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【名稱】出圉圖
【年代】元
【作者】任仁發
【現狀】現藏於北京故宮博物院
【尺寸】201 X 34 CM
【材質】絹本 設色
《出圉圖》(圉 yǔ 養馬的地方)此系任仁發的早年之作,任氏時年27歲。引首陸勉篆書「出圉圖」,卷尾有作者名款和年款:「至元庚辰(1280年)春望三日,作出圉圖於可詩堂。月山任子明記。」鈐印「任子明氏」、「月山道人」。「可詩堂」系任仁發的書齋。幅上有清乾隆皇帝題詩,前後總計有23方印。
是圖畫3位圉官引4匹駿馬出廄,畫風柔麗精細,效唐人筆法和用色,圉人亦一身唐裝,反映了作者對唐文化的欽慕。人馬的排列近似職貢圖的平鋪式構圖,這已成為任氏家族長卷構圖的基本定式。綜觀任仁發的畫馬,有以下幾個明顯特徵:馬匹肥壯體健,皆為絹本設色,採用均細圓勁的鐵線描勾勒,淡彩暈染,無白描作品,畫面中除人馬以外不作背景陪襯;完全遵循了唐代畫馬的風格,水平高超。
元 任仁發 《出圉圖》局部
元 任仁發 《出圉圖》局部
元 任仁發 《出圉圖》局部
元 任仁發 《出圉圖》局部
元 任仁發 《出圉圖》局部
元 任仁發 《出圉圖》局部
元 任仁發 《出圉圖》局部
在影響中國繪畫史500多年的元代大家趙孟頫以畫馬著稱於世。但在元代還有一位不是畫家的「業餘」畫家,畫的馬毫不遜色於他。這就是和趙孟頫同年出生的元代水利專家任仁發。
元代人物畫,遠不如山水、花鳥畫興盛,與前代相比,呈式微狀態。由於尖銳、複雜的民族、階級、社會矛盾,使大多數畫家消極避世,漠視人生。尤其是文人士大夫畫家,主要借山川、枯木、竹石,寄情抒志,疏於表現人事。史載,元代士人陳眩看了任仁發的《瘦馬圖》後道破其中奧妙:「方今畫者,不欲畫人事。非畫著不識人事,是乃疏於人事之故也」;王蒙也說,只要有「一管筆、一張紙、一片山」就能過此「一生」。陳眩晚年閉門謝客,杜絕人事往來,以躬耕以自給;王蒙為元畫四大家之一,棄官後隱居臨平(今浙江餘杭臨平鎮)黃鶴山,自號黃鶴山樵。他們的言行可視為元代畫家人生歸趨和繪畫取向的代表,這也是元代山水、花鳥畫興盛而直接反映現實生活的人物畫極少的根本原因所在。
元 任仁發 《出圉圖》
作者簡介:
任仁發 〔元〕(1254-1327)元 學家、水利家、畫家。書學李北海,畫學李公麟。字子明,一字子垚,號月山,松江(今屬上海市)人。宋鹹淳三年(1267)舉人,入元官都水庸田副使。究心水利,學擅專門。以浙東道宣慰副使致仕,築來青樓、攬輝閣於青龍江上終老焉。工書法,學李邕。長繪畫,工人物、花鳥,尤善畫馬。嘗奉旨畫渥窪天馬圖其熙春天馬二圖,仁宗詔藏秘監。工力足與趙孟頫相敵。故宮繪畫館藏有畫馬數幅,俱極精。著水利議答。卒年七十四。後經考古專家的縝密考證,2001年發現後經發掘被評為「2006年度中國十大考古新發現」之一的上海志丹苑元代水閘,就是任仁發的傑作之一。因為書畫只是他的業餘愛好,元代的許多畫史類著作中連他的名字都未記載。所以有關任仁發的身世一直不甚清晰,直到1953年上海市青浦縣章堰鄉北廟村南的高家台出土了幾塊任氏家族的墓誌銘殘石,他的生卒年、籍貫、出生地、家庭情況等才得以基本釐清。
傳世作品有:至元十七年(1280)作《出圉圖》卷,《二馬圖》卷,《張果見明皇圖》卷,藏故宮博物院;《春水鳧鷖圖》軸,藏上海博物館;《飲中八仙圖》、《貢馬圖》、《橫琴高士圖》、《秋林詩友圖》藏台北故宮博物院;《神駿圖》、《三駿圖》《九馬圖》在美國;《飼馬圖》在英國;《文會圖》、《牽馬圖》等在日本。著有《浙西水利議答錄》十卷。