建陽雕版印刷是福建省建陽市的地方傳統手工技藝，在我國的五代時期就已經出現，在北宋和南宋時期經歷了它的繁榮時期，直到元朝、明朝和清朝初年都有著它的出現，足以可見它的珍貴性。由於南宋時，是全國三大刻書中心之一，刻印的書籍數量位居全國之冠，有著「國書之府」的美譽。憑藉著精湛的雕刻技藝以及較高的藝術價值，遠銷世界各地，宋朝、明朝時期建陽雕版印刷的繁榮，創造出了許多「出版史之最」：世界最早的版權文告、最早的綱目體史書刻本、最早的學術思想史專著等。

圖1:佚名 北宋建陽景福院羅漢會齋牒；成交價:RMB 　50,400,000；尺寸：38*750厘米；拍賣公司：山東天承拍賣有限公司；成交時間：2009-08-30。雕版印刷業在宋代的繁盛，為書籍的廣泛流傳和普及創造了條件。處於承前啟後位置上的宋版書因其刻印精工和流傳稀少，呈現出獨具的文獻學價值。與此相聯繫，世人多以宋版書為貴，或為治學，或為顯富；或珍視有加，或頂禮膜拜。佞宋之風，遂成世俗之畫。

從建陽雕本印刷上看，有著屬於它的獨特之處。從版式上來看，宋朝建本以前的經史書都是正文與註疏分刻，不便閱讀；宋朝時期的建本將正文與註疏刻在一起，大字刻正文、下刻小字為註釋，方便了閱讀。

圖2:「白隱禪師自筆刻本集成」雕版寫樣本一冊附印刷樣本六冊 卷/冊數：七冊
棉紙 ；成交價:RMB 　23,000；尺寸：30×38厘米；拍賣公司：北京宣石國際拍賣有限公司；成交時間：2017-12-03。上世紀九十年代揚州廣陵古籍刻本社為日本禪文化研究所雕版刻印「欠伸稿」和「白隱禪師自筆刻本集成」二書。二部書均由非物質文化遺產代表性傳承人、中國雕版活字專業寫樣師芮名揚書寫。拍品即為芮名揚所寫「白隱禪師」第一冊雕版寫樣稿一冊，首有芮明揚題籤及鈐印。另附紅印樣本六冊。

從特色上來看，宋朝建本以半葉十行本居多，左右雙邊用吸黑口，便於折疊和裝訂，其中有一部分還採用了「蝴蝶裝」，對書頁起到了保護作用；尤其是在明清時期的通俗讀物之中加入了大量的插圖，進行了書文圖案的結合，成為了建安派小說版畫。

圖3:《峨山圖志》一函二冊 光緒丁亥雕版 紙本；成交價:RMB 　23,000；尺寸：33×21厘米；拍賣公司：廣東崇正拍賣有限公司；成交時間：2019-05-22。含全山總圖一幅，上山和下山圖五十三幅，峨山十景圖十幅。圖多為連頁版畫，皆出清末著名書畫家譚鍾岳之手。譚鍾岳為譚延闓祖父，尤擅山水。刻工能傳其神韻，可謂蜀中版畫代表。每圖附風景名勝文字介紹，可作臥游。

從字體上來看，主要分為兩種：瘦勁者學柳、歐，秀雅挺拔、而豐腴者學顏體，氣勢宏大，筆勢生動，把握了字體的神韻，有著「傳刻疏瘦不失真」、「字如霜雁點秋雲」如此之高的評價。

圖4:雕版一組；成交價:RMB 　17,250；尺寸：13塊；拍賣公司：北京榮寶拍賣有限公司；成交時間：2018-12-03。五字經、三字經、百家姓內容。

建陽雕版印刷的類型非常豐富，以生活日用品類圖書較多，特別是在明朝時期，通俗小說蔚然成風，例如：《三國演義》、《水滸傳》等通俗小說收穫較大，還有非常對的類型。

圖5:百家姓木刻雕版；成交價:RMB 　17,250；尺寸：四塊；拍賣公司：北京卓德國際拍賣有限公司；成交時間：2013-05-28。為清代舊制百家姓木刻雕版四塊。文字部分存有全部，刀工精湛，字體極為清晰，且木板品相極佳，未有斷版。

建陽雕版印刷發展到後期時，存在著非常大的紕漏。例如;雕刻不精、校對不嚴，特別是明朝萬曆年間之後，存在著偷工減料、有意作偽等情況。

圖6:民國刊刻 草窗韻語雕版 （一塊）；成交價:RMB 　11,200；尺寸：19.5*27厘米*2；拍賣公司：北京泰和嘉成拍賣有限公司；成交時間：2010-05-30。此蔣氏密韻樓《草窗韻語》書板零種。存第十三頁，第十四頁。此覆刻，筆畫傳神，開本闊大，僅下真跡一等，此書原雕版，經滄桑變幻已飄零四處，本拍品為劫後餘存之一。

建本在南宋時期就已經流行到了朝鮮、日本等國，發展到元朝時期建陽書堂書輔及刻本數量已經大大超過了宋朝時期。目前在我國現有的元刻本中，建本數量佔據了一半，以坊刻為主。到明朝時期，機構、官刻大量增加，刻本的內容經、史、子、集、叢五部都具備，書價較為的低廉、遠銷四方。建陽的雕版印刷呈現出家族化、商業化、規模化的特徵，在內容上偏向於正統的經史子集，而坊刻則以崇化為主，比麻沙刻書更加的趨向於通俗化、大眾化的特徵，可以說是平民百姓都可以進行觀看、購買的書籍，足以可見建陽雕版印刷的廣泛傳播性。

圖7:清末道教雕版一箱；成交價:RMB 　8,050；尺寸：木製 三十四塊；拍賣公司：上海博古齋拍賣有限公司；成交時間：2016-12-17。