五代貫休十六副羅漢圖：第一尊者，賓度羅跋囉惰闍，（坐鹿羅漢）

與自眷屬千阿羅漢多分住在西瞿陀尼洲，是貴族婆羅門的望族，印度優陀延王的大臣，切身向後代之人表明：一個人無論是出生在高貴的種姓之家、富豪之門，大概說是出生在父輩高官厚祿的家庭、這些都是無用的，由於轉瞬即失的奢華毫偶然義。修行時，常常騎頭鹿，以是也叫坐鹿羅漢。

五代貫休十六副羅漢圖：第二尊者，迦諾迦伐蹉，（喜慶羅漢）

與自眷屬五百阿羅漢多分住在北方迦濕彌羅國，古印度論師之一，雙眉垂至頰下，似正在和人辯說。 演說及辯說時，常帶笑臉，又因論喜慶而名聞天下，故名喜慶羅漢。

第三尊者，迦諾迦跋厘惰闍，（舉缽羅漢）

與自眷屬六百阿羅漢多分住在東勝身洲，原是個很輕易激動的人，佛陀專程為他講了永生童子的故事，使他不再和別的的人辯論，由於他化緣的時間每次都是舉起鐵缽向人化緣，修成羅漢後，被眾人稱為舉缽羅漢。

第四尊者，蘇頻陀，（托塔羅漢）

與自眷屬七百阿羅漢多分住在北俱盧洲，是佛陀的關門門生。他經常手扥一塔，因塔是為葬佛舍利的，以是此塔便成為佛的象徵。他為表現弔唁和跟隨佛祖，特製一塔隨身攜帶。以是又稱托塔羅漢。

第五尊者，諾距羅，（靜坐羅漢）

與自眷屬八百阿羅漢多分住在南贍部洲，傳說中是一位勇猛的兵士，佛陀讓他靜坐，放棄從前的粗魯，蠻橫性格。雖修成羅漢，但靜坐時仍有一股威猛之氣。

第六尊者，跋陀羅，（過江羅漢）

與自眷屬九百阿羅漢多分住在耽沒羅洲，母親把他生在了跋陀羅樹下，以是取名跋陀羅，出家後稱為羅漢。他曾搭船去東印度群島流傳佛教，因今後世稱他為過江羅漢。

第七尊者，迦理迦，（騎象羅漢）

與自眷屬千阿羅漢多分住在僧伽荼洲，本是一位馴象師。像的氣力非常大，刻苦又能致遠，也是佛法的象徵，以是眾人稱其為為騎象羅漢。

第八尊者，伐闍羅弗多羅，（笑獅羅漢）

與自眷屬千一百阿羅漢多分住在缽刺拏洲，原是一位結實勇猛的獵人，厥後出家做了僧人，戒殺統統生物，也叫金剛子，常常將小獅子帶在身邊，以是稱為笑獅羅漢。

第九尊者，戍博迦，（開心羅漢）

與自眷屬九百阿羅漢多分住在香醉山中，戍博迦意為賤民，可見他的身世低微或曾被閹割為宮中為奴。是捨衛城的托缽人，後為佛陀收留為門生，深感佛陀法力無邊，很快修成阿羅漢果，被稱為開心羅漢。中國譯他的名字為「善無畏」 。

第十尊者，半托迦，（探手羅漢）

與自眷屬千三百阿羅漢多分住在三十三天 ， 相傳是藥叉神半遮羅之子。之以是被稱為探手羅漢，因他打坐時常用半迦坐法，此法是將一腿架於另一腿上，即單盤膝法，打坐完畢即將雙手舉起，長呼一口吻。

第十一尊者，羅怙羅，（沉思羅漢）

與自眷屬千一百阿羅漢多分住在畢利颺瞿洲， 佛唯一的兒子， 其誦經非常勤勞，二十歲成道，又嚴守戒規，被稱呼密行第一的阿羅漢。 也稱沉思羅漢。

第十二尊者，那伽犀那，（挖耳羅漢）

與自眷屬千二百阿羅漢多分住在廣半度波山中，他是一位論師，因論「耳根」，而著名印度。以論耳根清淨得著名。故稱挖耳羅漢。

第十三尊者，因揭陀，（布袋羅漢）

與自眷屬千三百阿羅漢多分住在廣脅山中，印度一位捉蛇人，為了方便行人免被蛇咬。捉蛇後拔其毒牙而放生於深山，因發善心而修成正果。，他的布袋原作裝蛇之用，故稱布袋羅漢。

第十四尊者，伐那婆斯，（芭蕉羅漢）

與自眷屬千四百阿羅漢多分住在可住山中， 是一個沉靜有禮，謙善勤學的人。 相傳他出生時雨下得正大，後園的芭蕉樹被大雨打得沙沙作響，遂取名「雨」。出家後常在芭蕉下勤奮，故名芭蕉羅漢。

第十五尊者，阿氏多，（長眉羅漢）

與自眷屬千五百阿羅漢多分住在鷲峰山中， 長相非常貌寢，被父母趕出家門，佛陀釀成一位貌寢如鬼的人去靠近他，收為門生，因生下來就有兩條長長的白眉毛，也稱長眉羅漢。

第十六尊者，注荼半托迦，（看門羅漢）

與自眷屬千六百阿羅漢多分住在持軸山中，由於注荼半托智力癡鈍，又由於他是少女抱到小路上活下來的，以是注荼半托迦又稱「拉群巴」（小路）。後經佛陀引導，修成正果。佛陀賜他一根錫杖，化緣時用以在人家門前動搖，聽到這聲音果然人們開門佈施。這錫杖厥後成為僧人的禪杖。釋迦牟尼稱其是「改變他人觀念的比丘中最良好的一位」。

傳說阿氏多尊者一生下來就有兩道長長的白眉毛，以是修成羅漢後，又叫「長眉羅漢」。圖中的長眉羅漢張口露齒，雙目炯炯。作者對長眉羅漢的兩道白眉舉行了過細地描畫：白眉足有尺餘，順著人物兩頰下垂到胸前，羅漢正雙手捻托。人物左耳的描畫也非常浮誇，耳朵大至下部耳垂與下巴底線平行，而使整個頭部呈方形。畫中服飾在黃色格子上以精密線畫出布紋作為底色，上面畫樹石、龍鳳或人物圖案。作者用筆過細正確，險些到了毫髮畢現的水平。

《十六羅漢圖》不管從創作風貌上看，照舊從筆墨本領上看，向來都受到很高的評價。畫中用筆雖細卻凝練遒勁，長線條綿延不停，遷移轉變圓潤，有厚重感。《宣和畫譜》曾贊貫休的《十六羅漢圖》說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀端倪，亦非人間全部近似者。