說到古書籍，相信很多人對它非常熟悉，作為中國人會非常自豪的，因為作為世界上第一個發明紙和活字印刷的國家，我國的紙質圖書的發展歷史遠比其他國家的歷史要長得多。但同時，由於紙張不像瓷器、玉器那樣容易保存，印刷號也不如名人書畫的印刷號明顯。在目前的收藏行業，古書籍的收藏只是一小部分。

什麼是古書籍？

所謂古書籍大多是辛亥革命前的書籍，由於中國封建時期歷史悠久，各時期的古籍形式存在著諸多差異。它們不僅包括普通紙質書籍的種類，而且還包括各種形式的木版印刷、石印等。

這種多形式的特點也使我國的古書籍十分的多樣化，然而，由於紙張材料本身怕潮濕、易燃、不易保存的特點，可以完全保存到現在的古書籍數量較少。隨著書畫、瓷器等古董作品的普及，這些藏匿在民間的古書籍作品成為新的收藏投資熱點。

古書籍有沒有人收藏的？

近年來，古書籍籍以驚人的高價暢銷，據瞭解，目前我國可找到的細明體印刷圖書總量不超過1200本，其中大部分已被指定為國家一級文物。早在上世紀90年代初，仍有不少優秀的、罕見的古書籍被人們所挖掘出來。

而隨著時間的推移，收藏家們更加不容易找到明清時期的珍稀古書籍作品了，在2012年的時候，鳳凰集團就曾以2.16億元天價在拍賣會上奪得雲樓藏書，打破了古書籍拍賣世界紀錄。

古書籍的收藏市場如何？

2016年上半年，古書籍在藝術品市場表現突出，古書籍逐漸進入收藏家視野，對於一些收藏家來說，沒有太多的收藏品要考慮，畢竟，影響收藏的因素很多。

2001年，在藝術品收藏市場，古書籍總成交額不超過300萬元，但如今，在各大拍賣公司舉辦的古書籍拍賣會上，各種古書籍產品引起了收藏家的關注。2012年，國雲樓藏品拍賣使珍稀古籍步入億元時代，2013年一家拍賣公司的古書籍成交近9000萬元。

從上面我們就可以看出來，古書籍所擁有的市場前景還是非常大的，而且因為它不容易保存的性質，使得目前在我國的存世量並不是很高，這也在很大程度上提高了古書籍的市場價值，所以，古書籍肯定是有人收藏的，而且人群日益龐大。

古書籍珍品賞析及價格參考：

1:丁度等奉敕撰《禮部韻略》五卷，尺寸：，估價：RMB 8,000,000 ~ 10,000,000，成交價： RMB 29,900,000 ，成交時間： 2013-12-04 ，拍賣公司：北京匡時國際拍賣有限公司，拍賣專場：2013年秋季藝術品拍賣會。

這部《禮部韻略》的字體古樸，鐫工刀法古拙，不如南宋刻書那樣字體雋秀，刀法嫻熟。墨色亦不如南宋刻書瑩潔青純，頗顯早期刻書的古樸風貌。
最具特色的是該書的版口，或稱書口。所見南宋刻書，其書口較寬，大致與版中行字寬窄接近，有單魚尾，有雙魚尾，上魚尾至上邊欄一段，或稱象鼻，多用以鐫刻本版大小字數，下魚尾至下邊欄一段，多用以鐫刊刻工姓名。此書版口極其狹窄，且不甚規範。有的書口上方什麼標識也沒有，只在書口偏上地方留一墨釘(或稱黑蓋子)，其上鐫陰紋白字「平聲上」，或「平上」字樣；有的則無墨釘黑蓋，直接在相應處鐫陽紋「平聲上」或「平上」字樣；有的在「平聲上」或「平上」之上方鐫一道墨線，直至上邊欄，有的不鐫；有的在「平聲上」或「平上」之上方鐫刻不太成形的墨色魚尾，有的又不鐫。書口偏下方，有的在墨丁黑蓋之上鐫刻陰紋白字，標識葉碼，有的無墨釘黑蓋，在相應之處直鐫葉碼；有的在聲標上方，直到上邊欄居中鐫一道墨線，在下方葉碼之下，直到下邊欄居中鐫一道墨線，有的又不鐫。顯現出極大的隨意性和不確定性，反映出來的當是雕版印書初興時期的不成熟，不定型，意味著此書可能開板較早。然由於缺乏同是北宋刻印之書的實物比對和見證，難以遽斷它就是北宋前期刻本。

2:啟功舊藏金石碑帖、法書影本672種，尺寸：尺寸不一，估價：咨詢價，成交價： RMB 29,325,000 ，成交時間： 2019-11-18 ，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：中國嘉德2019秋季拍賣會。

此組藏品包含啟功先生舊藏金石碑帖，以及歷代碑帖法書影本672種。內容上自商周秦漢下迄近代啟功先生自書碑刻，宛如一部詳盡的中國書法史，為啟功先生一生書學思想之結晶。這些藏品，在啟功先生授課錄像當中多有出現。先生所著《論書絕句百首》、《古代字體論稿》等著作中所用碑帖之插圖也多出於此。啟功先生生前撰寫論文、題跋之內容皆從中而得。

3:清乾隆十一年（1746）《御筆畫秋山亭子》卷，尺寸：，估價：HKD 4,000,000 ~ 6,000,000，成交價： HKD 27,000,000 ，成交時間： 2014-10-08 ，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2014秋季拍賣會。

4:初拓淳化閣帖(一組十件），尺寸：，估價：RMB 12,000,000 ~ 18,000,000，成交價： RMB 20,700,000 ，成交時間： 2020-07-30 ，拍賣公司：深圳市世浩拍賣有限公司，拍賣專場：「瓷珍雅集」2020春季拍賣會。

《淳化閣帖》，是我國歷史上流傳至今，年代最早的一部叢貼。堪稱中國書法史上的「聖經」。它主宰了中國書法近千年的發展方向。
《淳化閣帖》是宋太宗趙光義，命翰林侍書王著甄選內府所藏歷代帝王、名臣、書法家的墨跡作品，於淳化3年（992年）摹勒上版而成。共十卷，收歷代書法作者102人，計184版，420貼，2287行。第一卷為歷代帝王法貼，收漢至唐帝王19人，計50貼。第二捲至第四卷為歷代名臣法貼，共67人計114貼。第五卷為諸家古法貼，收倉頡至唐張旭等計23貼。第六卷至第八卷，為王羲之書，計170貼。第九捲至第十卷為王獻之書，計63貼。

5:清乾隆三十六年（1771）高宗《御臨米芾尺牘》冊　，尺寸：，估價：HKD 2,000,000 ~ 3,000,000，成交價： HKD 15,640,000 ，成交時間： 2014-10-08 ，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2014秋季拍賣會。

6:清乾隆十七年（1752）高宗《御筆西園雅集圖記》冊，尺寸：，估價：HKD 300,000 ~ 500,000，成交價： HKD 12,040,000 ，成交時間： 2014-10-08 ，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2014秋季拍賣會。

7:王弼周易兼義九卷周易略例一卷音義一卷，尺寸：，估價：咨詢價，成交價： RMB 9,200,000 ，成交時間： 2012-04-29 ，拍賣公司：上海博古齋拍賣有限公司，拍賣專場：2012春季拍賣會。

宋刻本
19.1*13cm
紙本 線裝 4冊
說明：半頁十行，十八字，小字雙行二十四字，白口，左右雙邊，雙照魚尾。其中經典釋文下書：周易音義，書口鐫：易音。鈐：群碧樓收藏印、雙鑒樓、八經閣等。
是書即所謂宋本「十行兼義本」，清阮元在其《十三經註疏》之《重刻宋版註疏總目錄》考：「有宋十行註疏者，即南宋岳珂《九經三傳沿革例》所載，建本附釋音註疏也，其書刻於宋南渡之後。由元入明，遞有修補。至明正德中，其板猶存。是以十行本為諸本最古之冊。」清陳鱣亦言：「註疏合刻起於南北宋之間??修版至明正德間，止亦謂之正德本，以其每半葉十行，又謂之『十行本』。近世通行者，曰『閩本』、曰『監本』、曰『毛本』，每半葉皆九行。」阮元與陳鱣都提到的「十行本」，即指「周易兼義」此本，故稱「十行兼義本」。阮元修《十三經註疏》，翻刻「十行兼義本」並加校勘，而成《周易註疏》。

8:大清高宗純皇帝聖訓三百卷，尺寸：，估價：RMB 9,000,000 ~ 12,000,000，成交價： RMB 9,142,500 ，成交時間： 2011-05-19 ，拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司，拍賣專場：2011春季拍賣會。

《聖訓》，是歷代王朝官修的前朝皇帝詔令諭旨及其箴言的語錄，按照內容分門別類纂輯在一起的專輯著作，屬於檔案類史料編輯物。在編纂過程中將帝王的嘉言懿行，采錄成書，為後世子孫之法鑒。有清一代共編成《十朝聖訓》。末代皇帝溥儀曾講：按清宮祖制，皇帝每天公務無論多麼繁忙，也要看一頁《聖訓》。所以《聖訓》是終年放置於帝王龍案案頭的讀本，也是每日必修的功課。清代皇帝往往用一天中精力最為充沛的時間學習先祖的聖訓，無論嚴冬酷暑，從不間斷，從時間上講，清代皇帝每日早晨請安完畢，就開始早讀。早讀的第一項內容是前朝歷代皇帝的《聖訓》和《實錄》。經過長年累月地學習和領會之後，他們再調整、制定出自己的統治策略。
此套《大清高宗純皇帝聖訓》共五十函三百卷。嘉慶四年四月，仁宗命儒臣纂輯《高宗實錄》並《聖訓》，十二年《聖訓》書成，請旨刊行。凡三百卷，分四十類。」是研究乾隆一朝政治、經濟、文化、典章制度等的史料淵藪。每函六卷，均以黃綾裝裱，題籤及目次帖黃錦並加以墨書，全書自聖德始，記錄了乾隆皇帝六十餘年政治生活的方方面面，敬天法祖，篤孝崇仁，河工鹽政，農桑吏治、文治武功、拓土開疆等等不一而足，詳細反映了乾隆時期皇帝本人治國理政的思想及行動。
清高宗聖訓流散在外者，多為散冊，少數成套者，亦多為十二函三百卷，而類此者六冊一函宮裝陳設舊物者尚屬首次現身，極具收藏之價值。