張建水

2015年12月15日，安徽省原副省長倪發科受賄一案在法院公開審理。據調查，倪發科愛玉成癡，受賄總額近八成為玉石，其中一次收受的和田玉就價值350萬元。對於收藏和田玉一直是多數富人的愛好，而且這也是一種「高雅」的愛好。那麼對於和田玉的收藏誤區又知多少？

和田玉收藏與鑒賞四大誤區，隨著藝術品收藏市場的不斷升溫，和田玉在眾多的收藏品中漸成一枝獨秀，受到廣大和田玉愛好者的青睞，無論是原料(籽玉)，還是各種雕件，都成為人們爭相奪取得寵兒，因此市場上出現了魚目混珠的仿品、偽品，更有一些假專家、行騙者、信口雌黃編造故事，使和田玉愛好者、收藏者步入誤區深受其害，使和田玉收藏與鑒賞事業的正常發展受到一定的影響，以下四種情況應當引起廣大愛好者的的關注。

一、非籽玉不求

眾所周知，中國的軟玉主要產於崑崙山和阿爾金山地區。何為籽玉呢？籽玉是沉積在古河床和山前沖積扇中的卵形軟玉原料(次生砂礦)。它的物原也是來自於山料(原生礦)和山流水(河床中的轉石)。不論是山料還是籽料，評價白玉的標準應該是白度、質地、光澤和加工工藝四個主要方面，而並不在乎它的產出狀態。換句話說，無論是山料還是籽料的玉質也都是有好有壞的，並不是說籽玉就一定質量好，山料就一定質量差，在市場上很多品質很好的成品，往往還都不來源於籽料。很多藏者，非籽料不求。這是當前最大的誤區，其實玉質才是最重要的，何必在乎籽料與否呢！

二、非「和田」不可

很多求玉者在挑選時一定要問：「是『和田』的嗎？」這說明對「和田」二字根本沒有充分的瞭解。關於「和田玉」的說法，主要是由於和田地區是發現較早的軟玉產地之一，歷史上人們就把白玉俗稱為「和田玉」。其實，即便是在古代白玉的產地也不僅限於和田，其中且末、於田等地也都是著名的白玉產地，「和田玉」在廣義上，就成為了白玉的代名詞。現在崑崙山地區大的礦點就有20幾處。另外產於俄羅斯西伯利亞地區的白玉原料也大量流入國內，業內稱之為「俄料」。很多「俄料」細膩、潔白、無瑕，是上乘的原料，但由於流通中的誤導，導致只有標稱「和田玉」才有市場，其實各位賞玉者可知，完美無瑕的玉質才是最難求的，因為它的生成有其苛刻的地質條件，是上億年前海西運動的產物，是不可再生的。所以產地在哪又有何妨呢？

三、非皮子不玩

何為皮子？皮子是原料表面的一層風化皮殼，主要是含鐵質、錳質的地下水對玉質的一種侵蝕。在中國玉石歷史上，一直沿襲著一個嚴格的賞玉標準就是美玉無瑕，皮殼在雕琢中是不留的。到了清朝出現不雕刻花紋的素面掛墜和手把件，其上留一點皮子巧雕成吉祥物，形成一種點綴和顏色的反差，也算是工藝上的一種創新，無可厚非。但主體的玉質還是潔白潤澤的。而現在很多藏者錯誤地認為有皮子才是有價值的白玉，而不考慮玉料主體本身是否完美。

古人云：「君子比德於玉 」其美德相應的必是美玉。收藏玉石應多從審美和文化的角度出發，這樣才能更好地欣賞玉石之美，真正地體會傳承千年的玉石文化。

四、非名家不購

市場上需要玉器都有落款，看似時大師之作，其實這裡面水最深，可以說是魚龍混雜。 動不動就是某大師之作，你知道有多少高產大師啊！大師從構思到動刀雕刻，直至拋光成器，一件小作品沒有個把月是完成不了的。看看市場那個攤位沒有幾件所謂的大師作品！如果你時一位買家可要小心了，千萬不要跌落「大師」之作的陷阱裡。名家的真品之作，價格高的出奇，一般的消費能力不及，所以，我們要尊重大師，但是也不要被偽大師所迷惑，切記迷信大師之作。其實真正的藏家和愛好者不是看落款，而是看作品的工藝是否精良。不是什麼大師雕刻的作品都好，只是由於一些工藝師成名的條件還不成熟，但是，工藝水平早就超越了一些「大師」的能力。所以，應該關注這些准大師的作品。非名家不夠的思想害死人。