宋代大晟鍾

　　古玩辨偽之青銅器

　　現為故宮博物院研究員、古器物部副主任兼金石組組長，碩士生導師，中國錢幣學會理事，中國青銅器專業委員會理事，中國考古學會會員，故宮博物院和國家博物館文物鑒定委員。

　　宋王朝在修訂禮典制度過程中，崇尚復古，稽考先秦禮制。宋徽宗大觀初年（公元1107年），設置議禮局“詔求天下古器，更制尊、爵、鼎、彝之屬”（《宋史·禮志二》）。標誌了宋代官方大規模仿造青銅器的開始。

　　由於朝廷“詔求天下古器”，因此全國各地盜掘古墓成風，商周青銅器的出土日益增多。新發現的古青銅器並未悉數進入宮廷，大量的流入民間收藏，從而導致青銅器交易的合法化，出現了古物市場。

　　宋徽宗開始大規模仿鑄青銅器，以用於皇家的祭祀活動和宮廷內的演奏。由於連年的戰火，這部分官仿青銅器大多被破壞了。“大晟鍾”和“政和鼎”、“宣和三年尊”則是倖存之物。

　　“大晟鍾”是宋徽宗所制新樂大晟樂裡的編鐘。該編鐘是由宋徽宗崇寧四年（公元1105年）設立的“樂器製造所”和“瀉務司”製造的。“大晟鍾”作為宋徽宗重制“新樂”裡的重要樂器，曾於政和三年（公元1113年）演奏過。 靖康二年（公元1127年）被金兵劫掠到北方，其中一部分為金郊廟社稷所用，金人認為“歷代之樂各自為名，今郊廟社稷所用宋樂器犯廟諱，宜皆刮去，更為制名”。於是“乃取大樂與地同和之義”，改刻“大和”。現在存於國內外各博物館的“大晟鍾”和“大和”款鍾共計有十餘種。

　　“大晟鍾”為橢圓形筒式樂鐘，雙龍鈕，身飾蟠虺紋， 正面有“大晟”款，背面鑄有律名。其製作十分精緻，是一般仿造銅器所不能及的，這除了官仿器製作不計成本外，也同當時研究樂律和鑄造樂鐘均用出土的古鐘作標本有關。“大晟鍾”就是仿照當時新出土的春秋鍾製作的。

　　徽宗朝復古三代的隆禮作樂，不只需要仿古樂器，更需要仿古禮容器。“政和鼎”的鑄成，代表該朝高度的典據商代的仿古能力。它是二耳圓腹三柱足鼎。器耳在口沿上，與春秋以來通行的附耳不同。其形制為流行於商後期至西周早期的鼎形。紋飾為高浮雕的帶身獸面紋，有雷紋為底，三組紋飾間有稜脊相隔，這也是商後期所通行的。基於上述風格特點，以為“政和鼎”在仿鑄時，很可能有商後期的鼎作摹本，只是在紋飾方面，因為復古，不免流露出拘謹。

商代鼎