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【名稱】中秋帖
【年代】晉
【作者】王獻之
【近況】台北故宮博物院
【尺寸】349 X 29 CM
【材質】紙本 手卷
《中秋帖》,又名《十二月帖》，草書，傳為東晉王獻之的傳世真跡，原為五行三十二字，後被割去二行，現僅存三行二十二字，清乾隆時被收入內府，與《快雪時晴帖》、《伯遠帖》號為「三稀」，乾隆遂以「三希堂」為御書房名。
《中秋帖》是《寶晉齋法帖》、《十二月割帖》的不完全臨本，原帖在「中秋」之前還有「十二月割至不」六字。帖用竹料紙書寫，這種紙東晉時尚製造不出，約到北宋時方出現。從行筆中可知，所用毛筆是柔軟的無心筆，而晉朝利用的是故意硬筆，吸水性較差，筆的提、按、轉折每每不能靈活自若，常出賊毫，云云帖那種豐潤圓熟、線條連貫、行氣貫通、瀟灑飄逸的結果是寫不出來的。清吳升《大觀錄》云：「此跡書法古厚，黑采氣韻鮮潤，但大似肥婢，雖非鉤填，恐是宋人臨仿。」據當代書畫鑒定家研究，大多認為是宋米芾所臨，故同樣寶貴。
卷前引首狷介宗弘歷行書題「至寶」兩字。
前隔水乾隆禦題一段。
帖正文右上乾隆禦題籤「晉王獻之中秋帖」一行。
卷後有明董其昌、項元汴，清乾隆題跋，此中附乾隆帝、丁觀鵬繪畫各一段。
卷前後及隔水鈐有宋北京「宣和」內府、南宋內府，明項元汴、吳廷，清內府等鑑藏印。
此帖曾經宋代宣和、紹興內府，明項元汴，清內府收藏。民國時溥儀將其攜出宮外，流散民間。建國前和王珣《伯遠帖》一起被典當於香港一家外國銀行。1951年底，典當期將滿時，國外有人意圖購獲，周恩來總理聞訊，當即指示有關部門購回，入藏故宮博物院。
帖用竹料紙謄寫，這種紙東晉時尚製造不出，約到北宋時方出現。從行筆中可知，所用毛筆是柔軟的無心筆，而晉朝利用的是故意硬筆，吸水性較差，筆的提、按、遷移轉變每每不能機動自若，常出賊毫，云云帖那種豐潤圓熟、線條連貫、行氣貫通、灑脫俊逸的結果是寫不出來的。
《中秋帖》局部
《中秋帖》局部
《中秋帖》局部
《中秋帖》局部
《中秋帖》局部
《中秋帖》局部
王獻之《中秋帖》
王獻之(344-386年)，字子敬，漢族，東晉琅琊臨沂人，書法家、墨客，祖籍山東臨沂，生於會稽(今浙江紹興)，王羲之第七子。 王獻之幼年隨父羲之學書法，兼學張芝。書法眾體皆精，尤以行草聞名，敢於創新，不為其父所囿，為魏晉以來的今楷、今草作出了傑出貢獻，在書法史上被譽為”小聖”，與其父並稱為”二王”。 曾經擔當過州主簿、秘書郎、秘書丞、長史、吳興太守等官職;成為簡文帝駙馬後，又升任中書令(相稱於宰相)。但政績一樣平常，遠不如他的書名顯赫。故人稱”大令”。
王獻之(344-386年)
