古董，又可以稱為是古玩、文物，主要是通過流傳和出土這兩種方式從古代遺存下來的，是人類的文化遺存物質。一些不玩古董的人，往往對於那些喜歡古董的人不太理解，不懂得為何要花那麼多的錢去購買幾百年、幾千年的年代久遠的物件，在他們看來在地球幾十億年的歷史中，幾千年實在算不上什麼。那麼，喜歡古董到底是出於什麼心態呢？

古董的特質最為主要可以通過兩個方面來展現，第一個方面就是表現在古董所體現出來的歷史滄桑感，是我國某個時代中政治、經濟、文化等方面發展的見證。第二個方面是從古董中展現出來的文化、品味以及藝術性。

1、屬於個人的興趣

古董在經歷了無數個朝代起伏變遷，而收藏風卻沒有出現衰退的情況，反而是更加的火熱了，這其中自然是尤其道理所在的。實際上，就和人們有各種不同的興趣一樣，收藏古董也是一部分的興趣喜好而已，就像是有的人喜歡閱讀，從書海這種感受到自己所沒有體驗過的經歷，悟得人生真諦；而有的人喜歡攝影，用一張張的照片記錄下生活中的點點滴滴，也是自己熱愛生活的一種態度。

2、收藏古董是一種享受

不同的人愛好都是不同的，而即便是在收藏界，所喜愛收藏的古董也是不同的，無論是價格便宜還是昂貴的收藏品，在收藏的這個過程中，對於收藏者來說是十分享受的，古董就是如此。看到通過自己的努力獲得的古董，是一件值得回憶的事情，每次看到古董的是都會回想起自己獲得它的經歷，對古董的背景有所瞭解的話，也會想起古董所在朝代的文化、歷史，而這些都是自己個人興趣愛好而已，和外界環境是沒有什麼相關性的。

3、是一種高雅的情操

古董的收藏與鑒賞是一種高雅的娛樂方式，更加的有品位，也是一種尋舊懷古的玩。只有在人民富足的情況下，才會有興致去收藏古董，收藏市場才會獲得很好的發展，如果說老百姓衣食無著的話，自然是沒有人會有時間和閒心來搞古玩了。

當然除了上面的這些心態之外，還有很多的人收藏古董是出於其升值價值的考慮，只要是真品古董，隨著時間的流逝，在市場上的存世量越來越少，那麼在市場價值上也是會不斷提高的。

古董之釋迦摩尼佛像精品賞析：

1:釋迦摩尼佛，尺寸：高50厘米；寬28厘米，估價：RMB 2,000 ~ 3,000，成交價： RMB 9,314,480 ，成交時間：2011.06.12，拍賣公司：陝西秦商拍賣有限責任公司，拍賣專場：2011春季藝術品拍賣會。

2:明永樂釋迦摩尼佛坐像，尺寸：高37.5厘米，估價：咨詢價，成交價： RMB 6,720,000 ，成交時間：2011.12.28，拍賣公司：浙江佳寶拍賣有限公司，拍賣專場：「長物江南」2011秋季大型藝術品拍賣會 。

釋迦摩尼佛方面高髻，五官比例精準，細眉垂目，雙唇微啟，嘴型的表現頗具感染力。著袒右袈裟，胸、臂堅實圓潤，袈裟邊緣有凸起的聯珠線裝飾，工藝細膩；肩、臂、腿、腹等處的衣紋處理自然寫實。結跏趺坐，左手結禪定印，右手下垂結觸地印，下承蓮花寶座；蓮瓣細長圓鼓，瓣尖細雕卷雲紋，造型吸收西藏藝術因素，具有漢、藏合璧特色，通體鎏金，金色燦爛悅目。表現釋迦佛陀覺悟成道的情景，造像儀態安詳沉靜，造型生動傳神，為典型明代宮廷作品。座面刻「大明永樂年施」款。體現明代明永樂朝宮廷佛像塑造與精神表現和諧統一的高超藝術水平，使觀者對的心靈得到潔淨與昇華。

3:明永樂釋迦摩尼佛像，尺寸：高19.5厘米，估價：RMB 3,500,000 ~ 5,000,000，成交價： RMB 3,920,000 ，成交時間：2010.01.02，拍賣公司：浙江佳寶拍賣有限公司，拍賣專場：「長物江南」明清傢俱瓷雜精品專場拍賣會。

鈐印款識：「大明永樂年施」六字一行楷書款。

釋迦摩尼結跏趺坐於雙層蓮瓣座上，一手持說法印，另一手為觸地印。結螺髻發，額部寬闊飽滿，雙耳垂肩，眉間有白毫，雙目微斂，鼻樑挺秀。著半襟上衣，開相莊重慈嚴。該尊佛像通體鎏金，金光燦燦，線條流暢，風格寫實，刻畫細膩，於蓮花座後鏨刻「大明永樂年施」六字一行楷書款，是明代佛教造像的精品。

4:明永樂鎏金銅「釋迦摩尼」坐像，尺寸：29.5厘米，估價：HKD 3,000,000 ~ 4,000,000，成交價： HKD 3,620,000 ，成交時間：2011.10.05，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2011年秋季拍賣會。

5:清乾隆銅鎏金釋迦摩尼坐像，尺寸：高29厘米，估價：RMB 1,500,000 ~ 2,500,000，成交價： RMB 1,840,000 ，成交時間：2012.10.03，拍賣公司：浙江世貿拍賣中心有限公司，拍賣專場：長物江南—2012年藝術品拍賣會。

銅質鎏金，金色燦爛。釋迦摩尼結跏趺坐於須彌座上。螺結髮，染珈藍。雙目長耳隆鼻，開相莊嚴。著右衽衣衫，雙手於胸前做轉法輪印。有火焰形背光，內飾大鵬金翅鳥；座上嵌綠松石為飾。此尊造像工藝精緻，細節刻畫到位，品相保存完好，更顯寶相莊嚴，氣度不凡。

6:明銅鎏金釋迦摩尼，尺寸：高62厘米，估價：HKD 1,200,000 ~ 1,800,000，成交價： HKD 1,534,000 ，成交時間：2018.10.02，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：中國嘉德香港2018秋季拍賣會。

此尊釋迦牟尼坐像，銅質鎏金，束髮式肉髻，螺法整齊，雙目微閉，兩耳垂肩，面露智慧與祥和。佛尊身著通肩式袈裟，胸前袒露，衣紋隨身體起伏，連綿自然。佛尊右手放與膝上，左手平抬，結跏趺坐。蓮座為雙重仰蓮，蓮瓣薄而上挺，下有五角台基。此佛像身材比例協調、造型優美，為明代造像之典型。

7:元釋迦摩尼，尺寸：高29厘米，估價：RMB 1,200,000 ~ 1,800,000，成交價： RMB 1,495,000 ，成交時間：2018.07.15，拍賣公司：保利（廈門）國際拍賣有限公司，拍賣專場：保利廈門2018春季拍賣會。

鈐印款識：?「錢塘陳彥清造」款。

此尊釋迦牟尼佛像，合金銅鑄造，高29厘米，通體鎏金，局部泥金。頭飾螺發，頭頂肉髻高隆，面相寬大，額部高廣，雙目低垂，神態安詳，大耳垂肩。上身著袒右肩袈裟，下身著僧裙，衣紋簡潔，僅在領口、袖口和小腿處刻畫寬大衣緣，袈裟衣邊上刻畫纏枝蓮，蓮枝蜿蜒伸展，遒勁有力。結跏趺端坐於蓮花寶座上，左手置臍下結定印，右手置右膝結觸地印。身下為半月形束腰式蓮花座，蓮座上下邊緣飾一周連珠紋，蓮瓣上下對稱分佈，且周匝環繞一周。此尊釋迦摩尼面形方正，額部高廣，造型挺拔，軀體硬朗，大腿粗壯，雙腿盤曲緊促。整體比例看似有些失調，實則與雕造工匠未能完全掌握藏傳造像儀軌和造像材質特性有關，恰好體現了元代宮廷造像承上啟下的過度性特點。僧坎的衣邊上刻畫的纏枝蓮明顯為內地藝術的傳統母題。作為裝飾紋樣，它們在內地的流行歷史悠久，應用也很廣泛，在唐宋元各個時期的佛像及世俗器物上均可見到。蓮座及蓮瓣的形制特別而突出，造像材質為合金銅，這是判定宮廷造像最為關鍵的因素。

8:十三世紀合金銅釋迦摩尼，尺寸：高28.5厘米，估價：RMB 800,000 ~ 1,000,000，成交價： RMB 1,380,000 ，成交時間：2016.12.17，拍賣公司：西泠印社拍賣有限公司，拍賣專場：2016年秋季拍賣會。

這件釋迦摩尼為13世紀左右後藏或藏西地區作品。雖然蓮花座前橫置一金剛杵，但這件作品的金剛杵只是表示在藏地作坊對造像等級較高的一個標記，不是東方阿閦佛。阿閦佛按照儀軌應表現為左手心立一金剛杵，或者在密教五方佛系統裡表現為報身裝。因此在此處圖像學意義為釋迦成道。而關於密教造像的圖像演變，在帕拉早中期的一些石窟造像中，金剛杵也常浮雕於蓮座前端。
其面部特徵表現除了藏西古格的一脈相承（圖為大昭寺藏10-11世紀古格釋迦說法）同樣眼部嵌銀，三角區微微內陷以表現微笑，飽滿外突的下頜。藏西阿里地區在10世紀末古格王迎請阿底峽入藏，正式開啟了藏傳佛教後弘期，當時由於許多造像均帶自於帕拉地區，因此工藝特徵均受其影響，同時加上大克什米爾地區恆河流域之影響。眼瞼刻畫及雙耳的特徵可以看出濃厚的帕拉風格，造像整體健碩挺拔，軀幹豹胸峰腰，衣褶與袖口常以板條鑲嵌。同時受後藏地區影響，從早期藏西的弓型眉慢慢變得平緩而開闊。蓮瓣脫胎於帕拉，但是開始有一些演變在藏西以古格為中心的藝術發展史上，10-12世紀為早期，無論是壁畫或者造像都完全脫離不了克什米爾的影響；直到中期13-15世紀，藏西湧現出一批線條流暢，工藝精美的造像，也象徵古格佛教事業的興盛。
在國際知名藏學專家傑夫瓦特先生的HAR網站上有一尊大約同時期的造像，網站上並未指明該造像的確切產地和風格，但與本件拍品或可以互相印證一些同時期的工藝特徵和表現手法。

9:明銅鎏金釋迦摩尼，尺寸：高45厘米，估價：RMB 800,000 ~ 1,500,000，成交價： RMB 920,000 ，成交時間：2019.01.06，拍賣公司：保利（廈門）國際拍賣有限公司，拍賣專場：保利廈門2018秋季拍賣會。

釋尊闊面高髻，五官比例精準，細眉垂目，雙唇微啟，大耳垂肩，儀態安詳沈靜；身著袈裟，胸、肩堅實圓潤，袈裟邊緣有纏枝蓮紋裝飾，工藝細膩精美；肩、臂、腿、腹等處的衣紋處理自然寫實；上軀挺直，腰部收斂，全結跏趺坐，左手結禪定印，右手下垂結降魔印，通體鎏金，整體造型生動傳神，表現釋迦佛陀覺悟成道的情景，為典型明代中原地區佛造像之精品。