三方清道光澄泥瓦當硯硯堂

　　據硯史載：河南虢州（今靈寶）及豫西一帶，首先出現澄泥硯。宋時李之彥云：“虢州澄泥，唐人品硯為第一。”另有一說，澄泥硯還產於山西絳州。

三方清道光澄泥瓦當硯硯底

　　製作澄泥硯的材料取自當地河泥，其製作過程是：先將絹袋縫好再紮緊袋口，再以物固定沉入河中，一年或兩年後，袋內已貯滿細膩的河泥，然後取出“入黃丹，團和溲（浸泡的意思）如面，作二模如造茶者，以物擊之，令至堅。以竹刀刻作硯之狀，大小隨意。微陰乾，然後以利刀刻削如法。”隨後，在陽光下曬乾，以稻糠和牛糞燒製。燒製到火候後，再摻之以黑蠟、米蠟，“蒸之五七度”。這樣的澄泥硯才會堅石試金鐵，潤可留手暈，並且起墨益毫，是中國“四大名硯”之一。 

　　澄泥硯較之端、歙等石硯傳世要少得多。究其原因：一是程序繁雜、技法講究。二是製作工藝技法至清代中期以後逐漸失傳。三是石硯較之澄泥硯更具耐久性，不易損毀。 

　　如圖所示這三方清道光澄泥瓦當硯，直徑分別為16、15和14.6厘米，高分別為2.9、2.8和2.2厘米，造型雷同，均為圓形，直口，圓唇。硯底中心外環刻六字漢隸“長樂未央瓦當”。文字大氣灑脫，一氣呵成。這三方澄泥圓硯，造型簡潔洗練，質地堅硬細密，色呈鱔魚黃，表層有著陶質特有的包漿和亞光，具有歲月滄桑的古韻。 

　　秦磚漢瓦是中國古代珍貴的建築材料，嗜古好事的文人騷客便把秦漢板瓦或瓦當琢磨成硯以供使用或鑒賞，如“未央宮瓦”“長樂宮瓦”“銅雀台瓦”等。自宋代後仿製漢瓦硯形成風氣。我曾親見過一方背刻“建安十五年造”隸書，正面銘有長篇篆書並“雙井黃庭堅”的板瓦形長方硯，重達7.5公斤，就是仿漢瓦制的澄泥硯。仿漢瓦當硯近年見於報道均不多，《中國文物報》2002年曾報道過一方，是湖南省博物館藏品，為清道光湖南巡撫兼署湖廣總督吳榮光（1773—1843）的案頭之珍，乃其督湘期間遺物。