文彭(1498～1573)， 中國明代篆刻家。字壽承，號三橋，江蘇蘇州人，書畫家文徵明長子。曾任南京國子監博士。對詩文、書畫、篆刻均有造詣。對六書有深入的研究，和何震主張篆刻必須精通六書，才能入印。他所用牙章，親自篆寫，請南京李石英鐫刻。據說在南京時，偶然得到民間雕琢首飾用的燈光石，用來製作印材，篆刻家可以親自鐫刻，既方便又能得到滿意的效果。從此凍石之名才被世知，凍石也被篆刻家所廣泛採用，給明、清流派篆刻的發展提供了條件。 　　

文彭篆刻秀麗典雅，風格妍媚清新。他的朱文章法疏朗，在宋、元圓朱文的基礎上加以變化，篆法略呈方勢，顯得質樸渾厚。他另一種朱文，純用方折結構，可能是受漢印的影響。由於他刻印講究六書，篆文不涉怪誕，又能向秦、漢璽印汲取營養，因而他的印章在當時確使印壇面目為之一新。凍石便於鐫刻，印章的邊款也可以由作者自己鐫刻。他的邊款是先在石面上書寫行楷書，再依字跡用雙刀刻成。在文彭、何震的倡導和影響下，一時篆刻之風大起，文人、書法家和畫家都參加篆刻創作，文彭成為文人篆刻流派的先導。蘇州一帶學習文彭的有陳萬言、李流芳、歸昌世、顧聽等，後人稱他們為吳門派。

好了，既然是鼻祖，作品自然了得，我們看一下他的作品，據沙孟海的《印學史》講：

「傳世文彭篆刻，偽品極多，魚目混珠，很難鑒別」，甚至只有詩箋押尾的「文彭之印」和「文壽承氏」兩方印是真的。就是下面這兩方印章：

當然，我們也見到很多文彭的詞句印，還有其他的名章印，既然流傳下來，自然值得一觀，下面一方方列出來，賞賞：

琴罷倚松玩鶴，好情懷，好興致，好閒適，好篆法，好章法，好刀功，不管印面，還是邊款，堪稱絕美之致，要說這樣的作品不是文彭的，還真有點找不到主人是誰的感覺。

這三方名章，皆白文印，你要是留意，一定覺察出來，漢印裡的營養是不是也在營養這位鼻祖級的人物。

三橋居士，隱約有些漢印最典型的特徵了，但說到漢印精神，下面這幾方，文彭刻得簡直把漢印的精髓領會細緻而透徹：

半通印：畫隱，風格是秦漢印裡半通印的風格，刀法是挺勁的刀法，意境又是文人的意境，實在大妙。

任俠自喜，簡直就是漢印的模子。

何地置老夫，這像不像漢代的五字印？

結屋三間藏萬卷，這才真是開啟了後來文人印的引領潮流的作品，氣質、格局全在一個印面裡體現出來，非純熟刀工，不能有此上佳作品。

周應願說文彭的印：「白登秦漢，朱壓宋元」，說得太對了。

文彭的印最重要的是有書卷氣，典雅、平和，拿漢印來看，拿宋元印來看，都足有看頭！

來自書與畫

江風山月君子愛貧,達人知命文彭之印倚南窗以寄傲笑古人之本工樂琴書以澆愁琴罷倚松玩鶴七十二峰深處玉樹臨風長生忘己事之己做三橋居士