如何鑒定戰國玉璜的真假
  • 20年8月4日 18:11发布

作者簡介:芝麻开门,古董臺灣網網站站長,愛好古董古玩收藏,尤擅長古錢幣類鑒定。

中國玉器文化源遠流長。據目前科學考古發掘出土的有關資料看,已有八干多年的悠久歷史。要深入瞭解玉雕的發展過程,必須對各個玉雕分期的時代特徵加以把握。目前流行的分期是史前(新石器時代)的紅山文化玉雕、龍山文化玉雕、良渚文化玉雕等之後,大致按朝代次序,分為夏代(二里頭文化)、商代、西周、春秋、戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐宋遼金元、明清等。各個歷史時期的玉雕器型種類,隨著各個歷史時期的社會生產力發展而得到不斷繼承和創新,各個歷史時期的玉雕器型的紋飾,也隨著社會文化的不斷發展而變化繁衍。在同一文化層、墓葬或窖藏出土的玉器,往往被視為同一時期的玉雕。可以分析歸納出同一時期玉器的時代風格,也能看出世代相傳的形制紋飾發展軌跡。我們常用的一種斷代方法,就是依賴玉雕的時代風格(形制、紋飾等)進行斷代。在對缺乏出土記錄的傳世玉器或者收藏者手裡的玉器進行斷代時,一般說來,這種方法是可信賴的。

前不久在國內一收藏網站上,看見一件酷似1977年安微長豐楊公鄉墓出土的戰國晚期楚透雕龍形佩. 安微長豐楊公鄉墓出土的戰國晚期楚透雕龍形佩,現藏北京故宮博物院,被文博界稱為構圖新穎,工藝精湛.堪稱絕品。長13.5厘米,玉色受沁局部呈土黃色。體扁薄,呈幾字形佩。兩端鏤雕龍首,龍口大張呈鉗狀,唇向上高高捲起,上下露牙,額頭角樣突尖,環眼圓睜眼,外廓微呈菱形,眼角帶梢。長耳後伏於頸,下顎部飾彎勾狀陰刻細線紋。龍身片布浮雕勾連紋。外綴以對稱的鏤空夔鳳紋。璜佩頂部夔紋處有一菱形孔,可以穿系。

又過了幾日在台灣某古玉網站上,看到跟此帖主所上的玉璜一模一樣的東西。如此相像的東西,這在古代玉器製造中是不可思議的事情。而且是在一個不長的時間段裡同時發現。觀察台灣古玉網站上所貼的這件,對比一下歷史同期的玉雕特徵,顯得其雕工粗糙沁色不自然,仿品的概率就更高了。

玉璜,在中國古代與玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等,被《周禮》一書稱為是“六器禮天地四方”的玉禮器。六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四種玉器,歷史最悠久,早在新石器時代就已出現。玉璜的形體可分兩種,一種是半圓形片狀,圓心處略缺形似半璧;另一種是較窄的弧形。一般玉璜在兩端打孔,以便繫繩佩戴。商周以後,玉璜逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。商代常見出土的商代玉璜僅有三分之一璧大小,彎弧兩端有小孔,往往出於墓主領下,可能用於佩帶,故有“佩璜”之稱。由此人們推測商代玉璜是由玉壁改制而成的。商代起玉璜成為人們一種流行的佩帶物,原來新石器文化時期的一般光素玉璜,無法充分顯示出佩帶者美化自己的意願,又不能區別佩帶者的地位、身份。因此,商周時期的玉璜在飾紋和式樣上開始出現多樣化,以滿足各層次愛玉者需要,人形璜、鳥形璜、魚形璜、獸形璜等,就是商周時期玉雕藝人所創新品種。春秋玉璜既有片狀無紋的,也有細密繁縟的紋飾,少數上下邊有小凸體。這是商周器物上出脊風格的延續,但更圓熟。少數玉磺中間的分隔線,是後來對稱性玉器的開端,所以說春秋玉器承商周啟戰國的作用是相當明顯的,是一個頗有特色的中間體。戰國時期玉磺有多種,有雙龍首璜、谷紋璜、龍風紋磺等,紋飾都極其精美。出現鏤雕玉璜,多為變形龍紋,如洛陽金村出土的器物已流失海外,非常可惜。唐代以後玉璜漸漸消亡,取而代替的是各種玉珮飾品。

春秋戰國時期玉雕技法是在繼承西周的基礎上,又有了一些新的創新。春秋時期主要表現在;用極薄的光素小玉片鏤雕成成對的龍、虎、獸形體片,其玉雕形象生動準確,同時用細直陰刻線雕琢出雙勾蟠虺紋或雲紋,較稀疏處加以雕琢圓圈紋,使圖案均勻分佈器身,重點表現出了工藝技巧之美。

戰國時冶鐵業的發達和鐵器的大量使用,玉雕利用金屬薄壁管鑽鏤空,在紋飾外廓先管鑽打好孔,再用無齒線鋸從孔中穿過,一邊加“解玉砂”一邊鎪空。戰國時期的透雕技法已經相當成熟,尤其是戰國晚期玉器的加工技藝,更加精湛,玉器地子打磨得光滑如鏡.拋光技藝一絲不苟。鏤空玉雕加工方法更加多樣化。一改幾千年來的單純簡練和一味追求形似的古樸作風,轉而以精雕細刻、紋飾求滿、生動傳神的造型為其特點。

據考古發掘顯示,戰國時期傳統禮器逐漸衰落,佩玉卻大為盛行。戰國時期玉雕器物多在邊線上加陰紋或陽紋邊線。在佩飾上講究形象和色澤的對稱;在雕琢工藝上講,除前期已有的透雕、平雕、園雕外,在器物表面紋怖處理上廣泛採用減地法(即去掉地子,突出主題紋飾)。此時期流行的紋飾有雷紋、龍鳳紋、螭虎紋、蒲紋、谷紋、渦紋、勾雲紋、柳葉紋、水滴紋、冰字紋、二字紋、網狀紋等。使用這種紋樣的首要特點是滿而密,器物表面雕滿紋飾,不留空白,除少數獸鳥紋飾外,皆用紋飾鋪滿器身,突出的特點是一個滿字。

一般說來,春秋戰國玉器琢刻精巧絕倫,動物造型妙趣自然,非計較工時、造價的贗品製造者所能追仿。宋代及明、清、民國以來就有戰國玉器的仿品,但很少有兼達精細生動的玉雕作品。如真品戰國谷紋壁、谷釘顆粒飽滿又兼底子平淨拋光精細,而贗品則是邯鄲學步,急工近利往往不能幾個工藝技術水平同時兼得。現代河南有仿製戰國玉器作坊,由於聘請了技藝高超的退休技師,又有印刷品提供清晰的圖樣.可以做到器型紋飾上有一定水平,但在線條、減地、拋光的工藝技術上,特別是戰國玉玉器上的螭龍形象,那種富有生命力的氣質上,贗品製造者則絕難仿真了。

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