清朝蟒袍介紹，清朝蟒袍，又被稱為花衣，因袍上繡有蟒紋而得名。徐珂《清稗類鈔》服飾類：蟒袍，一名花衣，明制也。明沈德符《野獲編》云：蟒衣，為象龍之服，與至尊所御袍相肖，但減一爪耳凡有慶典，百官皆蟒服，於此時日之內，謂之花衣期。如萬壽日，則前三日後四日為花衣期。

清朝蟒袍是文武官員最常用的禮服，因袍上繡有蟒文而得名。關於蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。一般根據《野獲編》“蟒衣為象龍之服，與至尊(即皇帝)所御(龍)袍相肖，但減一爪”及《大清會典》中“凡五爪龍緞立龍緞團補服官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結論。其實不盡然。因為人們在各個時期對蟒和龍的概念並不是固定的。

龍不完全是五爪，蟒也不完全是四爪。到了清代，儘管在名稱上將龍、蟒劃分得十分清楚，但在圖像的反映上往往是一致的。地位高的官吏照樣可穿“五爪之蟒”，而一些貴戚的到特賞也可穿著“四爪之龍”。至於，何時為龍，何時為蟒。主要在當時的社會等級制度比較嚴格，龍被視為帝王的化身，除帝后及貴戚外，其他人不得“僭用”，所以同樣是一件五爪龍紋袍服，用於皇帝的可稱為龍袍，而用於普通官吏時，只能叫蟒袍。在顏色上，只有皇族可用明黃、金黃及杏黃。普通人一般為藍色及石青色。

清富察敦崇《燕京歲時記·辭歲》：“凡除夕，蟒袍補褂走謁親友者，謂之辭歲。”《二十年目睹之怪現狀》第七十回：“原來那位新人，早已把鳳冠除下，卻仍舊穿的蟒袍霞帔，在新床上擺了一副廣東紫檀木的鴉片煙盤，盤中煙具，十分精良，新人正躺在新床吃舊公煙呢。”洪深《戲劇導演的初步知識》下篇二：“舊戲行頭中的蟒袍長靠，仍得用一主色，使全體有混一的傾向的。”

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