趙伯澐墓出土的香盒呈圓盒狀，像一個精巧的首飾盒。出土時其部分結構已經鬆垮、腐蝕、殘缺，故而很難作精確的測量。目前只能作大概的估測，得出它的直徑約12厘米，高約4厘米，盒蓋厚約1厘米。盒子的圓柱壁體以竹子薄片為襯托，稍有破損並有較小幅度的鬆開，竹子材質的纖維機理清晰可辨，還富有一些彈性。雖為竹製品，卻能夠抵禦住800年時間的力量而未徹底腐朽，實屬奇跡。

盒子內外用一種油性、輕薄的紙張裝裱，表面似漆油光錚亮。香盒通體漆黑，僅有盒蓋頂面繪有金色的花卉。它的造型為一枚草本的花兒，七瓣花瓣，花枝左右各配有兩三片葉子。除了粗線條塑造枝葉輪廓外，其花瓣、花葉表面部位則運用類似素描的筆法，作一根根細密有致地填滿，描繪所用的材料疑似為金粉。繪畫手法寫意，則較難判斷得出是何種花名。一枚別緻的描金小花，像是黑暗中的精靈舞者，給與了黑色盒子些許靈動。

盒子裡面放置有十餘根四五厘米長、1厘米寬的不規則原木香片，800年的沉睡，未能幻化成裊裊香煙的宿命。從南宋江南用香的流行習慣、香片的質感等情況來分析，初步判斷這些香片為沉香。香盒和投龍玉璧、水晶環珮、螭龍圓璧等文物一同置於墓主人的頭部入殮，可見趙伯澐家人對此件物件的尊崇和重要。

古代有四大雅事
中國古代有四大雅事：「焚香」、「掛畫」（賞畫）、「插花」（養花）、「品茗」。焚香習俗起源於春秋時期。古人焚香，用矮桌置爐，與人膝平。桌上擺香爐、箸瓶、香盒。焚香時，香爐兩邊各置箸瓶、香盒。香盒用來存放香料，箸瓶是盛置火箸、火鏟之類用具的銅瓶，香爐為焚香之器。焚香很富情趣和技巧，如品茗一樣，被士人當作高妙純粹的享受。
宋時人們對於香的使用實實在在是日常生活，現在的人看得似乎非常的風雅。焚香以求雅韻，即把它當作一種生活方式，大約從唐代就開始流行。但是，到了宋代，則把香事的日常化、詩意化推向了極致。