愛美之心人皆有之。古往今來，莫不如此。人們看待美的人和事物，似乎更容易獲得愉悅和舒暢的心情感受。在當今人們普遍的印象裡，現代社會是一個進步、開放和包容的社會，現代人對於美的追求和傾慕，往往會更加張揚和直接；而封建王朝時期的古人們，則更為注重內斂和含蓄。然而事實上也並不完全如此，至少從清代瓷畫匠人燒製的這件潘安出遊棒槌瓶上，我們可以感受到古人那種對於美的癡迷和瘋狂。 

　　這件棒槌瓶為康熙棒槌瓶的基本樣式，高45厘米，盤口直頸，豐肩鼓腹，下承圈足。其腹部平緩而開闊，適宜繪飾各類人物場景。其上以青花滿飾，瓶頸部分繪飾一周如意雲頭紋，以及壽字紋為點飾。瓶身一部分繪博古圖案，另一部分以青花劃線留白開光，內繪以“潘安出遊 擲果盈車”人物故事圖案。 

　　潘岳，字安仁，俗稱潘安，西晉著名詩人，也是中國古代最著名的美男子，民間也常以“貌若潘安”來直接形容男子的美貌。成語擲果盈車正是對於潘安出遊時人們瘋狂追星情形的生動描述。據南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復笑岳游遨。於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。”劉孝標注引《語林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。” 

　　瓶體畫面上看，從人物五官、動態、服飾等可判別諸人特徵，五名奴僕，兩人執扇，兩人呈物，一人推車。潘安身著華服，一手持折扇，另一胳膊倚靠扶手，回頭望向那女子所在之處，面露笑容，彷彿在欣賞美景一般，形象逼真活脫，畫法精細入微。再看女子也是身著華服，體態各異，交流攀談，相互打趣。又加以起伏變化的山石、點綴其間的草叢，枝繁葉茂的樹木來體現畫面的空間感和錯落感，人物與背景之間協調巧妙，主次關係分明，錯落有序，既面面俱到，又重點突出，感覺美景不自來。