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清康乾時代的揚州是東南經濟文化中心之一,其政局穩定,經濟發展繁榮,為揚州地區多彩的本土文化提供了生長沃土。揚州畫派就是這多彩文化中極具代表意義的一種。
圖1:揚州畫派金農壬午(1762年)作 墨竹 立軸 水墨紙本,拍賣成交價格:16,100,000元。尺寸:127.5×41.5cm。
隨商品經濟發展而來的,是藝術市場的開闢、成熟以及市場藝術品質的市俗化需求,同時也包括了標準文人畫的衰落,這兩者是促進揚州畫派發育的重要因素。
圖2:揚州畫派金農達摩祖師 立軸 設色紙本,拍賣成交價格:6,727,500元。尺寸:108×29cm。 款識:杭郡金農畫。鈐印:金吉金印(白)。
標準文人畫一改宋元的高逸大雅,跌落文人繪畫的神壇,一方面為其他畫派貢獻出養分空間,另一方面這種因為畫家迎奉權貴審美意趣而導致的衰落是非遺憾的,其精髓散落,難以再通過某一個畫派集中再現。與大部分標準文人畫的世俗趨勢不同,揚州畫派的市俗並不是物質意義的庸俗、低俗和媚俗,而是一種貼近生活的通俗,是文人繪畫藝術正視民間痛癢、重視天下勞人的一種體現,頗有雅俗共賞的自由意味。
圖3:揚州畫派金農1761年作 孤山古梅圖 立軸 水墨紙本,拍賣成交價格:5,865,000元。尺寸:161.5×88.5cm。
揚州畫派早期發展的理論基礎來自於以石濤為代表的革新派畫家,他們與在創作和技法上崇尚摹古的「正統派」針鋒相對,追求繼承傳統繪畫精髓的思想主張,但反對以滿足統治階級粉飾太平的需要而一味摹古,轉而大力提高自我情感抒發和繪畫生命意識覺醒的修養。因此,揚州畫派的藝術特點與革新派畫家的精髓難以分開。揚州畫派的第一個藝術特點在於講求師法自然,重視創作思想的培育和研究,所謂「師造化,重創作」。
圖4:揚州畫派李鱔清·乾隆十九年(1754) 富貴多壽 立軸 紙本,拍賣成交價格:5,600,000元。尺寸:189×101.5cm。款識:問年得似松枝老,富貴還如籐蔓纏。更寫蘭花芝草秀,卜君多壽子孫賢。乾隆十九年歲在甲戌之春王月寫於浮漚館。復堂懊道人李鱔。
其次,不同於傳統派畫家多以形態逼真為準繩的做法,揚州畫派一是強調寫神,力求神形兼備;二是主張通過描寫對象的物性意態來抒發自己的內心情思。他們不會為了畫而畫,而是以繪畫對像作為自己情感的隱喻,通過極具張力的表現方式將其揮毫紙上。
圖5:揚州畫派李鱔古木竹石圖 立軸 水墨絹本,拍賣成交價格:5,376,000元。尺寸:148×74cm。
揚州畫派的第三個特點是具有書法筆意入畫的藝術情趣,這主要因為揚州畫派作家除了善畫善詩外,往往還是書法、篆刻高手,他們的創作通常含有詩、書、畫、印四位一體的藝術內涵,這也是文人畫的一個典型藝術特徵,是揚州畫派在革新理念之內對傳統的繼承的表現。揚州畫派作家在作品中所表現出來的藝術情感的深刻性,是他們各自人生經歷的真實寫照。揚州畫派中,未入仕途、對下層平民生活有深刻體驗的畫家,體現出來的是安貧樂道,落拓高懷,經歷過仕途坎坷,體驗過理想與社會複雜性的尖銳矛盾的畫家,也保持了其懷珠蘊玉,縱橫超逸的品格。這兩種精神都對後人繼承揚州畫派的藝術特色有深遠影響,是後來繼承者融合、發揚揚州畫派藝術品質的主觀基礎。
圖6:揚州畫派李鱔五松圖 立軸 水墨紙本,拍賣成交價格:4,600,000元。尺寸:141×234cm。
清代畫家李育,就是在這樣的前人精神基礎上,繼承並自我發展了揚州畫派的藝術特色,並且能揉各派所長,最後達到其擅寫意花鳥、工人物、雜品且畫作古雅、氣韻渾脫的繪畫境界。故其作品具有很高的收藏價值。如這幅保守價值15萬元的聯吟圖軸,屬於李育主攻方向以外較少有的精品。畫面上兩人於樹蔭下對弈棋技,旁有一書僮服侍左右,各人物形態輕盈生動,景物營造寧靜曠遠,筆墨滋潤,上有題詩:「四月園林初雨後,樹陰苔色佐聯吟」,其古雅清幽的風韻反映出古代文人墨客渴望田園閒意生活的追求。
圖7:揚州畫派汪士慎山水 立軸 紙本,拍賣成交價格:4,025,000元。尺寸:66×25cm。款識:青杉書屋弟士慎偶然作。題跋:鄭燮題詩堂 。
圖8:揚州畫派汪士慎梅花滿枝 立軸 設色紙本,拍賣成交價格:2,817,500元。尺寸:116×31.5cm。
圖9:揚州畫派汪士慎戊午(1738年)作 白梅 立軸 設色絹本,拍賣成交價格:1,012,000元。尺寸:104×48.5cm。
圖10:揚州畫派李育花鳥長卷 立軸 紙本,拍賣成交價格:1,380,000元,尺寸:29×305cm。
圖11:揚州畫派李育1886年作 秋涉圖 立軸 設色紙本。拍賣成交價格:287,500元,尺寸:132.5×58cm。 題識:秋涉圖。丙戌春日梅生育。鈐印:梅生之印、揚州李育。鑒藏印:濟民珍秘、楊廣蔭藏。
圖12:揚州畫派李育晴雪滿汀 立軸 設色箋本,拍賣成交價格:172,500元,尺寸:129×31cm。款識:晴。雪滿汀,隔溪漁舟。梅生李育畫。印鑒:梅生、臣育之印。