圖1

　　這件北宋官窯青釉琮式瓶（圖1），高32.9、口徑13、足徑15.2厘米；斂口（圖2），拱壁方形體，圈足（圖3），四委角間飾簡化獸面紋。通體施青釉，色澤青中微閃灰，釉面肥厚、溫潤，有大小縱橫紋片。足際刷紫褐色護胎汁，磕碰處可見胎骨呈淺灰色，胎質較南宋官窯顯粗。肩部的四角端面署有出窯後加刻的楷體“觀、音、庵、記”銘文，當屬庵堂的標誌。

圖2 圖3

　　汴京官窯繼汝窯而發展，靖康之難後停燒，因黃河改道致窯址被深埋六公尺地下。但其產品依然可從承傳脈絡上得到確認：此瓶造型典雅，口與頸的曲面優美、流暢，碩腹於方中見圓，圓中有方（註：目前已面世的南宋官窯、龍泉窯琮式瓶，均呈直壁的方形體），整器取古琮之形，卻能準確地再現良渚文化玉琮之精髓（拱形壁、小委角及獸面紋），符合宋徽宗趙佶雅好古玉藝術的個性；紋飾以四委角為中心，每排垂直雕琢獸面紋五節，紋樣古樸大氣，對照傳世器可知，五節獸面紋系宋代官窯琮式瓶唯一的紋樣，例如，被分別藏於台北故宮博物院、日本東京國立博物館、英國大維德基金會的南宋官窯琮式瓶，以及1995年10月北京翰海1016號拍品的那件宋官窯琮式瓶，它們的紋飾均為五節獸面紋；胎體完美無瑕，叩之卻聲音如瓦，此為最獨特，不同於南宋官窯的清脆聲，也有別於明清仿官器之金石聲，尤其是略泛光澤的淺灰色胎骨，質地雖不及南宋郊壇下官窯細膩，卻較其堅致，也遠較北宋汝窯滋潤，符合時代發展的規律和汴京所處地域的胎土狀況；釉厚滋潤若堆脂，釉面略顯高低不平，有少量破泡和縮釉斑現象，不同於雍乾仿官器釉面的平整與晶亮，當屬北宋青釉應有的時代風貌；釉層內密佈大小氣泡，參差不齊若“聚沫攢珠”狀，不同於明清仿官器的釉內氣泡大小較整齊、疏密有序；圈足寬厚、修足圓潤，足脊顯清晰的竹刮痕，此為汝窯、龍泉窯圈足的常見制式，亦是北宋官窯在汝窯四方委角盒及大圈足汝窯洗基礎上的演繹；足際塗護胎釉，色澤深沉，當屬宋朝名窯的工藝特色，典型者有北宋鈞窯、龍泉窯和南宋修內司官窯，常用芝麻醬色釉或赭紅色釉料塗足抹底作修飾，並以此避免粘窯；款識系鑿刻而成，字體蒼勁、規範，至於是否屬北宋時所刻，尚須進一步考證。然而，單就銘文的“記”字而言，歷代王朝中數宋朝運用頻率最高，應運得最經典亦數宋朝，不僅僅瓷器，還多見於印章、書畫等，帶有鮮明的時代氣息。 

　　此外，該琮式瓶的口部與器身四壁，遺有多處不可偽造的自然磨損痕：器裡器外原本透明的無色開片，已顯出不同程度的淺黃色；底足內的釉面則嶄亮如初，冰裂紋依舊無色透澈。前二項，大抵與“觀音庵”的日月供奉與香火浸染，及供養人與收藏者的拂拭觸摸有關；後一項應與器物自身的直牆圈足無意間起到了阻隔外界沁入的屏障作用有關。這些亦都載有大量信息，是該琮式瓶的本相，及其歷經九個世紀的有力佐證。