圖1 三國青釉堆塑穀倉罐

　　穀倉罐，又名魂瓶、魂亭、堆塑罐等，是三國時期出現的一種瓷器。它從東漢時的五聯罐演化而來，形狀如壇，並在罐上用堆貼與捏塑相結合的手法，堆塑著人物、鳥雀、走獸、亭闕和佛像等形象。其目的在於“所堆之物，取子孫繁衍，六畜繁息之意。以安死者之魂，而慰生者之望。”它還反映了三國時期制瓷工藝在成型技術上所取得的高度成就。至兩晉時期，穀倉罐已成為一種流行的瓷器。

圖2 三國青瓷穀倉罐

圖3 三國甌窯青瓷堆塑穀倉罐

　　北京故宮博物院收藏的這件三國青釉堆塑穀倉罐（圖1），高46.4、口徑11.3、底徑13.5厘米，上世紀30年代後期浙江紹興三國墓出土。穀倉上半部堆塑多種飾物：有三層崇樓居中，一層兩側各有一條狗把門，樓簷之上有棲息的鳥和覓食的老鼠。崇樓兩側各立一亭闕，闕下有八位侍僕各執不同的樂器，正聚精會神地演奏樂曲。穀倉頂部堆塑五隻相連的罐子，大罐居中，一鼠正從罐口爬出。四小罐分列大罐四角，周圍簇擁著引頸覓食的雀鳥。穀倉的下半部為一完整的青瓷罐形，罐肩部其餘部位塑貼一龜馱碑，碑上刻“永安三年時富且洋（祥）宜公卿多子孫壽命長千意（億）萬歲未見英（殃）”24字。龜之周圍塑貼人物及鹿、豬、龜、魚等動物，其間還夾雜刻畫狗、魚、龍等紋飾，另有 “飛”“鹿”“句”“五種”等字樣。該罐以百鳥爭食、歡慶豐收、牲畜滿欄等題材的立體雕飾，展現了1700多年前江南吳地莊園五穀豐登的場景，散發著濃郁的生活氣息。 

　　鎮江博物館收藏的這件三國青瓷穀倉罐（圖2），高47.5、腹徑28、底徑15.7厘米，1972年10月江蘇省金壇縣唐王公社出土。其盤口鼓腹，上設樓台百戲、飛禽走獸及五聯罐，組成一大罐整體造型。罐身塑飛鳥六十八隻、飛鼠十二隻、猴子十三隻、獅子四隻、辟邪十隻、蜥蜴十一條、龜四隻、鹿兩隻、犬一條、樓台三層、闕兩個、佛像七尊。並塑有胡人形象的雜技俑十人。此器造型優美，各種堆塑繁複精美而有序，人物、動物的神態也極為生動。尤其是穀倉罐上的胡人造型，證明三國時期華夏就有“外賓”來訪。 

　　浙江省瑞安博物館收藏的這件三國甌窯青瓷堆塑穀倉罐（圖3），通高30、腹徑22厘米，平唇，扁鼓口，直筒腹，平底。施黃綠色玻璃釉，釉面精細通透。罐口的四周，分佈4只對稱敞口10厘米高的小罐，和穀倉罐形成五聯罐，分別放稻、黍、稷、麥、菽，五聯罐分別用小鳥相連，寓意穀倉滿載、五穀豐登。此罐最精彩的，是肩腹部堆塑著以小罐隔成四組的人物。 

　　其中第一組是迎娶場面：新郎騎著馬，頭微向上，一副躊躇滿志的表情。人物五官刻畫細緻而準確，馬兒的頭部堆塑出精緻的籠頭和韁繩。兩個手拿肩負彩禮的迎娶同行人，微笑著隨行。還有4位彈琵琶、吹竽和舞者，邊走邊表演，一派喜氣洋洋的氣氛。第二組是交拜場面：新房前搭起了青布幔，正在舉行婚禮，一對新人相互交拜。祝賀的人群中有人在彈著絃樂器，有的抱著小孩湊熱鬧，有的在默默祝福，有的高興地倒立起來。第三組則是生育場面：母親懷中抱著一個剛剛出生的嬰兒，周圍的人忙碌地洗刷、拿服裝、燒點心，臉帶開心的笑意。下方的父親更是手舞足蹈，高興得不得了。第四組是當官場面：兩名士兵引路，官員騎馬，身體後傾，一手拿韁繩，一手拿鞭抽打著馬兒向前，一副高高在上的表情。旁邊一名帶劍的士兵小心翼翼地伺候著，後面四名士兵帶著兵器護行，下方則堆塑著一名四肢被釘上釘子示眾的犯人。這組人物的動作、表情等細節，刻畫得十分清楚明瞭。 

　　這件穀倉罐上迎娶、交拜、生育、當官四個畫面，表現了三國時期甌民人生所追求的四個重要場景：祈福婚姻美滿、傳宗接代、健康長壽、高官厚祿，此罐也成了研究瑞安三國時期民俗、社會、家庭，及文化、歷史、經濟、藝術和服飾的重要物證。