蓋罐，配有蓋子的罐。依據其形制的不同，有不同的造型及裝飾。早在新石器時期已有陶罐配有專用的蓋子。早在新石器時期，先民已經有將罐子配以專門的蓋子，到南北朝時期，比較注重蓋鈕的裝飾，有傘式、蓮瓣式，宋以後蓋鈕裝飾更加豐富，有獅鈕、玉兔鈕、塔式鈕、寶珠式鈕等。到了明清時期，瓷器發展達到歷史上的鼎峰，各類造型的瓷器、蓋罐層出不窮，瓷器上的顏色釉也已是品種繁多，琳琅滿目，應有盡有。不同朝代的帝王對瓷器的喜好也有所不同，而有一種瓷器卻一直被歷代皇家貴族所推崇和關注，那就是紅瓷。

我國人民的欣賞習慣，常以紅色象徵喜慶、歡樂和吉祥，它是中華民族最喜愛的一種顏色，如果將瓷器與紅色融合到一起，那便是對中華民族文化內涵的最好詮釋，被譽為「千窯一寶」的紅釉瓷，以其特有的民族風格，成為世界陶瓷史上一顆閃耀著奪目光輝的明珠。紅釉的出現可以追溯到北宋初年，但真正純正、穩定的紅釉是明初創燒的鮮紅；到嘉靖時，又創燒了以鐵為呈色劑的礬紅；宣德時燒製出了祭紅。紅色釉不耐高溫，燒製非常困難，被喻為千窯一寶十窯九不成之說。關於紅釉，在景德鎮流傳著一個美麗的傳說。

明宣德年間，有一天皇帝穿著一身紅袍，偶然從一件白瓷旁邊走過，突然發現白瓷被染成紅色，格外鮮艷奪目，於是皇帝傳下聖旨，命令御窯廠馬上燒出這種紅色瓷器。然而由於銅紅的呈色極不穩定，在燒製中對窯室的氣氛又十分敏感，稍有變異便不能達到預期的效果，有時一窯甚至幾窯才能燒出一件通體鮮紅的產品，所以要得到比較純正的紅釉十分不易。正當窯工們屢燒不成眼看限期已到，就要大禍臨頭時，其中一位窯工的女兒得到神仙托夢，要她投身熊熊燃燒的窯爐之中，以血染瓷便可成功。於是她投身入窯，只見一團熾烈的白煙騰空而起，滿窯瓷器皆成紅色。這個傳說雖極富傳奇色彩，但如此悲壯的故事，充分說明紅釉燒之不易。

文中此對紅釉蓋罐為清光緒期間張玉成造，器形秀美，風格樸實，造型端莊規整，釉色鮮紅均勻，色澤鮮艷沉穩，光澤內斂而不失華麗，氣度雍容華貴，彰顯出瓷器的精美與大氣，此對紅釉蓋罐品味較高，跟我們民族文化結合得非常緊密，顯示著一種內涵，儒雅而大氣，觀賞時能獲得精神上的享受，實為收藏佳品。

徵集範圍

陶瓷：高古瓷、歷代官窯瓷器、民國名瓷、當代大師精品瓷器

字畫：歷代名人名家書畫、現當代書畫、各派系名家字畫。

玉器：古玉、明清玉、現代玉。如：翡翠、祁連玉、崑崙玉、鮑文玉、碧玉、血滴石、綠松石、瑪瑙、青金石、孔雀石、寶石、貓眼石等。

雜項：古籍善本、金銀銅器、錢幣、奇石雕件、田黃、雞血石、蜜蠟、文房用品、紫檀、黃花梨、竹木牙雕、紫砂壺、中外名酒（需未開封且包裝完好）、名表等。

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