宋代人追求的審美是簡約，瓷器香爐也不事雕琢，以簡單的線條和釉色為美。瓷器香爐最早出現在東吳，宋代開始流行三足瓷爐，爐是由商周時期的青銅鼎演變而成，所以宋代瓷器香爐主要有鬲式爐（三足爐）、簋式瓷爐、鼎式爐，樽式爐等，但是都離不開三足的造型。
北宋龍泉窯青釉弦紋三足爐 

　　龍泉窯青釉弦紋三足爐，宋，高9.3厘米，口徑14.5厘米，足徑5.5厘米，足距7.9厘米。

　　爐口沿較寬，直壁，圈足，足下承三個雲頭形足，三足與圈足在同一平面。器身凸起弦紋四道，上下各一道，中間兩道。通體施梅子青釉。此香爐器造型古樸大方，以釉色取勝，梅子青釉勝於一般青釉，可與翡翠媲美。

南宋龍泉窯青釉龍耳簋式瓷爐

南宋龍泉窯青釉龍耳簋式瓷爐口徑18.4,腹徑21.5,足徑15.5,高14.3瓷，輪制。敞口，尖唇，束頸，扁鼓腹，頸腹處附夔龍形雙耳一對，圈足較高，足底呈凸狀。頸部至上腹部有兩道淺凸弦紋，夔龍耳呈平頭、錐形鱗、曲體、方尾狀，頭部模印雙眼。內底可見螺旋紋路，內底心下凹。白色胎略泛灰，胎骨厚重。通體施梅子青釉，釉層肥厚，釉面光潔滋潤，內底有較大而稀疏的褐色開片紋，雙耳及外壁下腹部、足部有較為密集的淺褐色大開片，足底施釉不太平整和完整，有少量棕眼，釉面開片較細密。口沿和足端未施釉，呈鮮艷的火石紅色。口部殘，一耳殘斷。此器製作精細，形體勻稱，端莊秀美。

南宋景德鎮窯青白釉刻花蓮荷紋鼎式爐

南宋景德鎮窯青白釉刻花蓮荷紋鼎式爐口徑16.8,高17.4 直口，外折沿，立耳，短頸，圓腹，三獸足，頸部飾卷雲紋，肩、腹部飾刻花蓮荷紋，刀鋒犀利挺拔，紋飾深入器表。三獸足上端為獸面，下端作象腿直立狀。白胎，施青白釉，內外底無釉露胎，外底有黑褐色圓圈。此爐戶肩部所飾刻花蓮荷紋時代氣息濃郁，獸足鼎的造型古意盎然，兩種似乎不和諧的因素卻能完美交融在一起，表現了宋代陶瓷藝術家卓絕的技藝與豐富的創造力。

南宋龍泉窯青釉弦紋三足瓷樽

南宋龍泉窯青釉弦紋三足瓷樽口徑6,腹徑7.8,足徑8,高7cm，平沿，口沿有一處小凹陷，直腹，口沿下、腹中部和腹下端等距刻劃三道帶狀凸弦紋，平底，中心有一餅足式突起。器底外沿附三如意形足。內底心有一圓形凹陷。不見胎體，通體施梅子青釉，釉面光潔滋潤，釉層較厚，不見開片。足底的餅足狀突起未施釉，平整可見細細的螺旋紋，呈醬紅色，邊緣呈火石紅色。筒式爐又稱”奩式爐”，為焚香用具，流行於南宋以後。其造型信漢代桶形樽，也被稱為”樽式爐”。此器形制特殊，獨具三扁足。

宋代人如何用香爐焚香
焚香是宋代人的雅致之事，使用的瓷器也是雅致，將焚香做到了極致，真的是一種精神享受。宋代人所用的瓷香爐造型有鬲、簋或鼎形，以青瓷、和白瓷器為主，以簡約為美。
香爐內先放用茄子秸燒成的灰，灰中淺埋透燒過的香炭餅，炭餅上放銀或玉(雲母)質隔火，宋代隔火多用銀，稱為銀葉。葉上置香料餅丸，葉下的熱量，使香味舒緩地散發，而無煙氣，焚香讓整個屋子充滿香氣，邊讀書、品茶，彈琴。
宋代香爐追求的素雅，以簡單的線條體現器型大雅的文人審美，鬲式爐青青的釉色，三稜出筋的線條成為宋代香爐的標準器。
鈞窯天藍釉三足爐

　　鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9厘米，口徑6.1厘米，足距3.5厘米。爐唇口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。

通體施天藍色釉，足上施醬釉。

南宋龍泉窯梅子青釉三足鬲式瓷爐

南宋龍泉窯梅子青釉三足鬲式瓷爐口徑16.3，腹徑17.3，高12.6，斜盤口，圓唇，短直頸，鼓腹較扁，口徑與腹徑相若，三錐形足。肩部有一周淺凸稜，腹部與三足相對處有三道明顯的三角形凸稜，略有彎曲和起伏，從肩部延伸到足部。足部與腹部可見接痕一圈，足端平。內底可見螺旋紋。胎骨較為厚重，整個器物造型端莊規整，（不見胎色）通體施梅子青釉，釉層較厚，釉面光潔瑩潤，僅口沿處可見兩道隱約的開片紋路。凸稜和器體折稜處均顯出較為明顯的淺白色。足端未施釉，呈火石紅色。

三足爐是宋代香爐基本造型，但是宋代工匠也在嘗試造型創新，下面的香爐鬲鼎式爐就是一種多器型的融合，而且也有雕刻紋飾，這都是南宋工匠在香爐上的改變，雖然不是很成功，但是確實是一種嘗試。

南宋景德鎮窯青白釉凸雕花卉紋鬲鼎式瓷爐

南宋景德鎮窯青白釉凸雕花卉紋鬲鼎式瓷爐口徑16.5，腹徑13，高14.5cm，直口，圓唇，外折沿，沿上附兩立耳，短直頸，圓肩，三鬲狀實心足。頸部飾刻劃花回紋，肩、足部分別飾剔地蓮花、蘭草，折枝牡丹紋。白胎，施青白釉，內底無釉露白胎；足端無釉呈火石紅。此爐造型似銅鼎，三袋狀足又似鬲，因此被稱為「鬲鼎式爐」。這件爐紋飾精緻，凸雕花卉具有鮮明的立體效果的香爐。
焚香是宋代人四大雅事之一，可見宋代人不僅是士大夫，文人平民也追求精神上的享受，香爐就是宋人生活美學的體現，將一個實用器，提高到了精神層面，這就是宋代人追求的境界，1000後的我們也達不到那樣的心境。