古董台灣解說，民間收藏者藏品為何難變現？

文玩古董收藏，哪朝哪代都有，盛世收藏，亂世黃金，也不是新中國以後這麼幾十年的事了，奇珍異寶誰都喜歡。因為這些個藏品，玲琅滿目什麼都有，喜歡的人也就多了，行情也就一路高漲，文玩市場買賣火爆的很。

比如春秋戰國時期的和氏璧，這塊被奉為“無價之寶”的“天下所共傳之寶”，就引發了秦國和趙國之間的十五座城換和氏璧，這價值確實蠻大的，要是和氏璧能流傳到現代，那估計幾十車的斗彩雞缸杯都別人都不會看一眼了。再說明代嘉興項家，項元汴一直都是以一個鑒古家兼收藏大家的身份為世人所知，他的天籟閣可以稱得上是一個古物王國，保存至今的天籟閣的舊藏有晉王羲之《蘭亭序》（馮承素本，現藏北京故宮博物院），晉王獻之《中秋帖》（現藏北京故宮博物院），唐懷素《自敘帖》卷（現藏台北故宮博物院），唐李白《上陽台帖》（現藏北京故宮博物院），晉顧愷之《女史箴圖卷》（現藏英國大不列顛博物館）等等等等，隨便一幅都能讓書畫收藏愛好者欣喜若狂，還只是冰山一角。再近點的清朝，最會玩的乾隆皇帝和他的“好夥伴”大貪官和珅，這兩位在當時的誰會地位就不用說了，一個九五之尊，一個位極人臣。乾隆貪玩，和珅貪財。乾隆好大喜功，只要是人們傳說中的追捧的好東西，就會想盡辦法讓人去弄來，風雅之物、奢華之物，無不例外，好彰顯自己“帝王級”的收藏品味。和珅那就簡單了，別人想說上句話，就得孝敬他。那是各國各地進貢的好東西，他先把最好的都挑出來，其他的，再留給他的主子了。