明永樂青花山河一統紋瓷鼎(共9張圖片)
  • 17年10月12日 17:07发布

作者簡介:芝麻开门,古董臺灣網網站站長,愛好古董古玩收藏,尤擅長古錢幣類鑒定。

瓷器判定芝麻開門收藏:

研究瓷器,不可不讀史。玩票的就算了。本日給各人說個故事,那就是汗青上聞名的永樂大帝明成祖朱棣遷都定鼎的故事。故事內裡有一件國家寶藏之重寶-鼎!這件鼎是什麼樣子的?它是什麼質地的?它還在嗎?假如在它在那裡收藏著呢?

說故事之前,我們先來科普一下:什麼是鼎?什麼叫定鼎?

永樂天子御用的青花器被發現,一聲安定了,道出永樂大帝心事!

國之重寶-西周大克鼎

鼎是一種三足大概四足,口沿有兩個立耳的青銅器。青銅期間,鼎的職位最高。夏禹采首陽之金,鑄成九鼎,以像九州。厥後九鼎就成為傳國之器,天命的象徵。傳到秦代,九鼎就消散了。我們熟知的三國鼎立。意思就是魏蜀吳三分天下,各佔據鼎的一足。天子九鼎八簋,成為定制。諸侯假如鼎用多了,那就是僭越,天下可齊而攻之。

以是,先秦期間關於鼎的故事著實太多。最聞名的莫過於問鼎。鼎之輕重,不可問也!意思是王權的正統不可窺視。定鼎,厥後就成了政權同一天下,定都的代名詞。鼎厥後不見了,代之以爐、鼎和爐的區別在於鼎器型大,爐器型小。爐尺寸很少大於30厘米,鼎一樣平常都是40厘米以上。

再闡明成祖朱棣。朱棣是明代第三位天子,其廟號卻是成祖。這在汗青上是極為稀有的。一樣平常只有開國天子稱祖,唐太祖唐太宗,宋太祖宋太宗,清太祖清太宗。第二位天子稱太宗。而朱棣卻創了個成祖!這很故意思。為什麼呢?

永樂天子御用的青花器被發現,一聲安定了,道出永樂大帝心事!

明成祖朱棣御容

說到明初汗青,不可不說的是靖難之役。洪武三十一年(1398年),皇太孫朱允炆繼位,是為建文帝。 建文帝幼年不穩,遂聽信大臣齊泰、黃子澄等人之言接納削藩步伐。剝奪叔王的王位和封地。朱棣此時為燕王,鎮守北京。眼看屠刀落到本身頭上了,他先是裝瘋,然後起兵。顛末4年內戰,在建文四年,取得了勝利,打敗了明軍,奪得了皇位。建文帝失落。史稱靖難之役。

在攻下南京後,朱棣遍殺建文遺臣。以讓本身的登位成為正統。並否認建文的正統性,改建文四年為洪武三十五年。第二年,改元永樂,改北平為北京(行在)。

由於在南京濫殺無辜、陰氣重,以致夜不能寐。再加上其時北平屬於邊防重地,北元未滅,假如他不親身鎮守,一定必要再立上將以戍邊。兵少了沒用,兵多了很有大概重蹈覆轍,走他朱棣靖難之路。衡量再三,他決定不再以南京為都城,而遷到本身的「龍興之地」北平。

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明成祖朱棣狩獵圖

史料紀錄,禮部尚書李至剛等,逢迎永樂天子的用意,於永樂元年(1403年)上奏曰:北平為皇上龍興之地,請立北平為京都。永樂帝制曰:「可。」

從決意遷都北平,到正式定都北京,顛末了18年。這是一個很長的過程:永樂元年(1403年),朱棣下詔以北平為北京;永樂四年(1406年)閏七月,朱棣詔建北京宮殿;永樂七年(1409年)以後,朱棣多次北狩,親身帶兵和蒙古作戰,厥後恆久住在北京,而以太子朱高熾在南京監國。永樂十八年(1420年),北京宮殿建成。爾後,朱棣下詔:來歲正月月朔日,以北京為京師,正式遷都北京,舉行慶祝大典。從永樂十九年(1421年)正月月朔開始,北京繼元多數之後,再次成為中國的政治中央。

據明代正德朝進士邵經邦在《弘藝錄》中的紀錄:

永樂帝於奉天門御朝時,在寶座上坐定後,內使奉一個刻江山之形的香爐置於榻前,奏道:「安定了!」這個儀式正預示著永樂天子一統山河,安定永世。

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北京故宮太和門明永樂奉天門

這裡的奉天門,並不是本日南京明故宮的奉天門,而是北京故宮的太和門!

太和門建成於明永樂十八年(1420年),其時稱奉天門。嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極門,清順治二年(1645年)改稱太和門。

我們來看看明代《弘藝錄》紀錄的儀式;永樂十九年,正月月朔這天,天子朱棣在太和門御朝訪問百官軍士,宦官抬上去一個刻江山之形大爐子放在天子眼前,而且奏到「安定了」。然後一傳十,十傳百,往下傳到宮門之外,一時萬人齊呼,安定了!這是多麼的氣魄!多麼的威儀!估計其時也弄了個閱兵式吧?!

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明永樂青花山河一統瓷鼎

這種情況,只有在遷都,定鼎,大朝的龐大儀式上才大概出現。這種儀式就是永樂正式遷都,定鼎北京的那次,明代最為隆重的儀式上舉行的。這種儀式,有明一代,只有過兩次。一次是開國大典,明太祖朱元璋主持公佈大明開國。再有一次,就是遷都大典,明成祖朱棣主持公佈天下安定了。

我們可想而知,這個香爐絕不是香爐!而是大鼎!

只是這個大鼎是銅鼎照舊瓷鼎呢?一樣平常人以為肯定是銅鼎了。由於歷朝歷代都是銅鼎。答案即將發表。

回到2017年。

《國家寶藏》火了,各大「國寶」、「博物館」紛紛開啟了刷屏模式,可各人有沒有發現《國家寶藏》的logo裡,還藏著一件國寶中的「國寶」,這件國寶是什麼來頭?為何會為《國家寶藏》「代言」?

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國家寶藏中logo中的永樂大鼎

這件國寶中的國寶,就是永樂天子遷都大典上利用的鼎!也就是永樂王朝國祚的象徵!它還在世!這種鼎現在發現三件,分別收藏在北京故宮,南京博物院和景德鎮。此中景德鎮的是考古修復件,北京故宮有殘,南京博物院被定名為永樂青花壽山福海紋瓷爐。

檔案表現:國寶香爐身高58厘米,口徑37.6厘米,最大腹徑46.0厘米,是明永樂時期景德鎮官窯的佳構之作。週身滿佈以波濤和山峰為重要內容的「海水江崖」紋,寓意「福如東海,壽比南山」。以是被稱為壽山福海爐。這是爐照舊鼎呢?答案是,鼎!它不是爐!

且慢,這個鼎就是永樂定鼎的誰人鼎嗎?是的,史料紀錄,誰人鼎是外貌刻江山之形。而這個所謂的爐外貌就是滿佈江山之形!在洶湧的破濤中聳立的山石,象徵著「山河萬代,山河一統。再加上鼎的器型,作為一件象徵山河一統的大鼎,此鼎的用途昭然欲揭了。它就是誰人遷都用的大鼎!

永樂天子御用的青花器被發現,一聲安定了,道出永樂大帝心事!

北京故宮和南京博物院藏大鼎對照

那麼,為什麼是瓷質的而不是銅製的呢?

青銅器在商周之際無疑是寶貴的,其時的錢都是銅,以是其時的青銅器無疑就是用人民幣堆出來的寶貝。簡樸而直白,赤裸裸的炫富!而到了漢代,聞名的馬王堆西漢墓,出土大量漆器,青銅器很少。是長沙國丞相沒錢嗎?不是。緣故原由是其時漆器貴重,青銅器不上檯面了。一件漆杯代價比得上十件青銅杯,以是貴族們都用漆器,不消青銅。

而到了明初,銅這種質料顯著不上皇家之檯面。而青花瓷就似乎本日剛剛出現時的蘋果手機一樣稀罕。再加上青花用以繪畫的蘇麻離青價倍黃金。大典抬上這麼一個用代價數倍於黃金的蘇麻離青繪畫的青花瓷大鼎,畫上山河一統,既顯身份檔次,又不落俗套,和本日土豪們不再胸掛小指頭粗的金鏈子,代之以手腕上小小的沉香手串,有異曲同工之妙。

永樂天子御用的青花器被發現,一聲安定了,道出永樂大帝心事!

南京博物院大鼎山河萬代紋(從前誤做海水江崖紋)

看到這裡,咱們就明確了,為什麼永樂遷都這麼大的事,要用一個輕易打壞的青花瓷鼎!那麼北京故宮和南京博物院哪個才是真正的永樂利用過的大鼎呢?

答案肯定是北京故宮!固然北京故宮那件鼎有修,但由於它是到場過永樂大典的汗青文物,其汗青代價不是南京故宮博物院那件備胎所能替換的!

最後要說的是,南京博物院定名上的失誤。這不是香爐,也不是壽山福海紋!這裡的水不是海水,而是江山。又稱山河。江山一統,山河萬代!這才是這個紋飾自己所指代的意思!對於永樂天子而言,禱告長命的壽山福海,不是他的嚮往,作為一代明君,特殊是他,(通過戰役奪取了侄子的皇位)他盼望是山河一統,山河萬代!以是,這件文物的精確定名,應該是

明永樂青花 山河一統紋 瓷鼎

永樂天子御用的青花器被發現,一聲安定了,道出永樂大帝心事!

景德鎮出土永樂青花山河萬代紋瓷鼎

THE END
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