 Frederick Mayer 珍藏、出光美術館。

8:清17至18世紀黃玉銜芝瑞兔，尺寸：6.5厘米，估價：HKD 600,000 ~ 800,000，成交價： HKD 1,500,000 ，成交時間：2017.04.05，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2017年春季拍賣會。

黃玉質，局部泌斑，立體圓雕。兔臥式，前腿前伸於顎下，後腿臥於腹下。回首，口銜靈芝，雙耳後抿，背起脊線，短尾翻捲。
此兔玉質溫潤，雕琢細緻，寓意吉祥。造型豐滿，盈握於掌，愛不忍釋。