每件和田玉工藝品都包含著持有者的理想和追求，精神的嚮往及生命的理念。我國自古以來就有「君子無故，玉不離身」；「君子必佩玉」之說。和田玉裝飾品不僅是一種裝飾品，它也顯示人們的理想情操，品德風範，具有著極其豐富的文化內涵，也是人們的精神寄托和願望的祈求。

和田玉把件的歷史已很悠久，明朝之前，和田玉雕已出現了一些圓雕小作品，然而造型不夠圓順，技藝不夠渾樸，還不適宜在掌中撫摸，只能說初具把件的雛形。

明代中期，社會生產力得到很大的發展，士大夫、商賈生活奢侈，朱門豪宅，花石園林，生活越來越講究。這種需求，促使所有的工藝品都趨向精雕細琢。元末明初興起的和田玉章，由於色澤豐富艷麗，鈕飾精美，成為收藏家愛不釋手的案頭之物，文人墨客更是競相尋求。這促進了把玩品的發展和成熟，使之成為一種專門的藝術。

清朝盛世時期，社會風氣崇尚華麗精緻，和田玉藝術得到迅速的發展。在玩風日盛特別喜歡小品的年代，和田玉的把件，以其獨特的魅力成為玩賞家喜愛的藝術品之一，尤其得到文人的青睞。除了傳統的玉文化，和田玉的材質本身也非常適合作為手把件，盤起來舒服、看起來漂亮，在盤玩的過程中，可以形成美麗的包漿，呈現歲月流轉的凝重和滄桑。這就是人們這麼喜歡和田玉把件的原因吧。

手把件一般多呈渾圓狀、長條圓柱狀等，大多沒有稜角，以大小可在手中轉動為最佳。可與人體肌膚親密接觸，相互按摩。在這種玩玉的柔和運動中，人和玉都受益匪淺。就人體來說，手把件在手中不斷轉動也使手指、手臂不斷運動，促進血液循環，氣血相通，使人的陰陽五行順暢，提高自身免疫力。

玩手把件是一種養身之道，我國自古就有「人養玉，玉養人」之說。和田玉手把件長期受人體肌膚撫摸，在人手中轉動好似對其拋光打磨一樣，使得和田玉把件越來越顯得滋潤光潔、柔和晶瑩。

擁有一件稱心如意的和田玉手把件，不但促進了健康，還能帶來深邃內涵的玉文化的精神享受，給人一種愉悅向上的動力，還自覺不自覺地時刻以「玉律」、「玉德」要求規範自己的行為，書寫著自己美好的人生。