第十名李建中《土母帖》

李建中，(945—1013年)，京兆（今陝西西安）人，北宋書法家，字得中，號嚴夫民伯。性怡淡，簡靜，風神雅秀，善書札，草、隸、篆、籀俱妙。一生由於履歷了唐、五代、宋幾個時期，他在書法史上是一個承上啟下的人物。

《土母帖》高31.2厘米，橫44.4厘米，10行，共104字。後有蕭引高、王嚴實、王稱等跋。台北故宮博物院藏。此帖是傳世的《西台六帖》之一，用筆沉穩，佈局淳厚謹嚴，清麗圓熟，恣態橫生，深得「二王」筆法。

第九名黃庭堅《松風閣》

黃庭堅，字魯直，號山谷道人、涪翁，江西修水人。後代稱他黃山谷。《宋史·文苑傳》稱他：「庭堅學問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，善行草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學士。」

他的行書作品《松風閣》，起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然後平出，「無平不陂」，下筆著意變革，收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，留意頓挫，以「畫竹法作書」給人以「冷靜愉快」的感覺。其結體從顏魯公《八關齋會報得記》來，中宮收緊，由中央向外作輻射狀，縱伸橫逸，如蕩槳、如撐舟，氣勢弘大，高視睨步。

第八名米芾《蜀素帖》

米芾（公元1051-1107年），初名黻，字元章，號襄陽漫士，海岳外史、鹿門居士，曾任字畫學博士、禮部員外郎，人稱「米南宮」。以其才氣橫溢，狂放不羈，故人又稱「米顛」。

《蜀素帖》，絹本長卷，有烏絲欄，高19.6厘米，長284.2厘米，計71行，658字，是米芾38歲時（1088年），在蜀素上自作五七言詩八首。現存台灣故宮博物院。

《蜀素帖》佈局奇險率意，幻化靈動，縮放有用，欹正相生，字形奇麗頎長，風姿翩翩，隨意布勢，不衫不履。用筆縱橫揮灑，洞達跳宕，方圓兼備，剛柔相濟，藏鋒處微露鋒芒，露鋒處亦顯蘊藉，垂露收筆處戛然而止，似快刀斫削，懸針收筆處有正有側，或曲或直；提按分明，牽絲勁挺；亦濃亦纖，無乖無戾，亦中亦側，不燥不潤。章法上，緊湊的點畫與大段的空缺猛烈對比，粗重的筆畫與輕柔的線條交互出現，流利的筆勢與澀滯的筆觸相生相濟，風檣陣馬的動態與沉穩雍容的靜意完善聯合，形成了《蜀素帖》獨具一格的章法。總之，率意的筆法，奇詭的結體，中和的結構，一洗晉唐以來寧靜簡遠的書風，創造出激越愉快、神采飛揚的意境。

「蜀素」是四川造的絲綢織物，上織有烏絲欄，製作講求。此卷相傳為邵氏所藏，欲請名家留下墨寶，以遺子孫，但是傳了祖孫三代，竟無人敢寫。由於絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫，故非功力深厚者不敢問津。而米南 宮見了結「當仁不讓」，一揮到底，寫得隨意自若，清勁飛動，真似如魚得水一樣平常。別的，由於絲綢織品不易受墨而出現了較多的枯筆，使通篇墨 色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺出色動人。

第七名歐陽詢《張翰思鱸帖》

此帖也稱《季鷹帖》，是歐陽詢為張翰寫的小傳，屬行楷，無款。紙本，縱25.2厘米，橫33厘米。共十行，每行九至十一字。字體修長嚴謹，筆力剛勁挺撥，風格平正中見險要之勢，是歐書中的佳構。

此帖的風格與歐陽詢的楷書風格根本上是同等的，同是以險取勝。字的重心壓在左側，而以千鈞之勢出一奇筆壓向右側，使每個字的結體形成一種逆反之勢，然後再向右用力使之轉敗為功，真可謂「險中求穩，別有興趣」。清乾隆帝批評道：「妙於取勢，綽有餘妍。」此帖現藏於北京故宮博物院。

第六名柳公權《蒙詔帖》

柳公權（公元778-865年），字誠懸，京兆華原（今陝西耀縣）人，官至太子少師、中書舍人，書法初學王羲之，後學顏真卿，取精用宏，加以遒勁豐潤，自成一家，米芾曾評其書：「公權如深山羽士，修養已成，神情清健，無一點塵俗。」相傳穆宗天子曾問他筆法，他答覆說：「心正則筆正，乃可為法。」他的行書傳播少少，因此，就越發表現《蒙詔帖》的彌足貴重了。

《蒙詔帖》，墨跡紙本，又名《翰林帖》，高26.8厘米，長57.4厘米，大字行書，計7行，27字，書於長慶元年（公元821年），柳公權四十四歲，年富力強，書法創作的顛峰期，以是字如驚鴻擊空，曾刻入《三希堂法帖》，現藏北京故宮博物院。

此帖氣魄磅礡，愉快暢快，渾莽淋漓，意象恢宏，極具虎嘯龍吟、吞吐大荒的派頭，其結體不像柳體楷書那樣取縱勢，而是因形而變，依勢而化，或長或短，或大或小；也不取楷書正勢，而是欹側多姿，險絕有致，不拘通例，放浪形骸，少少唐朝森嚴法度的束縛。其用筆也不像柳楷鐵骨錚錚，耿介特立，而是有剛有柔，有骨有肉，或方或圓，或露或藏，粗不癡肥，細不纖軟，線條以中鋒為主，飽滿圓厚，筆墨控制得恰到好處。誠如周必大說：「冷靜愉快，而景象雍容，歐虞褚薛，不敷道焉。」其章法鉅細肥瘦，參不對落，虛實疏密，相映成趣，前後照應，一氣貫注，擒縱收放，隨勢幻化，「枯潤纖濃，掩映相發，非復世能彷彿。」

第五名楊凝式《韭花帖》

《韭花帖》楊凝式書，行書，墨跡麻紙本，高26厘米，寬28厘米，共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，內容是敘述晝寢醒來，腹中甚饑之時，恰逢有人奉送韭花，非常適口，遂執筆以表現謝意。

董其昌曾說：「少師韭花帖，略帶行體，蕭散有致，比少師他書欹側取態者有殊，然欹側取態，故是少師佳處。」此帖的字體介於行書和楷書之間，布白舒朗，秀氣瀟灑，深得王羲之《蘭亭序》的筆意。只管《韭花帖》無論在用筆照舊在章法上都與《蘭亭序》迥然有別，但其神韻卻與之有異曲同工之妙。

第四名王珣《伯遠帖》

《伯遠帖》行書紙本，因首行有《伯遠》二字，遂以帖名，此帖為晉代真跡。此帖行書，筆力遒勁，態致蕭散，妍媚流便，是典範的王氏書風，與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》同列為三希堂法帖之一，現藏北京故宮博物院。

王珣（公元349年—公元400年），字元琳，為東晉聞名書法家王導之孫，王羲之之侄。董其昌評：「王珣灑脫古澹，東晉風流，宛然在眼。」

第三名蘇軾《黃州寒食帖》

《黃州寒食詩帖》，紙本，25 行，共129字，是蘇軾行書的代表作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之歎。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時難過孤獨的心情。《黃州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著升沉的感情。元朝鮮於樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之後的「天下第三行書」。

第二名顏真卿《祭侄文稿》

《祭侄文稿》，全名《祭侄贈贊善醫生季明文》，紙本，縱28．8厘米，橫75．5厘米，共234字（尚有塗抹字30餘個），現藏台北故宮博物院。

唐玄宗天寶十二載（公元753年），顏真卿為楊國忠傾軋，出為平原（今山東德州）太守。天寶十四載（公元755年），安祿山、史思明在范陽（今北京南）起兵，聞名的安史之亂開始。一時河北諸郡敏捷瓦解，惟顏真卿的平原郡高舉義旗，起兵討叛，被推為義軍首領。時顏真卿的從兄常山（今河北正定）太守顏杲卿派其第三子顏季明與真卿接洽，團結反叛。顏杲卿與長史袁履謙計劃殺死安祿山黨羽、鎮守土門（今河北井涇）要塞的李欽湊，奪回土門。一時形勢好轉。顏杲卿派宗子顏泉明押送俘虜到長安報捷群哀求援軍。不意路經太原時為太原節度使王承業截留。王想冒功，擁兵不救。安祿山聞河北有變，派史思明回兵常山。顏杲卿孤軍奮戰，苦戰三日，糧盡矢絕，城破被俘。顏季明等被殺頭，顏氏家屬死者三十餘人。顏杲卿被押解至洛陽，英勇不屈，先被斷一足，凌遲正法。直到乾元元年（公元758年）五月，顏杲卿才被朝廷追贈太子太保，溢「忠節」。

顏真卿時任蒲州太守，聽到這個消息以後，即派杲卿宗子顏泉明到常山、洛陽探求季明、杲卿遺骸。只得到季明頭部和杲卿部門屍骸，為了臨時安葬這些屍骸，顏真卿寫下了這篇祭侄文草稿。由於此稿是在非常悲憤的感情下謄寫，顧不得筆墨的工拙，故字隨書家感情升沉，純是精力寧靜時工力的天然表露，這在整個書法史上都是不多見的。可以說，《祭侄文稿》是極具史料代價和藝術代價的墨跡原作之一，至為名貴。

第一名王羲之《蘭亭序》

《蘭亭序》是王羲之47歲時的書作，記述的是王羲之和友人雅士會聚蘭亭的盛游之事。全篇寫的從容嫻和，氣盛神凝。被後代學書者尊崇為「天下第一行書」。《蘭亭序》共計327字，逸筆天成，而且變革佈局、轉換筆法，別開生面而又不毫無安排造作的陳跡。

蘭亭書法，符合傳統書法最根本審雅觀，「文而不華、質而不野、不激不厲、溫文爾雅」。「內懨」的筆法側重骨力，剛柔相濟，點畫凝練簡便。在謄寫本領上包羅了無數變革之道，僅一個「之」字就有十餘種寫法，在傳統的「中和之美」的格式上成為樣板。千餘年來，歷代文人多以《蘭亭序》為尺度，筆耕不輟。人們風俗地把書家寫《蘭亭序》的水準作為權衡其傳統功力的標準。《蘭亭序》不愧為博涉眾美的經典之作，讀其文、賞其書、品其趣，是一種非凡的藝術享受。

來自書法第一網