每到一年寒食節，不知不覺憶起了宋代大文豪蘇東坡寫的「寒食帖」。「子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人。」唐代詩人盧像這首《寒食》詩，所言即是寒食節的來歷。元豐五年的這一天，因「烏台詩案」而被貶的蘇東坡，鬱悶地寫下了曠世神品《寒食帖》，被稱為「天下三大行書」之一，現藏於台北故宮博物院。

清明前一天為寒食節

我國好多地區，清明節前一天仍保留著寒食節傳統。《荊楚歲時記》稱：「去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日。」寒食節的起源，據說是與春秋的晉國公子重耳的臣屬介子推有關。重耳流亡國外十餘年，介子推護駕有功，當重耳返回故國即位，介子推卻躲入深山，避官上位。重耳以放火燒山企圖逼出介子推，不料山火卻將介子推燒死了。為了紀念介子推淡泊名利的高風亮節，民間便有時日禁火之舉。在古代寒食禁火，只能吃冷食，家家戶戶在節前就紛紛製作甜干餅、鍋攤餅、冷粥以便下嚥充飢，寒食節裡街上賣干餅的小販特別多。有詩云：「草色引開盤馬地，蕭聲催暖賣餳餅。」

    到了今天，寒食禁火的習俗早已銷聲匿跡了。但介子推淡泊名利，激流勇退的精神，值得紀念。

     大文豪鬱鬱不得志寫下《寒食帖》

《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩並書，墨跡素箋本，橫34.2厘米，縱18.9厘米，行書十七行，129字，現藏台北故宮博物院。

元豐三年(1080年)二月，蘇軾四十五歲，因宋朝最大的文字獄「烏台詩案」受新黨排斥，被貶謫黃州，因此，在精神上感到寂寞，鬱鬱不得志，生活上窮愁潦倒。在宋神宗元豐五年(公元1082年)，即蘇軾被貶黃州第三年的寒食節，有感而發，作此兩首寒食詩抒發心中的惆悵孤獨，書寫此卷的時間大約在翌年，或元豐七年離開黃州以後。

此書通篇起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆。是蘇軾書法作品中的上乘，被稱為「天下第三行書」。元符三年(1100)，是卷收藏者蜀州張氏取之，邀黃庭堅觀賞，並書一則題跋，與原跡可謂互輝意映。 

解讀曠世神品《寒食帖》

歷代鑒賞家均對《寒食帖》推崇備至，稱道這是一篇曠世神品。

南宋初年，張浩的侄孫張演在詩稿後另紙題跋中說：「老仙(指蘇軾)文筆高妙，燦若霄漢、雲霞之麗，山各(指黃庭堅)又發揚蹈歷之，可謂絕代之珍矣」。自此，《黃州寒食二首》詩稿被稱之為「帖」。明代大書畫家董其昌則在帖後題曰：「餘生平見東坡先生真跡不下三十餘卷，必以此為甲觀」。清代將《寒食帖》收回內府，並列入《三希堂帖》。乾隆十三年(1748年)四月初八日，乾隆帝親自題跋於帖後「東坡書豪宕秀逸，為顏、楊後一人。此卷乃謫黃州日所書，後有山谷跋，傾倒至極，所謂無意於佳乃佳……」為彰往事，又特書「雪堂餘韻」四字於卷首。

蘇軾是一位天才形的書法家，用他的話說：「我書意造本無法，點畫信手煩推求。」實為此卷的寫照。《寒食帖》的內容蒼涼惆悵，書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而穩健，痛快淋漓，一氣呵成。其章法：渾然天成，自然生動，形成強烈的節奏韻味；結構：結體鈄正、大小變化懸殊，時往東去，又往西來，斜斜正正，大大小小，左右疏密相間，時緊時放，短長肥脊，變化萬千；筆法：渾厚中帶俏麗，圓轉中又見勁挺。用筆率意奔放，恣肆揮灑。

《寒食帖》的傑出就在於既包容了蘇東坡扁平的「石壓蛤蟆」之譏，和肥厚的「墨豬」之嫌的風格和技巧，又超出了他平時書寫的水平，可謂是神來之筆。

因為有諸家的稱賞讚譽，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為「天下三大行書」，或單稱《寒食帖》為「天下第三行書。」還有人將「天下三大行書」作對比說：《蘭亭序》是雅士超人的風格，《祭侄帖》是至哲賢達的風格，《寒食帖》是學士才子的風格。它們先後媲美，各領風騷，可以稱得上是中國書法史上行書的三塊里程碑。 

命運多舛的《寒食帖》

到了近代，《寒食帖》的命運多舛。

清咸豐十年(1860年)英法聯軍火燒圓明園，《寒食帖》險遭焚燬，旋即流落民間，為馮展雲所得，馮死後為盛伯羲密藏，盛死後被完顏樸孫購得，曾於1917年在北京書畫展覽會上展出過，受到書畫收藏界的密切關注。1918年轉傳到顏韻伯手中。當年12月19日為蘇軾生日，顏韻伯作跋記錄此事本末。1922年，顏韻伯遊覽日本東京時，將《寒食帖》高價出售給日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本東京大地震，菊池家遭災，所藏古代名人字畫幾乎被毀一空，當時，菊池惺堂冒著生命危險，從烈火中將《寒食帖》搶救出來，一時傳為佳話。震災之後，菊池惺堂將《寒食帖》寄藏於友人內籐虎齋中年年有餘。1924年4月，內籐虎應菊池惺堂之請，作跋以記《寒食帖》從中國輾轉遞藏至日本之大概情形。第二次世界大戰期間東京屢遭美國空軍轟炸，《寒食帖》幸而無恙。

　　《寒食帖》流失海外，一直使華夏子孫耿耿於懷。

　　二戰剛一結束，國民政府外交部長王世傑私囑友人在日本訪覓《寒食帖》，當知下落後，即以重金購回，並題跋於帖後，略述其流失日本以及從日本回歸中國的大致過程，千年國寶賴王世傑先生之力回歸祖國，至今仍珍藏在台北故宮博物院。

台北故宮博物院本 

《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩並書，墨跡素箋本，橫34.2厘米，縱18.9厘米，行書十七行，129字，現藏台北故宮博物院，那時蘇軾因宋朝最大的文字獄，被貶黃州第三年的寒食節作了二首五言詩：「自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。」；「春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，濛濛水雲裡。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。」

此帖是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的
人生之歎。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下，有感 而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆。《寒食詩帖》在書法史上影響很大，
被稱為「天下第三行書」，也是蘇軾書法作品中的上乘。正如黃庭堅在此詩後所跋：「此書兼顏魯公，楊少師， 李西台筆意，試使東坡復為之，未必及此。