作者簡介:芝麻开门,古董臺灣網網站站長,愛好古董古玩收藏,尤擅長古錢幣類鑒定。
近現代書壇,群英薈萃。但有這麼一類人,在書法上不僅體現出較為深厚的傳統功力,同時又表現出多樣的創造性,堪稱民國中後期書壇的中間力量。有人認為「當代草聖」的桂冠應該落在他的身上。「一千個人心中有一千個哈姆雷特」。我們先暫且不論「當代草聖」這個話題,只為喜歡書法而去研究他的書法成就。
▲《秋瑾墓誌銘》
▲《秋瑾墓誌銘局部》
從於右任先生的《秋瑾墓誌銘》中我們能很清晰地看到北碑的痕跡。於右任早年工行楷,臨學王羲之《十七帖》,後來致力於碑誌的研究。
▲行書盤錯嘔歌聯
「朝臨石門銘,暮寫二十品,辛苦集為聯,夜夜淚濕枕」,他將北碑的方拙粗獷書意糅合了元氏墓誌的圓熟,漸成佈局清朗、結構奇正相生、亦碑亦帖的楷體風貌。
▲行草李白扶風豪士歌
1927年前後,於右任先生開始研究草書,1932年在上海發起成立了標準草書社。去台後,於右任在碑學傳統和標準草書的基礎上進一步找尋帖與學的契合點,著意於標準草書形式美的再創造。
▲行書子超老弟軸
於右任的草書在結字上追求簡淨、險奇,以碑骨帖魂展現「威而不猛」的精神氣度,形成了有別於今草、狂草和章草的自家草書風範。
▲贈雲林先生草書軸
▲贈啟光先生草書軸
您感覺於右任的書法如何呢?個人認為他和林散之的草書各有千秋,只是呈現出不同的風範而已。
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